瞎爭成癖檢視原始碼討論檢視歷史
瞎爭成癖是《中國古代笑話故事》中的一則笑話。
2008年6月7日,笑話經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄[1]。
笑話具有篇幅短小,故事情節簡單而巧妙,往往出人意料,給人突然之間笑神來了的奇妙感覺的特點[2]。
《中國古代笑話故事》通過嘲諷、幽默、影射、誇張、荒誕等寫作手法,藉助封建社會的統治者、官府與塾師、庸醫、書生、吝嗇者等角色人物,諷喻了當時的種種事態與社會弊端,同時亦從對比的角度讚揚了各階層人士的聰明與智慧。全書兼顧思想性、趣味性與可讀性,選取其中思想健康、笑料典型、詼諧諷刺[3]且富有教育意義的內容,讀來發人深省又耐人尋味,讀者們可以在展顏一笑之時加以體會。
笑話內容
“ |
有個營丘人,雖學識淺陋,卻總喜歡跟人家瞎爭。一天,問艾子:「大車下面和駱駝的頸項上,大都掛着鈴,這是為什麼?」艾子說:「大車和駱駝都是很大的東西,它們在夜裡走,如不掛鈴,狹路相逢就來不及避讓,鈴聲可提醒對方早作準備。」營丘人又間:「塔上面掛鈴,難道也為了叫人準備讓路嗎?…」艾子笑他無知,回答說,「鳥雀喜在高處做巢,鳥糞很髒,塔上掛鈴。風一吹鈴響起來,烏雀就給嚇散了。」營丘人還要間:「鷹和鷂的尾巴上也掛着鈴。哪有鳥雀到鷹和鷂的尾己上去做巢的?」艾子大笑,說:「你這個人呀,不通事理太奇怪了!鷹鷂出去捉鳥雀,它羽上縛着的繩子,會在樹枝上纏住;啷』響起來,人們就可以循聲而找到它。你怎能說是為了防鳥雀來做巢呢?」丘仍舊問道:「我曾見過送喪的挽郎,手上搖着鈴,嘴裡唱着歌,難道也為了怕給絆在樹枝上嗎?」艾子有點氣惱了,說:「那挽郎是給死人開路的,就為了這個死人生前專門喜歡跟人家瞎爭,所以搖搖鈴讓他樂一下啊!」 |
” |
價值意義
笑話很早就出現在中國古代的諸多書籍中,在《孟子》、《韓非子》、《莊子》、《呂氏春秋》、《戰國策》、《晏子春秋》中均可見一斑,如眾所周知的「五十步笑百步[4]」、「拔苗助長」、「守株待兔」、「狐假虎威」等。中國最早的笑話專集是《隋書·經籍志》中記載的《笑林》三卷,隋唐以後至清代,各類笑話編本已多達數百種。最典型的即屬《笑林廣記》[5],這本笑話集語言風趣,文字簡練,史傳笑談比較少見,其表現手法十分純熟。
笑話就是帶有喜劇衝突或喜劇色彩、能引人發笑的故事或談話,最顯著的特點便是「笑」。它的主要功能是揭露生活中的乖謬現象[6],藉以達到嘲諷和娛樂的目的,其內容可能是嘲笑某種錯誤思想、諷刺某種愚蠢行為,也可能是否定某類人的虛偽品格、揭露某類人的醜惡本質……總而言之,笑話起到了寓教於樂、警醒世人的作用。
視頻
瞎爭成癖 相關視頻
參考文獻
- ↑ 國務院公布第二批國家級非物質文化遺產名錄,搜狐,2008-06-14
- ↑ 幽默笑話:蘇軾沒答出來?竟被一個上課睡覺的學生答了出來!,搜狐,2020-10-16
- ↑ 關於諷刺詼諧幽默的段子百分網,2018-03-15
- ↑ 五十步笑百步的故事_五十步笑百步的典故,漢辭網,2020-03-26
- ↑ 《笑林廣記》笑話十最,尺度完爆網紅段子 ,搜狐,2018-05-02
- ↑ 笑話大多揭示生活中乖謬的現象,具有諷刺性和娛樂性。其趣味有高下之分。,騰訊網,2020-06-20