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宋戴公 | |
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出生 | 商丘 |
国籍 | 宋国 |
职业 | 宋国国君 |
宋戴公
宋戴公(?——前766年),子姓,名白。宋国的第11位君主,爱民好治,深受万民拥戴,周宣王赐谥曰戴,史称戴公,(前799年—前766年在位),在位期間由正考父輔佐,其後子孫为宋国贵族,演变为多支家族,以“戴氏”为统称。战国时代,戴氏的一支夺取宋国君位,史称“戴氏取宋”[1]。
为政改革
戴公在即位后的第一次朝仪上对王室实行四项改革:
- 一、废除公田、藉田,田赋由十分之一减少至十二分之一。
- 二、王室停止酿酒,已酿好的酒全部封存留作祭祀和招待外国宾客之用。
- 三、国家除宴请外国宾客外,所有筵席停止用酒。
- 四、王室餐减少菜肴数量。他自己以身作则,停止饮酒每餐只有两菜。
宋戴公爱民如子[2],当遇自然灾害袭来时,戴公立即下令开仓放粮赈济灾民,抢救受伤民众,修建房屋,并祭告天地,一切罪过都由自己承担,戴公率领全国臣民,渡过灾年,受到举国上下一致赞扬。 戴公仁义爱民[3],谦逊忍让,睦邻友好,从未和其他国发生过争端。为了克服自然灾害,提高农业生产率,戴公亲自到现场观看,并研究扩大生产的办法。几年后,宋国大都用上了新式农具,还建立了一个新式农具生产区,从此宋国逐渐发展壮大,日益强盛,在列强中占有一席之地。
代表作品
《菊花》、《离思五首》(其四)、《遣悲怀三首》、《兔丝》、《和裴校书鹭鸶飞》、《夜池》、《感逝(浙东)》、《晚春》、《靖安穷居》、《送致用》、《宿石矶》、《夜坐》、《雪天》、《酬乐天得微之诗知通州事因成四首》、《织妇词》、《夜别筵》、《山枇杷》、《所思二首》、《斑竹(得之湘流)》、《竹部(石首县界)》、《白衣裳二首》、《鱼中素》、《酬许五康佐(次用本韵)》、《一至七言诗》等,其中《菊花》、《离思五首》(其四)和《遣悲怀三首》(其二)三首流传很广,尤其是《离思五首》(其四)这一首极负盛名。
为政功绩
在宋戴公任宋国国君期间,整个大环境是十分恶劣的。宋国是周朝的一个诸侯国,在各方面都不能不受周朝这个大环境的钳制和影响。而当时周朝的情况怎么样呢?经历厉王、宣王,传到了第十二代天子周幽王,由于天灾人祸交加,周王朝的危机非常严重。关中地区发生大地震,山崩地裂,河水枯竭,自然灾害严重。周幽王不仅不抚恤灾民,反而更加奢侈腐化,贪得无厌,使朝政日益衰败。尤甚是他沉于酒色,为了博得他的宠妃褒姒一笑,竟然举烽火欺骗诸侯前来勤王,事后使诸侯对周朝更加失去了信心。恰在这时,周幽王决定废去王后申氏,杀掉太子宜臼,另立褒姒为王后,立褒姒的儿子伯服为太子。此举更激起朝臣的不满。申后的父亲申侯一怒之下,联合西方部族犬戎,举兵攻周,在骊山下杀死幽王,掳走褒姒,使周朝趋于更加危险的境地。此时正是宋戴公二十九年。后来,周幽王的儿子宜臼即位,为平王,关中遭受兵火洗劫,犬戎又不时前来骚扰,周平王只得将都城迁到洛邑,史称“平王东迁”,由此西周结束,东周开始。在这样的大动乱的恶劣环境下,宋戴公力排大环境的干挠,带领臣民自立自强,硬挺了过来,这实在不能不说是一个奇迹,也显示了他超强的智慧和卓越的能力。
他为国家日夜操劳,积劳成疾,在位34年后病逝。举行国葬时,全民恸哭,远处的百姓扶老携幼,长途跋涉,从四面八方涌向都城,为他吊丧。他的陵墓周围到处是长跪不起的人群,其中不仅有来自宋国各地的百姓,也有来自邻国受过他恩惠的灾民。
宋戴公的一生是与灾难博斗的一生,也是勤政为民的一生,无愧于举国人民的爱戴和邻国的尊崇。他死后,后裔以他为荣,以其谥号“戴”为氏,宋戴公被奉为中国戴姓始祖[4],其美德万世流芳。
戴姓始祖
源于子姓,出自商朝后裔、周朝诸侯国宋国君主宋戴公的谥号,属于以谥号为氏。据史料记载,周公旦在平定“管、蔡、霍三监之乱”后,封商纣王之庶兄微子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘),建立宋国,建都商丘。微子启逝世后,其弟仲衍嗣位为宋公。传至宋国的第十一位国君(公元前799~前766年在位),逝世后被谥为戴公,宋戴公传位于嫡子宋武公,支子撝为宋国司空,以宋戴公谥号“戴”为氏,为戴撝,形成戴氏一族。
戴公后裔
戴公后裔有戴、宋、武、宣、穆、萧、乐、石、华、皇、皇甫、东乡、桓、向、钟、宗、目夷、目、鱼、墨台、墨、司城、右师、舍、老、朔、祝其、仲、荡、边、锡、司马、司寇、司徒、司、鳞、牛等一百多个姓氏。父 :宋国第十代国君 宋哀公 。子 :宋国第十二代国君 宋武公。
戴姓始祖
源于子姓,出自商朝后裔、周朝诸侯国宋国君主宋戴公的谥号,属于以谥号为氏。据史料记载,周公旦在平定“管、蔡、霍三监之乱”后,封商纣王之庶兄微子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘),建立宋国,建都商丘。微子启逝世后,其弟仲衍嗣位为宋公。传至宋国的第十一位国君(公元前799~前766年在位),逝世后被谥为戴公,宋戴公传位于嫡子宋武公,支子撝为宋国司空,以宋戴公谥号“戴”为氏,为戴撝,形成戴氏一族。[5]