中秋待月以星辰避彩乾坤靜為韻分得避字檢視原始碼討論檢視歷史
《中秋待月以星辰避彩乾坤靜為韻分得避字》是宋代詩人郭印的作品之一。
從北宋開國到宋真宗趙恆朝七八十年的時間裡﹐宋詩基本上沿襲唐風。主要流派有以王禹偁(954~1001)為代表的白居易體(簡稱白體)﹐魏野(960~1019)﹑林逋(968~1028)為代表的晚唐體和楊億(974~1020)﹑劉筠(970~1030)﹑錢惟演(977~1034)為代表的西崑體。詩人的個人成就以王禹偁為最大。他是宋代提倡向李白﹑杜甫﹑白居易學習的第一個詩人﹐寫下不少關心民間疾苦的詩篇。就流派言﹐以雕章麗句﹑多用典故的西崑體影響為最大。11世紀初二三十年的詩壇﹐基本上為它所把持。
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大火西流金用事,四海八荒蟠殺氣。 風淒露冷雨涔涔,草木山川遍憔悴。 天公有眼老亦昏,妙手憑誰刮雙翳。 一年佳月在今夕,可奈太清雲點綴。 太威神力宰官身,開闔陰陽本遊戲。 晚來微念入何許,頃刻氛霾變澄霽。 坐客驚起一憑欄,三峨新掃修眉翠。 瑤台飛鏡貼寒空,流水無聲光滿地。 明吞萬象卻星辰,影落千岩走魑魅。 樽罍預設眾初疑,喚得嫦娥乃容易。 良夜沈沈桂樹高,興發卻嗟清影駛。 此時此樂不長有,一醉已拚那敢避。 更闌酒盡東方白,望舒迤邐還歸轡。 我欲從之上廣寒,挹取金波洗塵世。 |
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— [宋]郭印 |
宋詩中興期
南宋前期﹐抗敵﹑北伐成為詩人表現的重大主題﹐愛國詩的大量湧現﹐使宋詩在這方面成為超越前代並給後世以莫大影響的典範﹐是這一時期的主要貢獻。以陸游為代表的中興詩人﹐紛紛從江西詩派的束縛下解脫出來﹐建立起自己的風格。陸游的「從軍樂」﹑楊萬里(1127~1206)的「誠齋體」﹑范成大[1](1126~1193)的田園詩﹐均能獨自網開一面﹐在文學史上占有一席之地。除愛國﹑抗戰之外﹐農村下層民眾的生活﹐也是他們的共同題材。詩歌語言也開始趨於通俗﹑自然和口語化。楊萬里的「活脫」﹐陸游的平易﹐范成大的明白如話﹐包括以朱熹為代表的理學家詩歌的平直質樸﹐均使這一時期的詩歌表現出與前幾個時期以及唐詩的不同面貌。
郭印詩集
《和余時升周子美江雨有懷雨不絕詩韻各賦一首》、《和元守中秋月夜韻》[2]、《和元汝功元日感懷》、《和元汝功晚涼城上》、《和元汝功江樓待月》、《和元汝功江皋感懷》、《和元汝功登城有感》、《和淵明韻贈耕道》、《和喻迪孺郎中春日書事二首》、《和時升種竹韻》、《和余時升周子美江雨有懷雨不絕詩韻各賦一首》、《和曾端伯安撫養生歌》、《和於子儀觀見贈二十韻》、《和楊齊伯韻》、《和許覺民麈尾筇竹杖》、《和宋文淵送仲明舉西歸三首》、《和宋文淵送仲明舉西歸三首》、《和宋文淵送仲明舉西歸三首》、《和史守八月十四日月二首》、《寄何修撰》。
視頻
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參考文獻
- ↑ 為政至勤的詩人——范成大,道客巴巴,2017-04-26
- ↑ 和元守中秋月夜韻原文_郭印古詩,古詩文網