楊榮檢視原始碼討論檢視歷史

楊榮
出生	(1371-01-01)1371年1月1日 建安（今福建建甌）
逝世	1440年7月30日(1440-07-30)（69歲） 北京
國籍	中國（明朝）
別名	楊道應、楊子榮、楊文敏
職業	少師、工部尚書兼謹身殿大學士
知名作品	《後北征記》 《楊文敏集》等

楊榮（1371年—1440年7月30日），原名道應、子榮，字勉仁，建安（今福建建甌）人。明初著名政治家、文學家、內閣首輔，與楊士奇、楊溥並稱「三楊」，因居地所處，時人稱為「東楊」。

建文二年（1400年），楊榮進士及第，授翰林編修。明成祖朱棣即位後，楊榮受其賞識，得以入閣，累遷至文淵閣大學士、翰林侍讀，任首輔。在朱棣去世後，幫助明仁宗朱高熾順利即位，拜太子少傅、謹身殿大學士兼工部尚書。此後隨從明宣宗朱瞻基平朱高煦叛亂。宣德十年（1435年），進升少傅。明英宗即位後，與楊士奇等同心輔佐。正統三年（1438年），楊榮升任少師。正統五年（1440年），楊榮病逝，年七十，贈光祿大夫、左柱國、太師，諡號文敏。康熙六十一年（1722年），從祀歷代帝王廟。

楊榮性警敏通達，善於察言觀色，尤其是在明成祖時最為突出。在文淵閣治事三十八年，謀而能斷，老成持重，尤其擅長謀劃邊防事務。史稱其「揮斤遊刃，遇事立斷」，被比作唐代的姚崇。楊榮既以武略見重，又好詩文，他和楊士奇、楊溥等多有唱和，為「台閣體」文學代表人物之一。著有《後北征記》、《楊文敏集》等。

人物生平

早年經歷

楊榮生於明太祖洪武四年（1371年），出生時名道應，當時楊榮的祖父楊達卿聽到他的啼聲，說：「雄壯啊！這個孩子一定會讓我家榮華顯貴。」便改其名為子榮 。楊榮十七歲被選入郡庠。

建文元年（1399年），楊榮為諸生，講解《孟子》中的養氣章，得到了當時視學福建的侍郎夏元吉的賞識。同年，楊榮參與福建鄉試，中第一。

建文二年（1400年），楊榮於禮部會試中第三，殿試中二甲第二 ，賜進士出身，授翰林編修。

入直文淵

建文四年（1402年），燕王朱棣（即明成祖）取得「靖難之役」勝利，他進入南京時，楊榮迎謁在朱棣馬前說：「殿下是先拜謁太祖（朱元璋）陵呢，還是先即位？」朱棣便馬上驅駕拜謁太祖陵。楊榮從此受到朱棣任用。  

同年，朱棣即位，把楊榮選入文淵閣，為他改名為榮。一同當值的七人中，楊榮年齡最小，也非常警敏。有天晚上，寧夏來報告說被圍，當時內閣正是楊榮當值，朱棣將奏報給他看。楊榮說：「寧夏城很堅固，人民又都習戰，從發出奏報到現在已過了十幾天了，寧夏之圍應該已經解了。」到夜半時，果然有奏報來說圍已解。朱棣對楊榮說：「你怎麼預測得這麼准？」江西有盜賊起事，朱棣派使者去招撫，而令韓觀率兵隨後出發。賊人接受招撫的奏報傳到，朱棣想賜敕慰勞韓觀。楊榮說：「推算奏報發出時，韓觀還沒到達，不應給他論功。」朱棣更加敬重他，再升他為侍講。

永樂二年（1404年），朱高熾被立為太子後，楊榮升任太子右諭德，仍兼前職，與在內閣當值的諸臣同被賜給二品官服。楊榮評議各部門事宜，都能符合朱棣的意旨，又受朱棣賞賜衣服及錢幣。朱棣非常威嚴，與大臣們議事無法決斷時，常常發怒，大臣們戰戰兢兢，無所適從。但楊榮一到，朱棣臉色便轉好，而事情也就決定。

永樂五年（1407年），楊榮受命前往甘肅經營籌劃軍務，楊榮觀察了所過之處的山川形勢，了解軍民情況，檢查城堡。回來後他在武英殿向朱棣匯報，朱棣非常高興。當時正值盛暑，朱棣親自切瓜給他吃。不久，楊榮升任右庶子，仍兼前職。

扈從出塞

永樂六年（1408年），楊榮的父親去世，朱棣讓他乘驛車回鄉安葬。父親下葬後，楊榮即被召回任事。

永樂七年（1409年），楊榮的母親去世，楊榮請求回鄉辦理喪事，朱棣因北征日期臨近，沒有批准，命他同胡廣、金幼孜扈從北征。甘肅總兵官何福上奏說蒙古脫脫不花等人請求投降，要求在亦集乃受命。朱棣命楊榮前往甘肅，與何福一起主持受降，並持節在軍中封何福為寧遠侯。楊榮順便到寧夏，與寧陽侯陳懋規劃邊防事務。回京後他上奏十項建議，朱棣予以讚許，並採納他的建議。

永樂八年（1410年）二月初十日，朱棣率軍開始即位後的第一次北征，楊榮隨行。不久，明軍進抵臚朐河，朱棣賜名為飲馬河。由於偵知了韃靼軍隊的行蹤，朱棣親選精銳進行長途奔襲，輕裝前進，每人只帶二十日糧，命楊榮率勇士三百人作為親兵跟隨。明軍追至斡難河，與本雅失里率領的韃靼主力相遇，經過激戰，明軍大獲全勝，本雅失里只率少數輕騎逃走，朱棣下令班師回朝。由於輕裝前進，在回師途中，明軍的糧草供應緊張起來，士兵幾乎斷糧。楊榮建議朱棣將御用的儲糧散發給將士，並且讓軍隊中糧多與糧少者借貸互濟，還京後加倍償還。朱棣採納了他的建議，使明軍順利地度過糧荒，勝利班師回朝。

永樂九年（1411年），楊榮請求回鄉奔喪，朱棣命宦官為他護行。回來後，朱棣詢問他福建民情以及當年收成情況，楊榮都一一做了回答。不久命他侍候諸皇孫在文華殿讀書。

永樂十二年（1414年），朱棣帶着皇太孫朱瞻基，率領五十萬大軍開始了第二次北征，楊榮再次隨行。楊榮承擔了兩項基本任務，其一，向朱瞻基講說經史。其二，掌管皇帝的玉璽，充當朱棣的機要秘書。行軍期間，有一天晚上，朱棣在自己的大帳中召見楊榮，同他討論軍隊糧餉的問題，楊榮認為：「擇將屯田，訓練有方，耕耨有時，即兵食足矣。」提出一套實行軍屯以解決糧草問題的計劃，得到朱棣的首肯。

永樂十四年（1416年），楊榮和金幼孜一同進升為翰林學士，仍兼庶子，隨從朱棣回到京師。

永樂十五年（1417年），楊榮又隨從朱棣北征。

永樂十六年（1418年），胡廣去世，命楊榮掌管翰林院事務，楊榮因而更見親任。大臣們多嫉妒楊榮，想讓朱棣疏遠他，便共同推舉楊榮為祭酒。朱棣說：「朕當然知道他可以勝任，現在要找可以代替他的人。」大臣們才不敢再說話。

永樂十八年（1420年），楊榮進升文淵閣大學士，仍兼學士。

贊議遷都

為了從根本上解決北部的邊患，朱棣決定遷都北京。明朝官吏大多生在江南，要他們遠離故土，遠赴塞下，困難重重。一些官吏便利用這種情緒，反對遷都。楊榮看到遷都北京對於解除蒙古部的威脅有不可低估的戰略作用，與戶部尚書夏原吉、吏部尚書蹇義等堅決支持遷都，並且在《題北京八景卷後》指出：「迨我皇上繼承大統，又以薊燕左環蒼海，右擁太行，內跨中原，外控朔漠，宜為天下都會，乃詔建北京焉。」

永樂十九年（1421年）朱棣正式遷都北京。同年四月初八日，北京新宮中的奉天、華蓋、謹身三大殿因雷擊起火，楊榮指揮衛士進行搶救，只搶出一些重要圖籍，三大殿均未保住，由此又引發了一場反對遷都的政治風波。楊榮等人極力支持朱棣，使風波很快平息下去。遷都北京，對北部邊防的鞏固起了重要作用。

永樂末年，浙江、福建山賊起事，朝廷計劃發兵。朱棣當時在塞外，奏書送到後，朱棣拿給楊榮看。楊榮說：「愚民苦於有關官員的壓迫，不得已相聚自保。現在大兵一出，他們將聚集得更多，從而難以調解。如果遣使者去招撫，當不用煩勞師旅。」朱棣聽從他的意見，盜賊果然平息。

永樂二十年（1422年），朱棣進行第三次北征，楊榮與金幼孜再次隨行，明軍無功而返。為了鼓舞士氣，朱棣大開慶功宴會，有功無過者坐前列，食上餚，楊榮與金幼孜被特命坐在前列。次年，朱棣進行第四次親征。有關軍務皆讓楊榮參與，無論白天還是晚上，朱棣經常召見楊榮，並且親昵地稱之為「楊學士」而不直呼其名。

榆木川之變

永樂二十二年（1424年），朱棣開始了第五次北征。明軍到達開平時，朱棣做夢，夢見一位天神向他說：「上帝好生如是者，再此何祥也。」便有些猶豫，楊榮乘機加以勸諫：「此舉固在除暴安民。然火炎崑岡，玉石俱毀，惟陛下留意。」朱棣領悟了楊榮的意思，便說：「卿言合朕意，豈以一人有罪，罰及無辜？」當即下令楊榮等人草敕，詔諭各部落人等，罪止阿魯台一人，余皆不問。又命令軍士們收拾死於兵火的遺骸，葬為叢冢，朱棣親自撰寫了祭文。明朝大軍進至翠雲屯時，仍未發現阿魯台蹤影，在楊榮等人的勸說下，朱棣決定班師回朝。

同年七月十八日，朱棣在回師途中病逝於榆木川，隨從宦官馬雲等人不知所措，與楊榮、金幼孜密商如何處置。楊榮指揮若定，與金幼孜商議，認為離北京尚遠，為防止軍心渙散，應秘不發喪。為處理遺體，兩人命工部官搜取軍中所有錫器，銷熔後打造成一隻圓桶，將遺體裝置桶內，再密封桶口，而將承造的工匠殺之滅口。同時也命光祿官每天三餐照常進膳。軍紀號令更加嚴明，直到入境，竟無人察覺朱棣已駕崩。楊榮和少監海壽先回京師，向太子朱高熾報告情況，決定處理方法。結果，朱高熾順利地即位，國家政局未發生絲毫的騷動。

仁宣之治

明仁宗朱高熾即位後，楊榮因功升任太常寺卿，授職嘉議大夫，仍兼兩職學士。一月後，晉升為太子少傅、資善大夫、謹身殿大學士兼工部尚書，並食三祿，楊榮請求辭去尚書俸祿，未得批准。

洪熙元年（1425年），明宣宗朱瞻基即位不久，漢王朱高煦發動叛亂。朱瞻基聞訊後，召楊榮等商討對策，楊榮極力主張趁朱高煦尚未切實準備之際，出其不意，御駕親征，掌握戰爭的主動權。朱瞻基先是遲疑，在夏元吉以李景隆之先例勸說後，朱瞻基接受了楊榮的建議，親率軍隊迅速包圍樂安，朱高煦被迫投降，叛亂很快被平定。回師後，楊榮因決策之功，楊榮得到上賞，被賜給五枚銀章，給予很高的褒獎和賜予。

當時，朱瞻基在安南的撤軍和繼續平定的努力之間舉棋不定。當時，武將主張採取武力，楊榮和楊士奇則力主放棄安南，朱瞻基最終接受楊榮的建議，從安南撤軍。

宣德三年（1428年），楊榮隨朱瞻基巡邊，到達遵化。聽說兀良哈將要犯邊，朱瞻基將扈從的文臣都留在大營，只命楊榮跟從。楊榮自率輕騎出喜峰口，破敵而還。宣德五年（1430年），楊榮升為少傅，又升任榮祿大夫，仍兼尚書、大學士之職，因並食三祿，楊榮遂辭去大學士的俸祿。

宣德九年（1434年），楊榮又隨從朱瞻基巡邊，至洗馬林而返。

三楊當國

宣德十年（1435年）正月，宣宗駕崩，太子朱祁鎮即位（即明英宗）。

英宗即位時年方九歲，由太皇太后張氏（誠孝張皇后）聽政，張太后信任楊榮、楊士奇、楊溥三人，多諮詢三人裁決朝事。

正統三年（1438年），《明宣宗實錄》書成，楊榮進升為光祿大夫、柱國、少師，仍兼任尚書、大學士之職，並獲賜玉帶。

逝于歸途

正統五年（1440年），楊榮請准回鄉展掃先墓，於二月十八日起程。事畢後即擇日出發，適逢楊榮病發，眾人都勸他稍事休息再走，楊榮卻說：「君命不能稽留。」便帶着醫生起程，途經杭州武林驛時，病重不起，於同年七月二日（7月30日）病逝，享年七十歲。長孫楊泰侍側含殮，護行內侍阮江以訃聞回告英宗，英宗慟悼，為他輟朝一日，追贈楊榮為光祿大夫、左柱國、太師，賜諡號文敏，派禮部尚書胡濙前往弔祭，命阮江護喪回葬故土。官其子楊恭為尚寶司丞，授予其家世襲錦衣衛都指揮使的榮譽。

康熙六十一年（1722年），楊榮與歷代功臣四十人從祀歷代帝王廟，明代諸臣入祀的還有常遇春、李文忠、楊士奇、于謙、李賢、劉大夏。

主要成就

政治

明英宗正統初年時，太皇太后張氏（誠孝張皇后）委任楊榮等五大臣當政，而楊榮等也自信，敢於侃侃致議，雖年老而憂國之心不衰。任內閣輔臣期間，安定邊防，整頓吏治，發展經濟，使得明朝國力鼎盛。 由於有太皇太后的掌舵，張輔和「三楊」等五大臣的合力輔政，而宦官王振也尚未專橫，故當時各級政權機構的運作還比較有章法，全國各地的秩序也相對穩定。後人將正統初年朝政清明的現象，都歸功於楊榮等人。

文學

楊榮好詩文，他和楊士奇、楊溥等多有唱和，為「台閣體」的代表作家。

《四庫全書總目提要》評論其創作風格：「故發為文章，具有富貴福澤之氣。應制諸作，渢渢雅音，其它詩文，亦皆雍容平易，肖其為人，雖無深湛幽渺之思，縱橫馳驟之才，足以震耀一世，而逶迤有度，醇實無疵，台閣之文，所由與山林枯槁者異也。」錢基博稱其「文章雍容平易，體格與士奇（楊士奇）略同」。指出了他們詩文平正典雅的特徵。楊榮在胡廣死後，主持內閣，進而主持文柄。台閣體雍容的風格，到楊榮主持文壇時才正式確立。在他之前，韓愈、蘇軾的風格占居主流，奇崛生姿。自他開始，歐陽修文風蔚為大宗。他的詩不足稱，而富貴福澤態明顯，無論應制還是繪景，都場面宏麗。抒情也是高姿態，情不深意不切，大開門的話居多。他的文章與唐宋古文家區別頗大，文句中喜歡填人華貴尊榮的字詞。楊榮的台閣體文，造作痕跡明顯。但他為台閣重臣，可以引領那個時代的風氣，他們的詩風直接影響了從永樂到萬曆年間的詩歌創作。

藏書

楊榮家藏書甚富，藏本裝潢精美。歷經數十年，仍嶄新如故。如鄭樵《通志》及二十一史之類大部書，案頭環列，連盈數十架。後經戰亂及後人保管不力，所藏之書，盡盪於人間。

個人作品

據《文敏（楊榮）墓志銘》及《明史·藝文志》記載，楊榮著有《默庵集》、《雲山小稿》、《靜軒稿》、《退思集》、《訓子編》一卷、《北征記》一卷 、《後北征記》一卷、《兩京類稿》三十卷、《玉堂遺稿》十二卷，其大部分作品集為《楊文敏集》。還曾主編《五經四書性理大全》，並參與重修《明太祖實錄》，任《明太宗實錄》、《明仁宗實錄》、《明宣宗實錄》總裁官。《皇明經世文編》輯有《楊文敏公文集》一卷。

人物評價

總評

楊榮歷仕四朝，其性警敏通達，善於察言觀色。在文淵閣治事三十八年，謀而能斷，老成持重，尤其擅長謀劃邊防事務，曾五次扈從出塞。成祖譽為歲寒松柏，至宣宗時五次獲賜銀印（分別名為「方直剛正」、「忠孝流芳」、「關西後裔」、「建安楊榮」、「楊氏勉仁」），仁宗曾賜一銀印，文稱「繩衍糾繆」，朝政得失准蓋此印密疏。並親寫「勿謂崇高而勿入，勿以有所從違而忽怠」一文與楊榮共勉。皇室對楊榮的優遇可謂隆厚，而他未因恃寵而驕矜，仍守其「事君有體，進諫有方」的本分。

楊榮論事常情緒激昂，不能容人之過。但遇有別人觸怒朱棣獲罪時，他往往以微言勸導朱棣，從而使他們得以免禍。包括夏原吉、李時勉、劉觀，都曾受其救護。

楊榮曾對人說：「事君有體，進諫有方，是我的原則。感情用事，懷着怒火進言，從而得到禍害，是我所不為的。」所以他所受的恩寵始終沒有隔閡。楊榮性喜賓客，雖然顯貴也仍舊非常隨和，所以士人多歸向他。有人認為楊榮處理國家大事，不愧唐代的姚崇，而他不拘小節的個性，也頗像姚崇。由於其恃才自傲，難容他人之過，與同事常有過節，並且還經常接受邊將的饋贈，因此往往遭人議論。

歷代評價

楊士奇：① 榮曉暢邊務，臣等不及，不宜以小眚介意。② 桓桓文敏，通才博識。遭際聖明，光奮於績。承明廷閣，著作之庭。以翱以翔，舒葉振英。北裔西垂，從狩萬里。職典署文，亦兼知武。外蕃胸臆，帥垣弱強。重瞳屢顧，數奏惟明。晚陟三孤，二公弘化。恪恭朝夕，敢或遑暇。帝懷敷仁，鞠躬承之。民懷被福，黽勉成之。志存寬惠，行在果斷。嘉謀讜議，褒書有煥。予告南旋，曾幾何時。上下延竚，而訃奄來。越昔內閣，七人同事。荏苒三紀，我銘其四。公壽考終，哀榮寵光。於乎文敏，歿也不亡。

誠孝張皇后：此五臣（「三楊」及胡濙、張輔），三朝簡任，俾輔後人。皇帝萬幾，宜與五臣共計。

陳循：宣德正統間，士大夫論館閣中三達尊威備者，必曰三楊。

王直：自洪武至永樂，蓋文明極盛之時也，若建安楊公者，其可多得哉...聽其所言，觀其所存，信一代之偉人也。而公復以達政務，善應變，最為上所親任，凡制馭遠方，飭師旅撫順討逆，慮邊將有不能辦者，必命公往圖之，公決機發策，皆適其宜...其學博，其理明，其才贍，其氣充，是以其言汪洋弘肆，變化開闔，而自合乎矩度之正，蓋渢渢乎盛傳於天下，得之者不啻，若南金拱璧，寶而蔵之，而今不可復得矣。

周敘：少穎悟絕倫，自游校庠，已有經綸天下之志，暨登高科，入翰林，遭遇太宗皇帝，委以心腹之寄，居則參掌機密，出則謀謨帷幄，寵眷優厚，群臣鮮儷。逮事仁宗、宣宗、今上皇帝，付託愈隆，爵位益尊，聲望彌著，縉紳士夫瞻仰其休光，四夷八蠻想聞其風采，豐功偉烈，鏗鍧炳耀，天下誦之，猗歟盛哉。復以其宏博之學，敏贍之才，發為文章，與古之作者頡頏後先，高文大冊，施諸朝廷，雄詞直筆，著於國史，嘉猷讜論，達於經筵，凡文武大臣勳績之所紀述，中外名流先德之所表揚，以及海內縫掖之士，欲有所借譽者，得片言隻字，莫不以為至幸，公亦隨其人之所求，樂然應之不倦，皆各適其意以往，何其富哉。

錢習禮：公少有大志，刻苦務學，博洽經史，於治亂興衰之由，是非得失之理，莫不究盡，慨然以功名自期許...姿度英爽，毎侍閒燕，有所顧問，敷對剴切，上奇其材可大用，於凡政之得失，民之休戚，悉以問之，公即小心一志，知無不言，言無不盡，皆見聽納，其言之行，而功利及於民者，不可勝計，然多公所獨知，它人有不得而與知者，上益察知其忠，日見親任，邊情軍務一皆諳練...上每親征，公皆在行，從容帷幄，贊畫居多，繼事三朝，忠勤始終如一日，所以被寵待之者，群臣莫能及，至為文章，見於詔誥，命令訓飭，臣工誓戒，軍旅撫諭，四夷播告，萬姓莫不嚴正詳雅曲當人心...又皆富贍溫純，動中矩度，詩亦備極諸體，清遠俊麗，趣味不凡。

孫繼宗等：榮立朝凡四十年，未嘗一日不趨朝，考京闈鄉試者一，廷試讀卷者九，修四朝實錄皆與總裁，累朝眷遇，錫賚之隆，元勛世戚不及也...榮為人（闕）闓果毅，遇事常為奮前不疑，論事不肯苟同，議獄率歸寬恕，凡邊徼險易、邊將勇怯，靡不周知，故其謀畫多見施行，尤喜賓客，善交際，雖貴盛無崖岸，士多歸心焉，或謂榮處國家大事，隨機應變，無愧唐姚崇，而有所不檢亦似之雲。

吳寬：今世稱名臣，必曰「三楊」。

唐樞：①器識通敏，擁佑三朝。永樂中，有邊急，上命公往甘肅計之。及辯解李夏之怒已，政和，麗水之徵，棄交趾，平高煦，扈從巡邊之駕，秘發塞外之喪，治平靖難，能不繁餘力，而疏闓自飭，無大小歸心焉。 ②論本朝人物，至三楊、黃、夏諸君子，輒舉手加額，見名臣像不能不斂容，有而信決，善惡之機挺乎自樹，豈不偉耶？ ③自正統前，三楊碩賢，繼世迪德，海內晏安，人相忘於治平之間。

王慎中：某生也晚，竊聞長者之論，由高帝文皇以後稱相業者，莫盛於三楊。

王世貞：① 榮為相，以才敏見知，上當大系未決者，取片言信。又周習地理兵將、險阨強弱，然於禮樂儒雅，則無稱焉。賓守大不及才，亦一時之捷臣也。 ② 胡光大、楊勉仁、金幼孜、黃宗豫、曾子啟、王行儉諸公，皆廬陵之羽翼也。

徐咸：祖宗時，中外大臣亦多久任，如蹇忠定在吏部三十餘年，夏忠靖在戶部二十八年，胡忠安在禮部三十二年，三楊在閣下俱三四十年，黃忠宣鎮交趾二十年，周文襄巡撫南圻二十二年，於肅愍巡撫河南、山西一十八年，王忠肅巡撫遼東十餘年，在吏部十六年。委任既專，聲望益重，此所以得行其志也。

何喬遠：① 楊榮歷事四朝，善承人主意旨，靜而正之。② （楊溥）與士奇、榮同心輔政，稱東、西、南三楊，西楊玉質金相，通達國體，東楊揮斤遊刃，遇事立斷，而溥安貞履節，釀醴調羹，稱曰南楊。

焦竑：① 東楊天資明敏，有果斷之才。② 西楊有相才，東楊有相業，南楊有相度。故論我朝賢相，必曰三楊。

張燧：國朝文極六曹，天造不論，夏蹇經綸悃愊，文皇北征，全國是屬；三楊熙績台省，坐臻太平，所謂代天之相也。

林時對：本朝三百年，重熙累洽，首溯仁宣。自文貞、文定、文敏三楊秉政，當二祖摧廓之餘，歷年多施擇，久與民休息。

汪有典：嗚呼！禍所從來，誰職其咎哉？方英宗即位之初，才九齡耳。王振不法，積非一日，三楊受顧命、輔幼主，防微杜漸，清君側，奸事無有重於此者。帝既沖幼，仿韓魏公（韓琦）竄任守忠故事，必無中阻旁撓之患，勢無有易於此者。又況太皇太后既知振奸，欲賜振死，乘此直陳其罪而捽而戮之，機更無有捷於此者，胡乃乞命養此大憝？當機立斷，非所謂模稜者耶！遂使移碑毀祖宗之制，專政操生殺之權，箝制台諫，焚炙忠良。土木之變，幾危社稷，誰秉國鈞？誰生厲陛？世多稱「三楊相業，為明之冠」，予特以為心薰祿位、志怵禍機，去鄙夫一間耳！雖有補苴，何足數哉？

張廷玉：① 英宗承仁、宣之業，海內富庶，朝野清晏。大臣如三楊、胡濙、張輔，皆累朝勛舊，受遺輔政，綱紀未弛。 ② 成祖時，士奇、榮與解縉等同直內閣，溥亦同為仁宗宮僚，而三人逮事四朝，為時耆碩。溥入閣雖後，德望相亞，是以明稱賢相，必首三楊。均能原本儒術，通達事幾，協力相資，靖共匪懈。史稱房、杜持眾美效之君，輔贊彌縫而藏諸用。又稱姚崇善應變，以成天下之務；宋璟善守文，以持天下之正。三楊其庶幾乎。

紀昀等《四庫全書總目》：榮當明全盛之日，歷事四朝，恩禮始終無間，儒生遭遇可謂至。

陸以湉：師古事必師古，然亦何可泥哉！齊泰、黃子澄援漢削藩之議，而燕師以起。楊士奇、楊榮引棄珠崖之說，允安南黎利立陳氏為後，遂致棄地殃民。馬中錫效龔遂化渤海盜事，撫令流賊解散，卒無功致謗，下獄死。漫言法古，而不審時度勢以圖之，鮮有不敗者也。

湯鵬：自宋已降，名材碩德盛於有明，是故太祖功臣二十一，仁、宣致治以三楊，超然萬夫之特也。

蔡東藩：① 宣宗固不善籌邊，而張輔、蹇義、夏原吉、三楊諸人，要亦不能辭其咎也...觀此回乃知宣宗不得謂明，其臣亦不得謂良，寧特楊榮之足斥已哉？ ② 誤國由來是賊臣，權閹構禍更逾倫。三楊甘作寒蟬侶，莫謂明廷尚有人。

錢基博：①太祖之世，運當開國，多峭健雄博之文。成祖而後，太平日久，為台閣凝容之作。作者遞興，皆沖融演迤，不矜才氣；而泰和楊士奇名寓（以字行）、建安楊榮字勉仁、石首楊溥字弘濟並世當國，歷相仁宗、宣宗、英宗三朝，黼黻承平；中外翕然稱三楊。 ②楊榮與士奇同主一代之文柄，...其文章雍容平易，體格與士奇略同。雖無深湛幽渺之思、縱橫馳驟之才足以震耀一世，而逶迤有度，醇實不炫。《劍橋中國明代史》：自從宣德帝在1426年登基以來，他們就在一起任職，而楊士奇和楊榮自永樂朝起，已為幾代皇帝效過勞。他們都經驗豐富，精明強幹，掌握大權。

《明朝那些事》：他們是那個時代最為優秀的人物，且各有特長，不但有能力，而且有城府心計，歷經四朝而不倒，堪稱奇人。

軼事典故

僚友之分

楊榮隨朱棣北征時，早早地從凌霄峰出發，與胡廣、金幼孜及侍郎金純迷路，朱棣派宦官追尋，找到了他們。當時昏黑，宦官快速離開，楊榮等人又在幽谷中迷路。金幼孜從馬上跌下，胡廣和金純頭也不回的離開。楊榮下馬，替他整理鞍轡，沒走幾步，金幼孜又從馬上跌下，馬鞍都裂開了。楊榮便把自己所乘的馬讓給他，自己乘沒有鞍具的馬，從晚到早，非常疲勞。次日出山，從遠處看見朱棣軍的左掖，於是奔赴前往，等到中午，才到中軍拜見朱棣。朱棣看見楊榮非常高興，安慰問候了他好一會，讚許他的節義。楊榮回答說：「這是僚友的本分，從交情來說應該這樣。」朱棣說：「胡廣不是僚友嗎，為什麼不回頭而前行也？」

深謀遠慮

王振曾對楊士奇等人說：「朝廷的政事多虧三位老先生的盡心盡力，然而三位先生年紀也大了，不知日後有什麼打算呢？」楊士奇說：「老臣當竭誠報國，鞠躬盡瘁，死而後已。」楊榮說：「先生別這樣說，我們已經老了，無法再為朝廷效力，而是應推舉一些可擔當國事的後輩，來報答聖上的大恩。」王振聽了很高興。第二天，楊榮便上書舉薦曹鼐、苗衷、陳循、高谷等人，這些人依次得到朝廷任用。楊士奇認為楊榮當天不應隨便說那些話。楊榮說：「王振已經很討厭我們了，我們縱然能互相扶持，難道能改變他討厭我們的心意嗎？一旦大內傳出隻言片語，要命某人入閣，我們還是會束手無策。可現在這四個人畢竟都是我們的人，大家當同心協力才是。」楊士奇聽後非常佩服他的遠見卓識。

救濟鄉人

楊榮在回鄉葬父之後，查點鄉里平時有向家中借錢糧而無力償還的人，將他們的欠條全部焚毀。又幫助族中貧窮的人安葬其家人；幫助容撫養窮苦弱小而不能自謀生計的人，助其娶妻或嫁人；看到為家產而爭奪的人，把自己家的田地分給他們。後來朝廷下詔召楊榮回朝，宗族親戚和鄉鄰都流淚為其送行。

聰敏果斷

楊榮天資聰敏，有決斷之才。宦官有事到內閣討論，一定先問：「東楊先生（楊榮）在嗎？」知道他不在，就回宮。但凡討論事務從未不順，楊士奇有時堅守古道來決斷，無法施行，最後還是詢問楊榮，他的意見顯然可行、毫無阻礙。每年秋天，朝廷命群臣前往憲台審理大獄，上奏死罪和冤案，其餘案件依律判決。當時自英國公張輔之下的群臣退讓，等待楊榮和楊士奇來決斷。而楊士奇無法解決的案件，楊榮一問就了解。近似仲由「片言折獄」的才能，眾人都感到嘆服。

家族成員

家世

曾祖父 楊伯遜 贈榮祿大夫、少傅、工部尚書兼謹身殿大學士。

曾祖母 黃氏 贈夫人。

祖父 楊達鄉（一作達卿） 贈榮祿大夫、少傅、工部尚書兼謹身殿大學士。

祖母 謝氏 　　 贈夫人。

繼祖母 阮氏 贈夫人。

父親 楊伯成 贈榮祿大夫、少傅、工部尚書兼謹身殿大學士。

母親 劉氏 贈夫人。 —— 原配 劉氏 贈夫人。

繼室 劉氏 封夫人。

子輩

長子 楊恭 曾任尚寶司丞。 　　

次子 楊讓 生平不詳。

三子 楊錫 生平不詳。

四子 楊陽 生平不詳。

五子 楊貴芳 生平不詳。

六子 楊貴通 生平不詳。

女兒 —— 楊榮有女七人，其姓名及生平均不詳。

孫輩

孫子

楊奏（一作泰） 生平不詳。

楊儼 生平不詳。

楊倫 生平不詳。

楊俊 生平不詳。

楊儉 生平不詳。

楊佶 生平不詳。

楊儆 生平不詳。

楊佐 生平不詳。

楊倧 生平不詳。

楊偉 生平不詳。

楊伷 生平不詳。

楊儀 生平不詳。

孫女 —— 楊榮有孫女七人，其姓名及生平均不詳。

曾孫輩

曾孫 楊曄 官至建寧指揮。

曾孫女 —— 楊榮有曾孫女二人，其姓名及生平均不詳。

史料記載

《國琛集·上卷》

《明史·卷一百四十八·列傳第三十六》

《堯山堂外紀·卷八十二》

墓葬

楊榮墓在建甌豐樂館前山，楊士奇撰墓志銘，楊溥撰神道碑。

學術論文

•楊榮.傳記文學:歷史的文學書寫之可能——論茨威格《一個政治家的畫像》． 《 名作欣賞 》 ， 2015

•沈棲，陸華. 范理的頂真和楊溥的肚量． 《 檢察風雲 》 ， 2014

•冷東. 明初三楊與宦官關係論略． 《 汕頭大學學報(人文社會科學版) 》 ， 1992

•楊榮. 南明首輔馬士英的文學造詣． 《 青年作家 》 ， 2015

•王永坤，陳鋒. 文魁星鑒才． 《 今古傳奇(故事版下半月版) 》 ， 2014