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《舍弟占歸草堂檢校聊示此詩》
唐代詩人杜甫的詩作

《舍弟占歸草堂檢校聊示此詩》是唐朝詩人杜甫的作品之一。

杜甫,唐代偉大的現實主義詩人,杜甫被世人尊為「詩聖」,其詩被稱為「詩史」。杜甫與李白合稱「李杜」,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別開來,杜甫與李白又合稱「大李杜」。他憂國憂民,人格高尚,他的約1400餘首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠

基本信息

作品名稱;舍弟占歸草堂檢校聊示此詩

創作年代;唐代

文學體裁;五言律詩

作者;杜甫

作品原文

《舍弟占歸草堂檢校聊示此詩》[1]

久客應吾道,相隨獨爾來。

孰知江路近,頻為草堂回。

鵝鴨宜長數,柴荊莫浪開。

東林竹影薄,臘月更須栽。

作=品賞析=

【鶴注】此廣德元年冬避亂梓閬時作。陶開虞曰:有四弟,穎、觀、豐各在他鄉,唯占從公入蜀。

久客應吾道①,相隨獨爾來。孰知江路近②,頻為草堂回。鵝鴨宜長數③,..柴荊莫浪開④。東林竹影薄,臘月更須栽⑤。

前四占歸草堂,下四囑其檢校也。天下莫容,吾道應作旅人矣。《杜臆》:草堂無人,安得鵝鴨,想有代為看守者。臘月非種竹時,乘弟暫歸,故囑其栽補耳。鍾云:家務瑣屑,有一片友愛在內,故只見其真,不見其俚。)

①《家語》:孔子曰:「吾道非耶?」②【朱注】《說文》:孰,食飪也。古文惟有孰字,後人加火以別生熟之熟。《漢書》孰計皆作孰。③《魯連子》:「鵝鴨有餘食。」《西京雜記》:曹元理,善算術,嘗從其友陳廣漢,羊豕鵝鴨,皆道其數。④謝靈運詩:「促裝返柴荊。」柴荊,門也。⑤秦曰嘉平,漢曰臘。取獵,取禽獸以祭也。葉夢得云:臘月種竹,無一竿活者。若五六月栽,烈日無害,亦不必拘定五月十三日為竹醉可移也。年譜謂寶應秋末,公回成都迎妻子。遍考詩中,絕無一語記及,知公未嘗回成都矣,此詩云「熟知江路近,頻為草堂回」,想迎家赴梓,必弟占代任其事也。

生曰:杜善鍊字。竹稀而曰影薄,樹多而曰陰雜,皆能涉筆成趣。

作者簡介

杜甫(公元712年-公元770年),字子美,自號少陵野老。漢族,祖籍襄陽,河南鞏縣(今河南省鞏義)人。唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱「李杜」。為了與另兩位詩人李商隱杜牧即「小李杜」區別,杜甫與李白又合稱「大李杜」,杜甫也常被稱為"老杜"。[2]

杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被後人稱為「詩聖」,他的詩被稱為"詩史"。後世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別[3]等名作。759年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有「致君堯舜上,再使風俗淳」的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫,但後來聲名遠播,對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集於《杜工部集》。[4]

杜甫生活於唐朝由盛轉衰的歷史時期,杜甫出身在一個世代「奉儒守官」的家庭,家學淵博。早期作品主要表現理想抱負和所期望的人生道路。另一方面則表現他「致君堯舜上,再使風俗淳」的政治理想,期間許多作品 反映當時的民生疾苦和政治動亂、揭露統治者的醜惡行徑,從此踏上了憂國憂民的生活和創作道路。隨着唐玄宗後期政治越來越腐敗,他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中。

視頻

詩聖杜甫(四) 杜甫逃荒之謎

千秋史話:詩聖杜甫

參考資料

  1. 《舍弟占歸草堂檢校聊示此詩》 詩詞文句網
  2. 杜甫簡介 古詩文網;
  3. 杜甫三吏三別原文 瑞文網;發布時間;2017-12-07
  4. 杜甫的十首抒懷詩,悵望千秋一灑淚,搖落深知宋玉悲 品詩賞詞;發布時間;18-05-2806:14