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龍嶼偶作》是南宋陳藻的作品之一。

陳藻南字元潔,號樂軒,南宋經學家、文學家。《宋史·藝文志》記載其與林希逸合撰有《春秋三傳正附論》十三卷,《福建通志》記載其著有《論語解》十卷、《孟子解》七卷、《莊子解》五卷、《杜詩解》、《樂軒集》十卷(《千頃堂書目》稱《樂軒集》「本十六卷,軼其半」)。今僅存《樂軒集》八卷,為其門人林希逸編,劉克莊序,共收詩三卷,三百餘首,文五卷,五十八篇,現有清乾隆嘉善曹氏二六書堂刻本、《四庫全書》本。

龍嶼偶作

作品風格

陳藻詩以影印文淵閣[1]四庫全書》本《樂軒集》為底本(其中卷一至卷三為詩),現存共計三百二十九首。同伊洛學派的很多理學家一樣,陳藻的詩不重文采但長於闡明事理,且抒情真實直露,不乏佳作。劉克莊序林希逸《竹溪詩集》稱「今觀(陳藻)集中所載諸體詩,頗涉粗率,而真朴之處實能自抒性情」。林希逸《樂軒詩筌序》稱:「洗削穠華,完復素樸,群誚鄙俚,自謂奇崛,先生之詩若是已」。其作品按照創作內容大致可分為交際酬唱、詠物寫景、記事抒懷三類。

第一類交際酬唱的詩作篇目較多,大約占作品總數的一半。這一類作品中多為祝壽慶生、祝賀喬遷的應酬之作,或與友人贈答的遊戲之作。第二類詠物寫景的詩作顯露出陳藻重義理輕文辭的文藝觀點。這類作品注重藉助景、物闡明事理,運筆之間全是道學家口氣。這些作品藝術水準較低,大多乏善可陳。

第三類,也是真正能夠體現陳藻詩歌思想和藝術價值的是他記事抒懷的詩作。其中許多樂府歌行[2]都深刻反映了當時的黑暗社會。陳藻生活的南宋中期正是統治者對農民剝削壓榨最為嚴重的時期之一,南宋地域僅及北宋盛時的一半,但是政府的開支卻大大超過前代。各種名目繁多的雜稅全部加於百姓身上,「取材於萬民,不留其餘」。他在許多作品中對那些為了生存而苦苦掙扎的底層百姓投注以同情的目光。

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參考文獻

  1. 文淵閣,搜狐,2020-09-21
  2. 何謂樂府、歌行和七古?怎麼區分?,個人圖書館,2020-03-31