我心中的中國共產黨(肖潔)檢視原始碼討論檢視歷史
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《我心中的中國共產黨》是中國當代作家肖潔的散文。
作品欣賞
我心中的中國共產黨
近代的中國，由於封建主義的沒落，清政府的閉關鎖國和腐朽，飽受帝國主義列強欺凌，他們強迫中國簽訂一系列不平等條約，《南京條約》《望廈條約》《天津條約》《辛丑條約》《二十一條》等，中國的主權，喪失殆盡。民族危亡之秋，中華民族的先覺者，探索救國救民的真理，龔自珍、林則徐、魏源、陳天華、康有為、梁啓超、孫中山等等，戊戌變法、洋務運動、辛亥革命，從改良主義、師夷之長到學習西方民主、科學，然而，真正取得勝利，是中國共產黨，把馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命具體實踐相結合，探索出救國救民的唯一正確道路，中華民族獲得了新生。歷史以鐵的事實，證明只有共產黨，才能救中國，這是歷史的選擇！任何其他黨派，都沒有能力擔當這一歷史重任。新中國成立後，人民群眾當家作主，廢除了一切不平等條約，結束了帝國主義列強任意欺凌中國人的歷史，洗刷了近百年的恥辱，中華民族真正在全世界面前站了起來！實現了民族真正獨立，中國人真正有了尊嚴
中國共產黨人，以天下為己任，大公無私，前仆後繼，拋頭顱、灑熱血，為求得民族獨立、國家富強、人民幸福，奮鬥終生！劉胡蘭，為守住黨的秘密，保護同志，面對敵人鍘刀，視死如歸，慷慨就義，年僅十四歲。夏明翰在刑場上寫下：「砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有後來人。」的詩句，高呼「中國共產黨萬歲！」從容就義。方志敏被捕後，敵人用盡種種酷刑對他折磨，用高官厚祿引誘，方志敏不為所動，克服種種困難，以昂揚的激情，在獄中寫下了《清貧》《可愛的中國》等篇章。1928年2月6日（農曆正月十五），在生命的最後時刻，周文雍與陳鐵軍在廣州紅花崗（今黃花崗）敵人戒備森嚴的刑場上，舉行了悲壯的革命者婚禮，從容就義。他們沿途高喊革命口號，高唱《國際歌》，昂首挺胸，視死如歸，感動得街道兩旁的許多市民掩面哭泣。在刑場上，他們向群眾作了最後一次充滿豪情的演講。陳鐵軍面對大批圍觀的人，當眾大聲宣布：「我和周文雍同志假扮夫妻，共同工作了幾個月，合作得很好，也建立了深厚的感情。但是由於專心於工作，我們沒有時間談個人的感情。現在，我們要結婚了。那就讓國民黨反動派的槍聲，來作為我們結婚的禮炮吧！」他們同聲高呼：「同志們，永別了。望你們勇敢戰鬥！未來是屬於我們的！」他們的特殊婚禮，沒有華麗的鮮花和彩車，沒有祝賀的鞭炮和禮花，有的只是敵人的囚車和刺刀，有的只是反動派的猙獰和槍聲，在已過去了83年的今天，仍震撼着我們每個人的心靈。李大釗、蔡和森、趙一曼、劉志丹、左權、成然、江姐等烈士，焦裕祿、雷鋒、蔣築英、孔繁森、朱伯儒等全心全意為人民服務的新中國的共產黨員，老一輩無產階級革命家毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅、賀龍等，還有很多早已長眠地下而他們的名字仍然不為人知甚至多少年一直被誤解的共產黨員，在他們的身上，表現了「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。」的崇高品質。他們的錚錚鐵骨、堅定不移的信念，為理想獻身的精神，胸懷天下的襟懷，鑄就了中華民族的脊樑和豐碑，永遠為世人敬仰！
幾千年來，舊中國社會的主要矛盾、根本性矛盾，其實是土地擁有者和土地實際耕種者之間的矛盾，舊中國10%的地主富農，占土地的80%以上。歷次農民起義，一次又一次的改朝換代，歸根結底，是圍繞土地的戰爭，所謂財富，也主要表現為土地。太平天國，更是明確提出「有田同耕，有飯同食，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖」的口號，而真正實現耕者有其田的是中國共產黨。中國共產黨始終把土地改革作為革命的重要內容。土地改革，讓廣大農民有了自己的土地，再也不用把土地的大部分收入交給地主了，農民的熱情高漲，擁護中國共產黨，可以說，土地革命，是中國共產黨取得勝利的重要法寶。歷史上很多有識之士，雖然看到了這個問題，也用過很多辦法抑制土地兼併，但都沒從根本上讓土地真正回到農民手中，只有中國共產黨做到了這一點，所以，中國革命得到了中國農民的擁護，得到了中國絕大多數人的贊同，革命必勝。這點連近代中國革命的先行者孫中山想做都沒做到。從這種意義上說，中國共產黨，代表了最廣大人民群眾的利益。
由於中國是農業國，所以統治者也主要靠土地的收入，來維持國家機器的運轉，國家主要賦稅依賴土地，農民是主要承擔着。從2006年的1月1日開始，中國在全國範圍內取消了農業稅，農民種田所得，完全歸自己所有，且按田畝對農民實行補貼。這標誌着中國歷史上沿續2000多年的農民「皇糧國稅」行將結束，標誌着國家與農民的分配關係進入一個嶄新的歷史發展階段。這在中國歷史上，可以說是偉大的變革，是中國社會發展的里程碑式的標誌。
從文化教育來看，舊中國，只有少數有錢人能讀書，大多數人一生連自己的名字都不會寫。清代識字人口不超過10%。據《中國教育報》2016、3月19日報道,「我國15歲以上人口平均受教育年限達到9年以上，高等教育比例約為10%左右」結束了文盲占國民大多數的時代。孟子在《寡人之於國也》里描述王道樂土理想社會「五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家，可以無飢矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。」「衣帛食肉」，是孟子那個時代追求的物質豐富的最高理想社會。今天，有着13億多人口的中國，耕地面積18.37億畝，只占全世界現有耕地面積的7%左右（全世界現有耕地13.6911億公頃），我國的糧食基本能自給自足，這不能不說是個奇蹟。而我們國民生產總值，已躍居全球第二，我國正在步入小康社會。人們的飲食已不再是追求「衣帛食肉」，而是追求天然綠色食品。
我們還記得愚公移山的故事，「率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。」其決心可嘉，其艱難可想而知。那個時代，因為路途遙遠、艱險，許多進京趕考的學子，風餐露宿的商賈，他們出門，至少幾個月有的幾年才能返家，有很多客死異鄉，今天的中國，村村通公路，一天差不多能到達全國各大城市，去國外也有飛機輪船。隨着中國城鎮化建設的加快，靠近城鎮的農民普遍住上了幾層高的洋房，家用電器齊全，摩托幾乎家家有，小客車、小轎車也開始占一定比例……中國特色的社會主義道路，讓人們過上了真正的幸福生活！
雖然我們的黨，在社會主義革命和建設中也走過一些曲折和彎路但它仍不失英明偉大的黨！只有共產黨，才是中國人民的大救星。
今天，習總書記和中國共產黨新一代領導人，嚴懲腐敗，深得民心，經濟建設，穩步前進！正帶領全國各族人民，共築中國夢，向中華民族的偉大復興昂首闊步邁進！熱愛我們的黨！熱愛我們的國家！為實現中華民族偉大復興盡職盡責！這是我，作為一個中華人民共和國普通公民發自肺腑的心聲。
作者簡介
肖潔，散文在線網簽約作家。