美國社會中東亞人之刻板印象檢視原始碼討論檢視歷史
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美國社會中東亞人之刻板印象，是指美國社會對於中國、日本、韓國等東亞移民及其後代所抱持的刻板印象。與其他民族或族群一樣，刻板印象往往在媒體、文學、電影中出現。這些刻板印象往往使得亞裔移民及其後代子孫在社會、文化、政治中受到負面的影響。媒體中對於東亞人的形象描繪多半反映出美國文化中心主義。許多東亞裔人群受到刻板印象的牽累，在美國社會飽受歧視，甚至成為了仇外心理[1] 的犧牲品。
看似幼稚的亞洲人
在許多西方人眼中，東亞人的形象是幼稚可愛的，而缺乏成熟的魅力。韓裔美國演員趙約翰就曾對人說過：「亞洲人的嬰兒多半給人可愛的印象，從而也導致連我在內的亞洲人都被看成比較幼嫩。不論男女都給人稚嫩的印象。而嬰兒則更加顯得幼小。相比白人的小孩，我們亞洲人的幼兒看起來似乎更加可愛。」。由於被視為幼稚，因此亞洲人往往被認為缺乏社會自律性，同時也給人以文靜而缺乏攻擊性等印象。另外，也會有一種覺得亞洲人欠缺行動力和管理能力的感覺。
排斥及敵對心理
黃禍論
19世紀末期，在歐洲盛行一時的「黃禍論」（Yellow Peril）代表了歐美各國對亞洲民族尤其是中國、日本移民的憂慮。這一論點在澳大利亞、新西蘭、南非、加拿大、美國等地尤其多見。面對大量流入的東亞移民，當地的白人對於無法理解的外族文化、語言等感到恐懼，一方面擔心生存資源被搶奪，另一方面也擔憂西洋文化、生活習慣、價值觀等受到黃種人的威脅。同樣，東亞社會也對西方世界的入侵、戰爭機器以及種族滅亡等抱有極大的戒備和恐懼。這一時期，美國西部的政治家和作家們都表現出了反亞洲情緒，如《黃禍》（《The Yellow Peril》，1886年《洛杉磯時報》)、《（移民）會議同意排華》（《Conference Endorses Chinese Exclusion》，1905年《紐約時報》)等文章比比皆是，同時也波及到了排日運動。1924年，美國通過了《1924年移民法》，將亞洲人視為對美國有害的種族。
澳大利亞也一樣對黃種人充滿了恐懼和仇視。1901年至1973年為止，澳洲長期執行歧視限制亞洲移民的白澳政策，直至1980年代都仍有其殘影。2002年2月12日，新西蘭總理海倫•克拉克在首次為當地華人舉行的新春聯歡會上，向「長期以來繳納了人頭稅的中國歷代移民及其後代」表示道歉。同時，她任命了新的移民局長，並制訂了一系列幫助華裔社區及實現公平待遇的政策。20世紀初，加拿大也對東亞移民征繳人頭稅。2007年，加國政府正式向仍在世的人頭稅納稅人道歉，並作出了賠償。
東方主義、神秘主義、異域風情
美籍巴勒斯坦阿拉伯裔文學批評家愛德華•薩義德在其著作中指出，東方主義起源於西方世界的獨自解釋，包含了其與「外邦」、「未知世界」、「東方」、「東洋」的碰撞交流中得到的經驗。薩義德認為，「東方」（Orient）這個詞是歐洲人生造出的概念，代表了「異域風情」、浪漫、珍貴經驗等意義，主要指與歐美各國人進行對比的東亞。
西方文化中的「東方主義」也導致了東亞人及東亞裔美國人的「異體化」（othering）。一方面，西方人的生活習慣逐漸成了全世界的「日常主流」，而亞洲的文化及生活方式充滿了「異域色彩」。另外，普通觀念中，西洋文化由於近代化的作用，往往易於變化演進，而東亞文化在許多人的觀念中往往有傳統守舊的一面。