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| 三蘇 | |
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三蘇 | |
| 原文名 | susan |
| 出生 |
北宋 中國 |
| 逝世 | 北宋 |
| 國籍 | 中國 |
| 別名 | 蘇洵、蘇軾、蘇轍 |
| 職業 | 文學家、書法家 |
三蘇，都是唐宋八大家之一。三人包括北宋散文家蘇洵(號老泉，字明允)和他的兒子蘇軾(字子瞻，號東坡居士，世人稱為蘇東坡)、蘇轍( 字子由，自號潁濱遺老。"是北宋著名的文學家、詞人和散文家。
三蘇簡介
1.蘇洵
蘇洵（1009年-1066年），字明允，號老泉；四川眉山人。年五十八歲。年二十七，始發憤為學。歲余舉進士，又舉茂才異等，皆不中。乃悉焚所寫文章，閉戶益讀書，遂通六經、百家之說，下筆頃刻數千言。至和、嘉祐間，與二子軾、轍同至京師。歐陽修上其所著《衡論》《權書》等二十二篇，士大夫爭傳之。宰相韓琦奏於朝，除秘書省校書郎。與陳州項城令姚辟同修建隆以來禮書，為《太常因革禮》一百卷。書成而卒。洵著有<嘉祐集>二十卷，及<諡法>三卷，均《宋史本傳》並傳於世。蘇洵即《三字經》里提到的「二十七，始發憤」的「蘇老泉」。蘇洵發憤雖晚，但用功甚勤。在蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書的狀況，感覺自己深受其父影響。當然，假若沒有蘇洵的發奮讀書，也就不可能使蘇軾幼年承受好的家教，更不能有年未及冠即「學通經史，屬文日數千言」的蘇軾。
2.蘇軾
蘇軾（1037年-1101年），字子瞻，又字和仲，號「東坡居士」，南宋高宗朝，贈太師，追諡號「文忠」，四川眉山人，是北宋著名的文學家、書畫家、散文家、詞人、詩人，豪放派代表人物。蘇軾在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就，是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最傑出的大家之一。其散文與韓愈並稱「韓潮蘇海」，與歐陽修並稱「歐蘇」，詩與黃庭堅並稱「蘇黃」，詞與辛棄疾並稱「蘇辛」，被稱為「中國古代第一全才」。蘇軾與其父蘇洵（1009～1066）、其弟蘇轍（1039～1112）皆以文學名世，世稱「三蘇」。嘉佑二年（1057）與弟轍同登進士。作品有《東坡七集》《東坡樂府》《東坡志林》等。
3.蘇轍
蘇轍（1039年-1112年），字子由，漢族，眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進士科。神宗朝，為制置三司條例司屬官。因反對王安石變法，出為河南推官。哲宗時，召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫，歷官御史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣，出知汝州，貶筠州、再謫雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州復太中大夫，又降居許州，致仕。自號潁濱遺老。卒，諡文定。唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。 （以上介紹見鏈接）[1]
文學地位
一家三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高。」這是1964年4月25日朱德委員長參觀三蘇祠時的題詞。對三蘇 父子在中國文學上的成就歷代讚譽極高，辰世稱讚他們的文章是 「文峰鼎峙」，各具一格，也就是說，在當時達到了最高境界。 三蘇父子的文章風格是蘇洵文嚴謹，蘇軾文豪放，蘇轍文純雅。
特別是蘇東坡的文學作品才情橫溢，豪放獨特，被尊為一代文壇 領袖式人物。後人把蘇氏父子和唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐 陽修、王安石、曾鞏合稱為唐宋散文八大家。蘇軾的散文在八大 家中又是出類拔萃者，與他的老師歐陽修齊名，並稱為「歐 蘇」，後人又把韓愈、柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱為「四大 家」。
蘇洵在文學上的成就主要以散文著稱，是著名的古文家。當 時名聲顯赫的翰林學士歐陽修盛讚他的文章有荀子的文風，整個 京城的文人學子都爭相傳頌蘇洵的文章，「尊其賢，學其文，以 為師法」。蘇軾在文學上的成就，除散文外，在詩歌方面也有很高的造 詣，是北宋最有成就的詩人，後世把他和他的學生黃庭堅一起並 稱為「蘇黃」。
蘇軾的詞對後世影響更大，被公認為豪放詞派的 創始人，衝破了「詞為艷科」的束縛，把詞的創作引向廣闊、健 康的發展道路，後i把他和南宋詞人辛棄疾一起並稱為「蘇 辛」。蘇軾在賦的創作上也是我國文壇上的一個佼佼者，他的 前、後《赤壁賦》流傳千古。此外，他在書法和繪畫方面也有很 高的成就，其書法居宋代「蘇、黃、米、蔡」四大家之首。
蘇轍在文學上的成就主要在散文方面，是著名的古文家。文 學界評論他的文章是「汪洋淡泊，深醇溫粹」，很似其為人。 (以上評價見鏈接)[2]