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《大變革》，副標題：當耶穌遇上全球危機，作者： 麥拉倫 (Brian D. McLaren)，譯者： 陳錦榮，出版： 天道書樓，初版： 2009–7，頁數： 364，尺寸： 15 x 21cm，系列： 拓思系列，ISBN： 9789622087668。

耶穌，基督教的崇拜對象。按照《聖經》記載，童貞女馬利亞受聖靈感孕，在伯利恒生下耶穌。他三十歲開始傳教，宣揚福音。後被猶太祭司該亞法控告，經猶太行省的羅馬總督本丟·彼拉多審判，被釘死在十字架上。三天後複活，然後升天。基督徒相信耶穌還要再來，使信徒得到永生。

學者推薦

地球生病了！我在非洲見過吃不飽以至餓死的孩子。在香港，我見過吃得太飽以至癡肥的孩子。地球村內，有人活在物質天堂，有人活在物質地獄。「日光之下無新事！」只是今天問題更多、更快、更嚴重。香港基督徒比較富裕的一群，我們應如何「大變革」？

－－趙煥明（香港世界宣明會總幹事）

華人教會對「上主宣教」（Missio Dei）的理解主要從差傳和領人信耶穌的角度，結果，那些沒有明顯領人歸主的活動（例如，環保、貧窮、國際關係）就不被視為宣教活動。我們所犯的錯，就是將上主的宣教改為教會的宣教，沒有真的宣講所謂「整全的福音」。

－－龔立人（香港中文大學崇基學院神學院副教授）

作者借用了「自毀機器」一詞來形容今日世界的處境。面對各樣不公義、貧窮、生態危機，基督徒迫切需要反思信仰，從主耶穌身上再深入認識福音及天國的真義。信仰不是個人主義，而是要讓社會及世界改變。很多學者及信徒已經起步，讓我們重整使命！

－－陳念聰醫生（施達基金會總幹事）

麥拉倫說得非常對，我們是時候去改變一切了。 上世紀末至本世紀初，我們一再嘗到國際政治和經濟系統失效所生發的苦果。面對滔天巨浪，建制教會無疑進退失據，自身難保，更遑論回應身處危機的弟兄姊妹。本書梳理了當下亂局的癥結，且從耶穌基督的信息帶來了盼望。

－－張小鳴（資深文字工作者、普普文化站網主）

麥拉倫是長期參與社會運動的牧師，作為基督徒，我也一直透過議會服務弱勢社群，爭取合理權益，正如耶穌所說：「你們所作的，只要是作在我一個最小的弟兄身上，就是作在我的身上」。假如你想了解全球化下，基督徒如何向貧窮和不公義喊「不」，《大變革》絕對不容錯過。

－－黃成智（立法會議員）

無論你認同麥拉倫的觀點與否，這位被2005年的《時代》雜誌選為最具影響力的福音派領袖之一的牧師對當代問題的剖析與洞見，值得關心教會未來的基督徒細讀。《大變革》流露了「新銳福音派」對傳統福音派的不滿，要把注重「個人得救上天堂、全家蒙福享平安」轉變為「全球轉化上帝國」。麥拉倫看一切皆要變革，包括人習以為常的思考框架。面對當前全球關注的課題如資源不平均、制度不公平、生態不安全、宗教不適切等，麥拉倫要本於上帝國重構一套可行的神學理論與實踐。 麥拉倫的觀點前衛，有些人看為離經叛道，但他的創新思考與親身參與，向華人教會提供了可借鏡的寶貴經驗。透過閱讀本書，讀者可以聆聽一位熱愛教會的牧者，敘述耶穌基督的整全國度，挑戰著固有的意識形態，好好思考如何在此時此地作寬宏而關愛世事的基督門徒！

－－胡志偉牧師（香港教會更新運動總幹事）

目錄

鳴謝

第一部分 兩個頭號問題

第一章 盼望不死 第二章 Amahoro 在我們之間湧流 第三章 一切都必須改變 第四章 耶穌的本意並非如此 第五章 新思維紮根

第二部分 自毀系統

第六章 我的腦在燃燒 第七章 三個連鎖系統 第八章 決不會臨到我們身上 第九章 我們給自己說的故事

第三部分 重新表達耶穌 第十章 何等諷刺 第十一章 掉換拼圖盒蓋 第十二章 沒有垃圾DNA 第十三章 猛地加速，猛地煞車 第十四章 或看來如此

第四部分 重新引介耶穌 第十五章 透過霸權建立和平 第十六章 外來政權、貧富差距、廢料工廠 第十七章 風光何等不同 第十八章 哪一個耶穌﹖

第五部分 安全系統 第十九章 參與和平起義 第二十章 我們站在哪一邊﹖ 第二十一章 層層深刮 第二十二章 加入無名戰士的行列

第六部分 繁榮系統 第二十三章 資本主義是上帝 第二十四章 欠後世人的債 第二十五章 鞋子、美食、化妝品帶來即時快樂 第二十六章 共謀解放

第七部分 公平系統 第二十七章 與反叛的耶穌一夥 第二十八章 超越怪責和羞辱 第二十九章 新品種的問題 第三十章 有組織性宗教，還是宗教組織起來為共同利益﹖

第八部分 盼望的變革 第三十一章 我們所能做的最邀進行動 第三十二章 正在展現、新銳的螺旋形過程 第三十三章 揭露隱藏課程 第三十四章 移山

附註