石門寺摩崖造像檢視原始碼討論檢視歷史
| 石門寺摩崖造像 |
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本名 石門寺摩崖造像 保護級別 第八批國家重點文物保護單位 批准單位 中華人民共和國國務院 |
石門寺摩崖造像位於巴州區玉堂街道辦事處登高社區場鎮，開鑿於唐代，部分窟龕保存良好，清代裝彩。 2019年10月，石門寺摩崖造像被列入第八批全國重點文物保護單位名單。[1]
簡介
石門寺摩崖造像是米倉古道上一處重要的佛教文化遺存，從唐代開始到民國初年，當地民眾從事宗教活動一直沒有停止過。明末，因人工在造像區石壁中段開鑿一石門形成今天的窟區面貌。
「文革」時期，部分造像頭部損毀。1979年巴州區設立了文物管理所，對石門寺摩崖造像開始了科學有效的管理。在日常維護中嚴格遵循「不改變文物原狀」的原則，在岩體加固等方面均保持了歷史的真實性，石門寺摩崖造像真實的歷史信息得到較好的保存，山體的完整性和真實性沒有受到影響。
典籍記載
關於石門寺摩崖造像的位置，《四川通志》記載：「石門山在巴州城北三十里，兩旁峭壁摩空，迴環三、四里，亦也隘道也，行者戒之」。《巴州志》記載：「石門寺古名回龍場，因唐天佑元年（公元904年）建回龍寺而得名。」
==建築特點編輯 播報 石窟共開二十龕左右，比照附近的廣元千佛崖和巴中南龕造像，石門寺的窟龕都是中小型龕，題材以說法為主，也有二佛並坐，造像風格為唐代。
石門寺摩崖造像從龕的形制、造像風格與南龕石窟、水寧寺石窟等相同，為唐代造像。造像內容有釋迦、彌勒佛、二佛二菩薩並立、觀音立像、二天尊並坐、彌勒菩提瑞像等題材。此處造像以佛教造像為主，但也有道教題材。道教造像人物配置與佛教造像沒有區別，可以看出道教造像受佛教造像影響之深。石門寺摩崖造像雕刻精美，是巴中唐代石窟造像藝術佳作。
石門寺摩崖造像真實、較為完整地保存了唐開元前後及晚唐、清代造像，反映了巴中地區不同時期的佛教思想和信仰。雕刻人物形象逼真、貼近生活，刻畫的人物穿着中國人的服飾，體現了佛教藝術的進一步中國化、世俗化。佛帳龕表現突出，龕楣、龕柱雕刻精美，裝飾富麗堂皇，尤其是8號龕、9號龕、12號龕楣、龕柱精美，再現了古代匠師的聰明才智和高超雕刻技藝。
價值影響
摩崖造像題材內容豐富，而且出現了新的題材內容。13號龕主尊為彌勒佛與毗盧遮那佛並坐，在巴中僅有兩龕。12號龕外龕右壁線刻一身高大的女供養人像，衣着華麗，在巴中僅1例。8號龕二天尊並坐的題材，是仿照佛教造像中「二佛並坐」的形式雕造的，這也是巴中石窟道教造像保存較為完整的唯一例子，為研究四川道教造像提供了實物資料，具有較高歷史、藝術和文物價值。