真心.善心(李华章)查看源代码讨论查看历史
 |
《真心.善心》是中国当代作家李华章写的散文。
作品欣赏
真心.善心
一一关于文艺批评的隨感
前不久，读巴金先生《随想录》(第一集)，其中关于曹禺先生的话剧《王昭君》有一段评论：“我不想现在就谈曹禺。我只能说两三句话，我读了他最近完成的《王昭君》，想了许久，头两场写得多么好，多么深。孙美人这个人物使我想起许多事情。”仔细品评文章里的话，颇觉“语中三昧”。巴金肯定剧作的头两场和孙美人这个形象，而对主角王昭君和整个剧本的意见没有明说，似在“不想现在就谈曹禺”的无言之中。在另一篇文章中他又说：“我最近写信给曹禺，信内有这样的话：“'你是一个好的艺术家……多给我们留下一点东西，把你心灵中的宝贝全交出来，贡献给我们社会主义祖国。’”多么语重心长啊！这完全是一片真心善意！完全是从作品的实际出发而兴的感叹！
我们知道，曹禺的成名剧作《雷雨》(1933年)，就是在巴金主编的《文学季刊》上发表的。这种伯乐识马之情，自不待言。现在曹禺和巴金又都是一代名作家，两人的交情更是与日俱增。但巴金在评论曹禺新作时，“无私于轻重，不偏于憎爱”(《文心雕龙。知音篇》)。即使是老朋友、老感情，也不出于私利，而示以一片真情。既有热情的肯定，也有委婉的忠告，态度极其诚恳。我们的文艺批评多么需要这样的善良之心，多么需要这样的真心话啊！“真”，就是要面对实际，顾及事实，从作品出发，进行实事求是的评论。
同样是对《王昭君》这个剧本，有的评论家却大肆捧场，连声喝彩，甚至吹捧剧作家能做无米之炊，云云；有的评论家则说剧中所塑造的王昭君形象成了“王超人”；实际上，本剧本是“政策的图解”，并没有生命力；也显示出曹禺的创作“走进了死胡同……”作者写出的“是水平以下的失败之作。”近于全盘否定。这都是绝对化的批评。无论是“捧”或“骂”，我们都很难从中看出评论家的真心善意来。
其实，一部文艺作品，有优点，也有缺点，这是难免的。而评论家由于个人艺术上的偏爱和喜好，论述中有一些偏于主观的倾向；或囿于艺术修养的局限性，在批评中产生某些不够准确的看法，这同样也是难免的。关键是要有真心和善意。这样，读者就会感到评论家是出于一片真心，讲的是真话，而非谎言；作者也会觉得评论家是与人为善的，是出于一片好意的，而不是打棍子，进行“棒杀”，不是恶语伤人，进行“酷评”。大凡真正优秀的文艺评论家，或文艺评奖的评委，对一部作品的公正、公平的评论，应当像鲁迅先生所说的那样：“批评必须坏处说坏，好处说好，才于作者有益。”（《南腔北调集.》）[1]
作者简介
李华章 ，湖南溆浦人，湖北宜昌市文联原主席、党组书记 。