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《基督教中國化的社會學研究》作者：李向平 著，出版社：宗教文化出版社，叢編項：基督教中國化研究叢書，出版時間：2016-05-01。

基督宗教發端於公元1世紀羅馬帝國統治下巴勒斯坦地區的猶太團體。1至5世紀是基督宗教創立並從以色列傳向希臘羅馬文化區域的時期，是基督宗教發展的早期階段，是使徒和早期教父建立基督宗教基本教義和神學學說的時期。

內容簡介

「基督教中國化」是一個既有重要學術價值、更有重大現實意義的研究課題。如何妥善處理基督教與中國文化、中華民族、特別是當今中國社會的關係問題，便作為「一道歷史難題」、「一場現實挑戰」和「一種未來抉擇」而湧入了我們的研究視野。本書是研究此的專著，全書分為「本土化與社會化——歐美基督教在近現代上海的社會化問題」「中國宗教與社會建設——以佛耶兩教基層組織的運作機制為中心」等主題展開討論。

目錄

總序

緒言

「禮儀之爭」的歷史痕跡

——閩東地區頂頭村天主教生活

一、道明會教區的建立

二、從補儒批佛到佛耶共存

三、從禮儀之爭到禮儀共生

四、宗教生活習俗化

五、生活中的再交涉

神俗分界：天主教社會理念的制度表達

——從《天主教法典》談起

一、「教會」的法定概念

二、教會組織的法人形態

三、以神俗分割為中心的社會理念

普世基督教與中國「地方基督教」的關係建構

一、「地方基督教」及其相關問題

二、普世性基督教的制度變遷

三、「地方教會」與「地方社會」

四、基督教作為一種地方性社會交往結構

五、作為一種地方基督教的群體結構

六、作為一種文化認同網絡的地方基督教

本土化與社會化

——歐美基督教在近現代上海的社會化問題

一、「利瑪竇規矩」的歷史延伸及其上海基督教社會化的起點

二、作為公共社會組織的基督教教會

三、祛除「洋相」：中國化與社會化

「社會中的社會」

——趙紫宸的教會神學

一、問題的提出

二、社會福音與「本色教會」

三、教會作為「社會的酵母」

四、經驗理性與信仰根基

中國宗教與社會建設

——以佛耶兩教基層組織的運作機制為中心

一、「公民社會」在中國的討論

二、「公民社會要素」及其構成

三、宗教組織：中間社會團體

四、基督教「堂一點」模式與共同體成員關係

五、寺廟運作關係與功德(信仰)共同體

六、宗教型「公民社會要素」的可能

「寺廟」與「教會」

——以佛耶制度的比較為中心

一、實踐邏輯：從信仰到宗教的制度化根源

二、宗教體系與世俗關聯模式

三、以教派為中心的宗教生活方式

四、形式理性與耶佛倫理之比較

五、以制度實踐為基礎的宗教對話

當代中國宗教格局的關係建構

——以佛教基督教的交往關係為例

一、宗教交往的權力架構

二、佛耶交往的關係差異

三、在「關係」中實踐的宗教關係

四、宗教交往關係的開放或封閉

信仰及其秩序的構成差異

——當代民間信仰與基督教的互動關係述論

一、民間信仰與基督教的交往特徵

二、基督教信仰的民間模式

三、信仰方式及其民間秩序

四、鄉村信仰及其秩序的多元構成

五、信仰互動與公共理性建構

中國社會信仰關係的主從與偏正

——以福建某島的民間信仰與基督教為例

一、正統信仰與基督教關係及其問題

二、媽祖：被建構的社區文化信仰

三、「信仰替代宗教」的權力生態

當代中國基督教公共價值觀的表達路徑

——宗教制度及其認同的視角

一、應該如何與本來如何的問題

二、被懸置的宗教組織及其社會性的缺失

三、中國基督教的「堂-點模式」

四、缺乏社會認同基礎的價值認同

漢語神學：對社會與教會的雙重思考

「無形的教會」與「公共的信仰」

一、中國基督教的教會性及其遮蔽的公共性

二、漢語神學的現代性

三、「去教會性」而得以彰顯的公共性

四、教會無形，信仰才能公共

中國基督宗教口述史研究的若干問題

一、基督宗教的口述史研究

二、中國基督宗教口述史研究的必要性

三、如何展開基督宗教的口述史研究

四、基督宗教中國口述史研究的若干特點

視頻

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