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《奋起》外文名：Stand up，stand up for Jesus，音乐类型：圣诗赞美诗（新编）。

音乐是一种艺术形式和文化活动，其媒介是按时组织的、有规律的声波（机械波的一种）。它的基本要素包括强弱、调性、时长、音色等。由这些基本要素相互结合，形成音乐的常用的“形式要素”，例如：节奏、曲调、和声，以及力度、速度、调式、曲式、织体等。构成音乐的形式要素，就是音乐的表现手段。不同类型音乐可能会强调或忽略其中的某些元素。

简介

（来源：《赞美诗新编史话》）

奋起歌

Stand up，stand up for Jesus

经文：“我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在上帝面前有能力，可以攻破坚固的营垒” (林后 1O：4)。

谁也不会相信，这首举世闻名，家喻户晓的《奋起歌》，竟是悼念一位青年牧师的挽歌。

作者达菲尔德 (G．Dumeld，1818一 1888)，因与他父亲名字相同，平常就称他为小乔治.达菲尔德 (以后他儿子撒母耳也献身当美国长老会牧师，堪称牧师世家)。他父亲曾任密执安州长老会联合会会长，他又继父志续任牧职。乔治对于英文圣诗的发展素有研究，所著《英文圣诗的作者与历史》一巨册，为研究圣诗的重要参考书，至今仍脍炙人口。

乔治生于美国，耶鲁大学毕业后进协和神学院专攻神学，历任长老会好几个教堂的牧师。这首《奋起歌》是悼念他在费城工作时的青年同工丁达礼 (Dudley A Tyng)的作品。丁达礼乃费城圣公会牧师，思想进步，公开反对英国的蓄奴制度，为黑人解放制造舆论，遭到一部分保守信徒的反对。当时美国南北战争尚未发生，丁达礼乃到处宣传解放黑人的正义性。1858年3月曾在费城基督教青年会作长篇演讲，他以以色列出埃及的历史号召：“你们这壮年人去事奉耶和华吧 !”(出10：11)立时动员人们起来为正义事业奋起斗争。《奋起歌》的第二节反映了当时丁达礼的动人报告。1858年4月，丁达礼不幸被农场的打谷机辗伤，医治无效，骤然去世，临终时，还镇静果断地以“去告诉他们要为耶稣奋起”作为遗言。

“奋起，奋起，为耶稣”这首诗的首句手也是全诗的主题，出于一个为正义事业奋斗终身者的临终授命的豪言壮语，更是感人。丁达礼死后的第一个主日，达菲尔德用以弗所书第6章所描写的基督徒精兵为题，追述了丁达礼的生平，并以这首《奋起歌》作为结束。

曲谱调名叫《韦布 (WEBB)》是为纪念曲作者韦布 (G.J.Webb，18O3一 1887)而起的名。韦布原曲不是一首宗教歌曲，名叫《破晓，百灵鸟在歌唱》，经布雷德伯里 (事略参阅第89首)于1861年配以赞美诗的词。

韦布出生于英国，幼年受过较好的音乐教育训练，父亲虽是农民，却很支持儿子学音乐。韦氏曾在法尔默思 (Falmouth)教会司琴，27岁辞职移民美国，买的船票是到纽约，却因航程改变把他带到波士顿，从此他就在那里定居，与美国著名教会音乐家梅森 (事略参阅第75首)成为莫逆，积极参与各项音乐活动，1833年他们合力创办波士顿音乐学院，并亲自担任教授。1840年任韩德尔与海顿协会会长，协助梅森办音乐学习班，训练音乐师资。他一生谱写了许多赞美诗乐谱。鲁特 (事略参阅第 12首)和布雷德伯里都是他的门生。