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石鼓文原圖鏈接來自 石鼓文 的圖片

石鼓文處於承前啟後的時期，承秦國書風，為小篆先聲。石鼓文刻於十座花崗岩石上，因石墩形似鼓，故稱為「石鼓」。石鼓文與金文有較大差別，具有明顯的動感，是中國現存最早的刻石文字。

現存的石鼓文來自於唐朝收集的十石鼓，上面刻有文字。現存最早的拓片是宋朝流傳下來的，當時認為是描述周穆王出獵的場面，後來的考古考證認為是秦穆公時代的作品，有的字已經殘缺不全。當時由於尚沒有發現甲骨文，所以被認為是中國最古老的文字。康熙曾經複製了十面石鼓，補刻文字，放在承德避暑山莊的宮殿後面。

溯源

石鼓文亦稱「獵碣」或「雍邑刻石」，唐代初出土於天興三疇原（今陝西省寶雞市鳳翔三疇原），唐代詩人韓愈曾作《石鼓歌》，其中有「周綱凌遲四海沸，宣王憤起揮天戈」的詩句。可見，在唐代普遍認為石鼓文出於周代。至宋代，歐陽修認為石鼓文為周宣王時期史籀所作。近代羅振玉《石鼓文考釋》和馬敘倫《石鼓文疏記》將石鼓文的歷史縮短到了戰國秦，認為是秦文公時期出現的。郭沫若又考證石鼓文的製作年代為秦襄公八年。

流轉

石鼓文歷史上曾輾轉流離。唐末至五代，戰亂頻繁，十面石鼓散於民間，到宋代時又集齊，為宋徽宗於大觀二年（1108年）遷至汴京國學。後又為金人擄走。元代時再次記起收於北京文廟。至近代抗日戰爭時期，故宮博物院院長馬衡等將石鼓遷到江南躲避戰亂，抗戰勝利後又運回北京。

另外清乾隆五十五年（1790年），乾隆帝曾令人仿刻十鼓，置於太學。

書體特徵

石鼓文上承西周金文，下啟秦代小篆，與先秦時期的大篆又有所不同，可以說是大篆與小篆之間的一種書體。其筆法方正、均衡，布局緊湊，筆法圓闊，極為周致。為歷代習篆書家所喜愛。

石鼓文的傳承

石鼓文對後世的書法與繪畫藝術有着非常重大的影響，不少傑出的書畫家如：楊沂孫、吳大澄、吳昌碩、朱宣咸、熊國英、曹宇、王福庵等都長期研究石鼓文藝術，並將其作為自己書法藝術的重要養分，進而融入進自己的《石鼓文》書法，朱宣咸(作)繪畫藝術之中。

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