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傳奇，指中國唐代開始的虛構性的文言短篇小說，往往專指唐代小說，又稱唐傳奇或傳奇文。傳奇上承六朝神怪小說，始創於初唐，大盛於中唐，衰落於宋代，題材主要分愛情、神怪、俠義、歷史四類，代表作品有古鏡記、補江總白猿傳、沈既濟《枕中記》、《任氏傳》、元稹《會真記》（又稱《崔鶯鶯傳》）、蔣防《霍小玉傳》、白行簡《李娃傳》、李公佐《南柯太守傳》、陳鴻《長恨歌傳》、袁郊《紅線傳》、杜光庭《虬髯客傳》等。典型的傳奇與一般筆記小說不同，具有複雜情節，曲折描寫，不是實事的記錄，而是有意識的創作，首度建立中國短篇小說的形式，提供大量故事素材，對後世小說和戲曲都有重大影響。以「傳奇」指唐代小說，是約定俗成的做法，其定義是模糊的，具體包括哪些作品，學者意見互有出入。部分學者把「傳奇」界定為筆記小說以外一切的文言虛構性小說，把傳奇下限推到清代。

來源歷史

中國小說中，唐朝的文言小說，又稱「傳奇」，始見於北宋陳師道的《後山詩話》，其中描述「范文正公為〈岳陽樓記〉，用對語說時景，尹師魯讀之曰：『傳奇體耳！』《傳奇》，唐裴鉶所著小說名也。」（《傳奇》在唐代為短篇小說集），到宋代漸為唐朝小說的代稱。

唐末裴鉶的故事集《傳奇》，意思是奇異的故事，傳奇之「奇」，在於故事情節、人物、情感或風格。到南宋時，開始用「傳奇」一詞泛指唐代虛構性的小說，成為文體分類。

明朝胡應麟《少室山房筆叢》卷二十八，將小說概分六類，其中「一曰傳奇：《飛燕》，《太真》，《崔鶯》，《霍玉》之類是也」，至此「傳奇」成為唐朝文言小說的定稱。

興盛原因

中國古典小說，特別是東漢、魏晉的志怪小說，提供傳奇發展的基礎；傳奇的興起，也受古文運動、變文詩歌、佛經文學、道教思想和歷史傳記的影響，司馬遷《史記》的筆法對傳奇影響尤深。

唐代社會生產力發展，城市經濟繁榮，對文化娛樂的需要有所增加；都市經濟繁榮，提供豐富的主題和素材，文人開始有意識地用虛構手法寫小說，企圖以小說表現自己的文學才能，促使傳奇流行。

有人認為唐代科舉考生的行卷，常把小說送給考官，以博青睞，促使傳奇流行，如李復言的《續玄怪錄》乃為行卷而作；但也有學者認為此說並無根據。

評價

自宋代以來，唐代傳奇大受好評，宋朝洪邁稱讚傳奇篇幅雖短，但十分感人，可與唐詩比美：「唐人小說，小小情事，悽惋欲絕，洵有神遇而不自知者，與詩律可稱一代之奇。」魯迅指出傳奇的修辭與寫作技巧，都比六朝小說大有進步：「小說亦如詩，至唐代而一變，雖尚不離於搜奇記逸，然敘述宛轉，文辭華艷，與六朝之粗陳梗概者較，演進之跡甚明，而尤顯者乃在是時則始有意為小說。……大率篇幅曼長，記敘委曲，時亦近於俳諧。」文學史家莫宜佳認為，唐代傳奇描寫人物感情細緻複雜，敘事技巧尤勝於後世白話小說，能透過不同的視角和回顧，給讀者留下想像和判斷的空間。

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