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向長（？年－？年），字子平，河內郡朝歌縣（今省市）人。[1]東漢隱士。
生平
向長隱居不做官，性格中和，通曉《老子》、《易經》。家貧無資財伙食，有好事者送他食物，他接受部分退還多餘的。
王莽大司空王邑徵召向長，向長接連好幾年才到，王邑想將向長推薦給王莽，向長堅決辭讓。潛隱在家。研讀《易經》至《損》、《益》兩卦，嘆氣說：「我已經知道富不如貧，貴不如賤，但尚不知死與生相比是如何。」
建武年間，向長的兒女皆娶嫁，向長便與家裡斷絕關係，說：「就當作我已經死了吧。」於是隨心所欲，與好友北海禽慶一同遊歷五嶽名山，最後不知所終。[2]
典源
《後漢書》卷八十三〈逸民列傳·向長〉～2758～
向長字子平，河內朝歌人也。隱居不仕，性尚中和，好通老、易。貧無資食，好事者更饋焉，受之取足而反其餘。王莽大司空王邑辟之，連年乃至，欲薦之於莽，固辭乃止。潛隱於家。讀易至損、益卦，喟然嘆曰：「吾已知富不如貧，貴不如賤，但未知死何如生耳。」建武中，男女娶嫁既畢，敕斷家事勿相關，當如我死也。於是遂肆意，與同好北海禽慶俱游五嶽名山，竟不知所終。唐·李賢注引《高士傳》：「『向』字作『尚』。」
「畢娶類尚子，薄游似邴生。」唐·李賢註：「嵇康《高士傳》曰：尚長，字子平，河內人。隱避不仕，為子嫁娶畢，敕家事斷之，勿復相關，當如我死矣。」
典源譯文
向長字子平,河內朝歌人。隱居不做官,性格尚中和,通曉《老子》、《易經》，為漢朝道家易的代表人物之一。
家貧沒有資財飯食,好事的人送給他一些食物,他接受一部分而退回多餘的。王莽的大司空王邑召他,連年才到,想推薦給王莽,向長堅決辭讓才罷了。潛隱在家。
讀《易經》至《損》、《益》兩卦，深深嘆氣道「:我已經知道富不如貧,貴不如賤,但不知道死比生怎樣。」建武年間,他的兒子、姑娘娶嫁之事辦完,便與家室斷絕關係,說:「就把我當作死了吧。」於是就隨意行動,與好友北海禽慶一道游五嶽名山,最後不知所終。
唐吳筠高士詠·向子平
子平好真隱，清淨玩老易。
探玄樂無為，觀象驗損益。
常抱方外心，且紆人間跡。
一朝畢婚娶，五嶽遂長適。
評價
- 皇甫謐：子平上哲，賦德淵沖。玩辭觀象，損退自崇。伉男儷女，家務不宗。周攀五嶽，禽老是同。《高士傳》
- 吳筠：子平好真隱，清淨玩老易。探玄樂無為，觀象驗損益。常抱方外心，且紆人間跡。一朝畢婚娶，五嶽遂長適。《全唐詩》