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藤编种类及材料:
一、材质：竹、藤、柳叶、月桃、麻。
二、技法：透孔六角编、三角编、十字编、方格编、斜纹编、纹编、螺旋缠绕等。
三、种类：竹藤编背篓、鱼笼、鱼筌；藤编烟草袋、衣笼、滤酒器、笊、盛篮、背带、藤帽；月桃席麻织渔网、背带等。
在布农族的生活里，藤编是普遍可见的基本能力。许多的生活用品皆来自采集于周边环境，并因应材料的特性加以制作成所需要的工具。 在卓溪乡，现今仍持续藤编的族人已是少数，且年龄层偏高。目前卓溪乡内积极于教授藤编的长者为71岁的余清山老师（vava istasipal)，对于藤编技艺的传承不遗馀力。 [1]
目录
枫淑英
在嘎嘎欧岸部落的餐厅，有一整面墙布置精巧细致的竹编与藤编物品，小至提篮、花瓶等日常生活器皿，大至赛夏族传统器具，细看之下令人赞叹其编织技法与配色的巧妙，这些作品全出自于这里的女主人枫淑英之手，而她师承的正是获无数国家奖项殊荣，赛夏族国宝级工艺大师～潘三妹女士。
赛夏族的传统工艺，主要以竹编和藤编为主，编织的手艺对过去赛夏族族人来说，是一项基本的求生技能，但随著时代的递嬗，许多旧有竹编技法渐渐被遗忘，潘三妹回到部落成立蓬莱工作坊，除了把赛夏族图腾与故事融入作品内，亦透过教学致力于推广竹藤编织。
枫淑英说，包括她在内的一群部落妇女，二十多年前即接受潘三妹的指导，学习赛夏传统的竹藤编织技巧，从基础技法开始，运用十字、方格、斜纹、六角、柳条等技法编成各项生活用品，并改良赛夏族祭典使用的臀铃，师生薪火相传，将这项赛夏传统工艺继续传承下来。
当时她学会用竹藤表现实用与崇尚自然的赛夏族特色，打下坚实的基础，也逐渐开始尝试著自己创作，可惜后来部落与家庭事务繁忙，无法像潘老师一样走上艺术创作之途，但对编织的喜爱与热情不灭，在嘎嘎欧岸部落展示作品中，就有她加入自创精美编织技法的身影。
现在若有团体至预约部落导览，枫淑英会透过示范教学，亲身带领游客走进赛夏族编织的世界，“看到更多人认识到赛夏藤编文化风采，就觉得很开心。”枫淑英脸庞漾起笑容，从学习者、创作者转型成赛夏编织艺术的推行者，这条路她走得心满意足。 [2]
注意事项
- 以手工个别编制而成，实际堆叠会有些许差异。因为使用天然素材，可能会有颜色、形状的差异和素材本身断裂等。也可能会出现素材的碎屑或断裂等，使用时请特别注意。
- 注意不要勾到衣物等。
- 请不要放入濡湿的衣物或毛巾。以免造成发霉或染色。湿气会导致发霉和恶臭，请收纳在干燥的地方。
- 请时常于通风良好的地方阴干。
- 堆叠太高可能会倾倒，请特别注意。