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| 男性女性化 | |
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男性女性化，属于社会性别刻板印象，站在繁华喧闹的街头，人们常会看见女性化的男人，他们时髦，喜欢打扮，香粉 秀发、花绉领、耳环钻饰、羽帽彩履，凡是女人喜欢穿戴的东西，在他们身上更是表现得淋漓尽致。再放眼当今屏幕影视，同样是"眼线美男"的天下。他们长得俊美 俏丽，喜欢涂脂抹粉，极其注重外表。说话甜腻腻、开口娘娘腔。[1]
历史记载
《商书·伊训》中对男性女性化的记载是很早的，它指出世有"三风十愆"，说"卿士有一于身，家必丧;邦君有一于身，国必亡;臣下不匡，其刑墨。"三风中有"乱风"，而"乱风"中包括"四愆"，其中的一愆是"比顽童"，即宠幸女性化的男子。 在《战国策·秦策》中又有这么一段记载:晋献公欲伐虞，而惮宫之奇存。苟息曰:"《周书》有言，美男破志。"乃遗之美男，教之恶宫之奇，宫之奇以谏而不听，遂亡;因而伐虞，遂取之。而《周书》中说的是"美男破志，美女破居，武之毁也"，其意思是"美男"和"美女"都可能成为国破家亡的祸根。从《战国策》中晋伐虞的记载看来，进献美男，引诱虞君，女性化男子起到色情间谍的作用了。孔子说:"不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。"(《论语·雍也第六》)。墨子说:"王公大人未知以尚贤使能为政，无故贫富。面目姣好则使之。夫无故富贵，面目姣好则使之，岂必智且慧哉?王公有所爱其色，故不能治百人者使处乎千人之官，不能治千人者使处乎万人之官。"(《墨子·尚贤》)看来男性女性化已经得到人们的关注。
《汉书·佞幸列传》记载:"柔曼之倾意，非独女德，盖亦有男色焉。高祖时有籍孺，孝惠有闳孺。此两人非有材能，但以婉媚贵幸，与上卧起，公卿皆因关说。故孝惠时，郎侍中皆冠鵕鸃，贝带，傅脂粉，化闳、籍之属也。"为了获得帝王的宠幸，男性女性化竟蔚然成风。[1] 魏晋南北朝时期，士人涂脂抹粉，注意修饰，他们以女性化作为审美追求，涌现出了潘安、卫玠、潘子高等一大批闻名后世的美男子。[2]
明清时期，男风继续盛行。官员士大夫乐于狎戏优伶，而这些优伶都是一些女性化的男子。在《弁而钗》、《宜春香质》、《龙阳逸史》《品花宝鉴》等文学作品中，生动刻画了男性女性化的社会现象。
表现方式
男性进入青春期以后，生殖系统逐渐发育成熟，在雄激素的作用下，逐渐具备男性特有的第二性征:胡子长长、喉结隆起、声音低沉、皮肤粗糙。如果外在的因素打乱了男性的激素分泌，使男性体内雌激素过多，有可能使男性的第二性征不明显，甚至变得女性化。
在农业时代，"男耕女织"、"男主外、女主内"，社会分工对男女有明确的规定。如今，社会分工在男女之间的差异日渐缩小，变得越来越模糊。过去许多只有女性才从事的工作，许多男性也参与其中，小到家政保姆、缝纫裁剪，大到护理接生、空中服务。
形成原因
女性化环境
学校教育的过度"女性化"
目前在小学教师中，90%以上是女教师，由此使学校对学生性格的导向也呈女性化。无论是评三好学生，还是选班干部，都是以女孩的性格为标准，诸如:听话、顺从、认真、仔细、举止规范等。这些特征都明显地带有阴柔性，与男子阳刚性形象相去甚远。众所周知，男孩的基本特征是精力旺盛、活泼好动、行为粗犷、不拘小节、富有攻击性。然而在绝大多数学校中，男生的上述行为、性格是被严格禁止的。譬如，在课间休息时，男生喜欢追逐打闹;在课堂上，男生容易多动;等等，这些都会受到老师的严厉批评和制止。久而久之，原本富有活力的男孩，在种种规范的限制下，逐渐被纳入了女性化性格的模式之中，男孩所固有的自由天性受到"压制"。 父教普遍缺失 家庭"严母慈父"
北京大学社会学教授于长江曾从社会学角度分析父道观念的变迁。"弱化"，是他给出的关键词。
于长江认为，在传统社会中，因为以父权为中心的家族制度的存在，在孩子成长过程中父亲起到了一个示范权威的作用。"养不教，父之过"的观念也让父亲更多地承担起教育孩子的责任。而到了现代社会，孩子或许比父亲更能适应时代的变化，父亲的社会化权威形象也就逐渐弱化，由此也带来父子(女)关系的弱化。
中国青少年研究中心曾发布的《中日韩美四国高中生权益状况比较研究报告》从一个侧面显示父教缺失带来的严峻性:在高中生的首选倾诉对象中，中国父亲的排名是四个国家中最低的，甚至排在了网友之后。
西南大学发展与教育心理学副教授阳泽告诉记者:"事实上，父亲对于孩子的气度、性格和思维方式的养成，起着不可替代的作用。"
阳泽对"父亲"的内涵这样解读:父亲作为男性，会把男性气质传递给孩子;作为亲人，会把深沉和宽厚的情感传递给孩子;作为权威，会把服从、尊重、地位等意识传递给孩子;作为教育者，会交给孩子规则、秩序、理性的观念和能力;作为工作者，会把责任的、竞争的、压力的、坚持的文化和精神传递给孩子;作为生活者，会把玩乐、放松、冒险、多彩生活等经验和感悟传递给孩子。
而父教缺失带来的隐忧不容忽视。根据国家贫困儿童研究中心的报告，没有父亲教育的男生，比有父亲教育的男生逃学的可能性增加一倍，犯罪的可能性大两倍，长大后需要接受心理治疗的可能性增加3倍。如果是女孩，长大后成为单身母亲的可能性也高出3倍。对于儿子来说，如果父亲长期缺位，男孩学习到的大多来自母亲，会让男孩女性化、胆小、不敢承担责任。[3]
在家庭中，母亲主宰一切，对孩子采取"三高"教养方式，即过高期望、过分保护、过度溺爱。母亲对待孩子，学习上严厉要求，生活上过分宠爱。父亲往往对孩子的生活、学习放任不管，又得不到妻子的尊重。这样，男孩容易养成温顺、胆小、退缩、依赖等女性化性格，这几乎已成为当今男孩的通病。男孩所表现出的胆怯、懦弱，则与阳刚之气、男性化性格背道而驰。[4]
社会风气
在如今这个温情时代，男性越来越少有机会来表现他们的威武强悍，他们并不需要彪悍的体形，更无须举手投足都显示出"块"状肌肉。比如20世纪70年代以后出生的韩国男性，已经很少有机会参加战争或从事大量重体力劳动，生活的富足和优越，让男性越来越追求细节上的高质量，从而淡化了男性与女性间明显的性格差异。
现代社会男女的互补性不再像过去那样强，差异也越来越小，导致审美标准模糊化，这就是男子"中性化"的根源所在。在历史上，男女的分工很明确，彼此存在互补性，而按当时的男女分工，一方所缺失的正是对另一方的审美标准，比如男性缺柔弱但却成为美女的标准之一，女性所缺的刚硬则是对男人的要求。
流行文化
选秀文化盛行，阴盛阳衰，导致性别混乱。
作家韩寒:"'超女'选出来一个'男'的，'好男儿'选出来一个'女'的。"
越来越多的父母:对自己男孩的性取向感到感到担心。在性别形成过程中，模仿是一个重要途径，在缺乏正确榜样的情况下，许多男孩直接把这些所谓"好男儿"作为模仿的榜样，直接复制他们的外部特征，因而阳刚不再，阴柔有余。
不仅如此，随着极端女权主义的泛滥，各类媒体似乎都在有意或无意的扭曲男性的阳刚之气，过度宠溺男孩的问题，忽视男性面临的问题，正如美国哲学家克里斯蒂娜·霍夫·萨默斯所说，女权主义正在酝酿一场"反对男孩的战争" 。
环境激素
根据一项研究，人类和野生动物所暴露的环境中的新化学品种类超过10万种。欧盟也承认，其中99%的化学物品没有经过充分监管。许多化学物品被科学家视为"环境激素"，它们会严重干扰内分泌系统。这其中就包括邻苯二甲酸盐(被广泛用于食品包装、化妆品、儿童玩具中)、在家具和电子产品上使用的阻燃剂、虽然被禁用但是仍被广泛使用于食品和环境中的多氯联苯(PCB)以及多种杀虫剂和除草剂。
一方面，随着人们生活水平的提高、健康意识的增强，许多人动辄就"进补"--殊不知，这些补品均或多或少含有雌性激素成分;另一方面，随着畜牧养殖业的发展，养殖者为了提高产量，缩短生长期，往往给养殖品投食雌激素，或在饲料添加剂中掺入雌激素。如果人进食了这些养殖品，就会使得体内的雌激素水平升高。
生活方式
随着科技的进步、交通的发达，人们的生活方式发生了天翻地覆的变化--上下楼有电梯、出入以车代步，很多体力活也逐渐由机器替代。也就是说，现代人四肢活动的机会越来越少，结果，肌肉越来越少而脂肪堆积得越来越多。而脂肪组织具有将雄激素转换为雌激素的能力，使得男性体内的雄激素减少，雌激素相对增多。
应试教育
中国的应试教育体制对我们的男孩和女孩都同样是一种伤害。不过相对而言，女孩要比男孩要能够适应一些，也可以做得更好一些。男孩们在我们这个几乎是为女孩设计的教育体制面前，一开始就处于完全的劣势，一开始就不是女孩的对手，男孩们不得不设法去适应有利于女孩的游戏模式，学会像女孩一样的学习和思维模式，否则他们就不可能得分。
如果是非常典型的男孩，则更难适应这个制度，他们会被贴上"问题学生"的标签，成为这个社会的教育失败者被淘汰出去。而那些愿意放弃自己部分天性的男生，则可以在冷酷的应试丛林中生存下来。因此，可以说我们的教育体制，是造就我们成为一个阴盛阳衰社会的最大功臣。
一言以蔽之:媒体等把持着娱乐、理论、舆论等社会机构导向作用，包括哲学家、西方时尚运动带来的一股新潮流:都指向一个方向。更有甚者，说这是阴谋，是争夺权力的较量超出了一般的讨论范畴。
由于儒家思想就是读书取士，科举文化，几千年完全都是一个模子刻印出来的。后来科举文化又影响全世界。
古人云:"子不教，父之过。"父亲必须承担孩子们的教育职责并对教育的后果负责，至于母亲，主要是关心孩子们的生活问题，并取得孩子的信赖和心理平衡，这就是古人的"养""教"分开，阴阳互动，其实是极为科学的，对于孩子的成长和心理，个性问题的协调很好。
可中国父亲们似乎正在从家庭教育的主导地位中退却，母亲们则站了出来，负责孩子从生活直到教育的各个方面，当然也少不得逼孩子们面对应试教育。特别明显的表现是在中国的大城市，于是，中国传统中"严父慈母"的阴阳平衡被打破。