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事實揭露 揭密真相
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花衣魔笛手德文:Rattenfänger von Hameln,又譯為彩衣吹笛人、漢姆林的吹笛手、哈梅爾的吹笛人,是個源自德國的民間故事,最有名的版本收在格林兄弟的《德國傳說》(Deutsche Sagen)中,名為〈哈梅爾的孩子〉(Die Kinder zu Hameln)。格林童話是真?

傳說可以追溯到中世紀,最早的參考資料描述了一個吹笛者,他穿著五顏六色的(「花色」)服裝,是鎮上僱用的捕鼠人,用他的魔法煙鬥引誘老鼠。當市民們拒絕按承諾支付這項服務時,他使用他的儀器的魔法力量對他們的孩子進行報復,像對待老鼠一樣把他們帶走。這個版本的故事作為民間傳說傳播開來,並出現在約翰·沃爾夫岡·馮·歌德格林兄弟羅伯特·布朗寧等人的著作中。

關於花衣吹笛者有許多相互矛盾的理論。有人認為他是遭受瘟疫襲擊的哈梅林人民希望的象徵;他將老鼠趕出哈梅林,將人們從流行病中拯救出來。

1909年,麥克斯菲爾德·帕里什 (Maxfield Parrish) 的哈梅林吹笛者壁畫,位於舊金山皇宮酒店 已知最早的故事記錄起源於哈梅林鎮本身,描繪在為哈梅林教堂創建的彩色玻璃窗上,該教堂可追溯到 1300 年左右。儘管教堂在 1660 年被摧毀,但有幾個關於這個故事的書面記錄倖存下來.

故事內容

故事發生在1284年,德國有個村落名叫哈默爾恩(Hameln),那裡鼠滿為患。某天來了個外地人自稱捕鼠能手,村民向他許諾 —— 能除去鼠患的話會給付重酬。於是他吹起笛子,鼠群聞聲隨行至威悉河而淹死。事成後,村民違反諾言不付酬勞,吹笛人便飲怒離去。過了數周,正當村民在教堂聚集時,吹笛人就回來吹起笛子,眾孩子亦聞聲隨行,結果被誘到山洞內活活困死。其中一個結局是村民最後給了吹笛人應得的酬勞(有的版本是付得更多),他才把被困孩子放出來。另有版本說兩個一啞一瞎的孩子最終回來了,可其他孩子被帶到哪裡卻無從知曉。[1]

研究者[誰?]相信故事源於一件真實的歷史事件,但究竟是那一件,則眾說紛紜。有人[誰?]認為那些孩子代表了當時到東歐殖民的年輕人;也有人[誰?]認為那些孩童代表了1212年的兒童十字軍。

一探故事淵源:小孩為何消失?老鼠為何肆虐?

〈吹笛捕鼠人〉並不是出自眾所周知的《格林童話》一書,而是出自格林兄弟收錄、潤飾的另一本德國民間傳說集《德意志傳說》(Deutsche Sagen) ,同時也是這本曠世巨作(分為上、下兩冊)中最有名的故事。和其他童話不同,這個故事一開頭就有時間、地點: 1284年,一個陌生的花衣男子來到鼠患肆虐的哈梅恩⋯⋯。 他自稱是捕鼠能手,可幫小鎮解除鼠患但要求報酬。哈梅恩當地求之不得,市民(由市政廳代表)答應他事成報酬,他就拿起笛子吹起旋律,所有老鼠都從家裡跑出來聚在他周圍。他從城鎮中央走到威瑟河畔,鼠輩全跟著走,在他的樂音引導下躍入河中悉數淹死,半隻不留。當他回頭要求給付報酬時,眼見鼠患已解除的哈梅恩市民們,卻過河拆橋,反悔不給,他只好悻悻然離開。 在6月26當天,他以獵人裝扮重返小鎮,帶著猙獰面孔和一頂紅色、古怪的帽子。當大人全都在教堂聚集時,他在巷弄吹起笛音,但這次出來的不是老鼠而是滿坑滿谷的孩童和男女小僕役,他邊玩遊戲、邊從東門帶孩童們上山,最後消失在那裡。全部只有2個落隊的孩童回來:一個變瞎,所以無法指認地點;一個變啞,所以無法表達發生了什麼事;還有一個小男僕是因為回家拿上衣而幸運逃過一劫。從此之後,再也沒有他們的消息,有人說,小孩是被引誘到一個山洞,然後在東邊的外地出現。總共有130個孩童消失。[2]

真實世界裡,魔笛手與消失的130名兒童

以為要去收復聖地,卻被販賣為奴

11世紀,拜占庭帝國因擔心遭到塞爾柱帝國的攻擊,向羅馬教皇請求支援。當時的教皇烏爾巴諾二世(Beatus Urbanus PP. II)認為可以利用該契機來強化教皇的權力,決定派遣軍隊重新找回聖地耶路撒冷。

當時從歐洲各國招募來的軍隊,都在肩膀與胸膛上貼了十字符號的標誌,因此被稱為十字軍。十字軍攻占聖地耶路撒冷後,曾在現今的敘利亞、黎巴嫩、以色列等地區短暫建立了耶路撒冷王國。但大致上十字軍東征皆以失敗收場。雖然表面上是為了捍衛宗教而行,但其實是歐洲人為了擴張領土、爭奪權力的歷史事件。[3]

關於兒童十字軍的記述

1212年5月,一位法國的牧童聽見神的指示,決心征服耶路撒冷,一群少男少女便組成十字軍。一路上他們吟唱聖歌,企圖跨越地中海,卻在非洲突尼西亞的沿海被當作奴隸販賣。

還有一說是當他們橫渡海洋時,遇到暴風雨,全員罹難。

吹笛人變奏曲中,16世紀的戰爭與背叛

有專家認為,這些孩子們可能是被慶典上歡欣鼓舞的氣氛所感染,或是染上了舞蹈病,在跳舞的過程中發生意外而死亡;也有人說,他們也許是為了開拓德國東部殖民地而離開的年輕人。

眾說紛紜之中,並無確定的版本,唯一可以確定的是:哈梅恩市在1284年6月28日,確實發生過成人及兒童大量失蹤或死亡的事件。在事件過後,每當哈梅恩市遇到重大的政治或社會事件,就會將《花衣魔笛手》的故事重新加油添醋,直到被格林兄弟所採錄。[4]

逃避現實的笛聲,讓孩子們走上街頭

重新整理故事的架構,身為製粉業城市的哈梅恩,老鼠猖獗的情況非常嚴重。吹笛子的男人是一個遭受差別待遇的流浪樂手,也是故事中的壞人。沒有人知道隨之起舞的孩子們下落究竟為何,唯一確定不變的是,《花衣魔笛手》中記載的歷史悲劇,隨著時間流逝不斷改變,反映出當時所遭遇的困難和城市內部的紛爭。當時的市民大部分是文盲,他們無法以文字記錄,就選擇以這種方式記下自己的苦難。

不過是區區的笛聲都足以讓這群孩子隨之起舞、盲目跟從,讓我們感受到中世紀孩子們艱辛困苦的狀況。他們在飢餓及虐待下成長,到了18歲就必須經濟獨立,對他們來說,「日常」是一種痛苦,以至於他們對流浪樂手的笛聲深深著迷,甚至拋棄家庭和父母遠去。[5]

視頻

德國民間傳統兒童故事 - 《花衣魔笛手 Pied Piper of Hamelin》

參考資料