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奄蔡为古代中亚印欧语系游牧民族，又作阖苏，1—3世纪中叶的 东汉三国时期也称阿兰聊（中古汉语拟音：）或阿兰。他们族源是塞克人—萨尔马特人。

古希腊罗马文献中称之为Aorsoi、Alanorsi。奄蔡首次见于《太史公书·大宛列传》。西汉时期，该民族在锡尔河与阿姆河之间的中亚河中地区的锡尔河以北的康居（咸海）西北、里海北部的草原游牧，东汉时期隶属康居。后因为在158年一小支北匈奴西迁，奄蔡也随之逐渐西迁，其中一部分随着巴兰姆伯尔大单于去了欧洲（374年），在伏尔加河与顿河之间地区定居，另一部分则留在高加索以北地区。

公元4世纪中期（374年的巴兰姆伯尔大单于时期），这在158年西迁的一小支北匈奴在此时越过顿河，吞并了奄蔡。5世纪中期，匈王阿提拉率领奄蔡人西征，一直到达了法兰西中部的奥尔良。后来成为加泰罗尼亚人族源之一，至于继续留在高加索一带的成为可萨国（7世纪后期—1030年）的臣下（一些成为佩切涅格人），中世纪早期有一阿兰王国后来被蒙古的哲别和速不台在1221年打败，一部分（约三万）在元朝成为阿速亲军，成为保卫大汗的怯薛亲军，当时汉人称绿睛回回。大部分成为奥塞梯人。

概述

奄蔡国，西域古国，游牧民族所建的政权。史事分别见于《史记》、《汉书》、《后汉书》等。不同时期相继被译为奄蔡、阖苏、阿兰聊国、阿兰、阿伦等。“奄蔡”为该族语言词汇的汉字音译，究其原音，应拟为“Ashlar”。

史记记载

奄蔡国为一西域古国，其名称始见于《史记》，司马迁记载其国的概况是：”奄蔡，在康居西北可二千里，行国，与康居大同俗，控弦者十余万，临大泽无涯，盖乃北海云。"

“行国”即游牧民族建立的国家，“控弦”指能使用弓箭的丁壮，“大泽”指咸海。由这段记载可知，奄蔡人是个游牧民族，其风俗习惯大致与康居相同。据同一篇传文记载：“（康居） 与月氏大同俗”，“（大月氏） 与匈奴同俗”。康居、大月氏、匈奴都是西迁的东方游牧民族，他们的风俗习惯与西方的游牧民族不同，而奄蔡的风俗习惯却与康居、大月氏、匈奴相同，可见奄蔡人早先也是东方的游牧民族。

因为张骞通西域，到康居国时，即已知道康居西北的邻国为奄蔡，故知奄蔡人的西迁，至迟在秦汉之交。奄蔡有“控弦十余万”，若以五口之家有一“控弦”计算，则知其国约有五十万人口，在西域可算是一个中等国力的国家了。

汉书记载

至西汉后期，奄蔡被改译为“阖苏”。《汉书·陈汤传》记载匈奴郅支单于西迁的事迹说：“（郅支单于） 自知负汉，又闻呼韩邪益强，遂西奔康居。康居王以女妻郅支，郅支亦以女妻康居王。康居甚尊敬郅支，欲倚其威以胁诸国。郅支数借兵击乌孙，深入至赤谷城，杀略民人，区攴畜产，乌孙不敢追，西边空虚不居者且千里。郅支单于自以大国，威名尊重，又乘胜骄，不为康居王礼，怒杀康居王女及贵人、人民数百，或支解投都赖水中。发民作城，日作五百人，二岁乃已。又遗使责阖苏、大宛诸国岁遗，不敢不予。”

匈奴郅支单于西迁康居，筑城于都赖水畔，此“都赖水”即今哈萨克斯坦的塔拉斯河。他遣使督责周围诸国的“岁遗”，即指每年向匈奴贡献的税赋。诸国中的大宛在康居国南，阖苏国在康居国西北。此传文中的注解说：“师古曰，胡广云： 康居北可一千里有国名奄蔡，一名阖苏，然则阖苏即奄蔡也。”

可知西汉后期，“奄（e）蔡”的汉字音译改成了“阖苏”，究其原音，应作“hasu r”或者“hesu r”。上古操突厥语的民族，其方言存在前元音带辅音h 和不带h 的差异，例如西汉阿尔泰山的民族“乌揭”，其前元音之前不带h，其突厥语原词“uger”；该民族又译为“呼揭”，其元音之前即带“h”，其突厥语原语为“huger”。“奄蔡”改译为“阖苏”，原因也在于此。

《汉书·西域传》有一个奇怪的地方，即将奄蔡国并不视为独立的国家，其国的情况只作为康居国的一部分，夹记在康居国的内容中。显然，汉朝认定奄蔡国为康居的附庸，所以《汉书》的编者班固才会采用这样的写法。东汉初期，“阖苏”的译名消失了，历史记载中又恢复了“奄蔡”的译名。

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印欧语系Language- Indo-European Languages 中亚文明-游牧民族历史（哈萨克斯坦）