论创作真实与社会责任(田明)查看源代码讨论查看历史
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《论创作真实与社会责任》是中国当代作家田明写的散文。
作品欣赏
论创作真实与社会责任
作家的社会责任与创作的真实是相辅相成不可分割的。而有些位高权重曲解题意，假借所谓正面效果和人民意志，给作家许多不应有的限制和约束，使作家龟缩在既定的框架内不能张扬思想，不能直抒胸臆，不能将社会的负面暴露在光天化日之下，或者扭曲变形、变态，使作家人格朝着正义人士所不齿的方向畸形发展。使本应流传于世畅达民意的思想、不能有效陈述、描写，把人物要表达的思想模糊化，多义性，借以逃避所谓的责难。在遭受所谓正统的围剿和追杀后，作家自我休克、自我戕害、自我毁灭于文学征程的荆棘丛生里，倒毙于心灵的荒野之中。然后，创作出现大量丰富的假话，作家也争相证明自己是正规渠道。作家创作的假象开始盛行，表现在对于情爱脱离现实社会的表达，了却一切社会活动后的单纯情爱表现，作品中的人物不在公职部门，没有党派，没有一个相对固定和传统的职业。动则董事长、总经理、财务总监，动则资金上百万、上千万，活动的环境都是高楼大厦，外卖、雀巢咖啡、牛排，动则儿子找对象、爸爸找二奶、妈妈谈恋爱。作品往往在第三、四产业寻找要表现的人物，在一个非主流社会的人物群体里来挖掘表达人物，社区管理、警察局、公务员这些社会主流的职业，在作品中都边缘化而且很卑微。或者作家正在逃避什么。或者干脆无脑表现，上面说的儿子谈恋爱，妈妈给别人生孩子，爸爸一把年纪找小三谈恋爱，年纪轻轻动则上亿资产。以前我们批判过印度文学电影的生活假象，说它粉饰太平。现在我们走的更远，我们日子过得都是资产阶级，没有工人阶级，没有贫困人口，没有政党领导，没有乡镇、没有乡村，连二线城市都没有。没有正常的家庭生活。只有没完没了的谈恋爱，为情出生入死的靓仔美女，老气横秋还不忘骚动的不要脸。作家不想表现社会负面可以，但不能脱离生活实际和社会现实发展状态，离开脱衣服和上床就不会写文章，不会拍戏。戏子无度到了没人管的地步。
如果我们害怕得罪人，可以模仿《聊斋志异》的表现形式，可以以《武林外传》的无厘头喜剧出现，由此也能多多少少起到揭露干预的目的。而现世却严重损害了文学应有的批判作用，扭曲了作家的心灵，歪曲了人格，使作家身份边缘化，作家也就吃饭穿衣混日子了。
文学有规律，文学应该有自由畅谈的思想，情感的表达，现实的针砭，如果社会只有一种声音，那么文学也就可以消失了，直接死亡也可以了事。而正统宣传、正统的教育还要说，中国应该有莎士比亚，应该有列夫·托尔斯泰，中国应该有“诺奖”之类的言语，凡此种种。混在官场里的作家和混在作家里的官员演绎着官场无厘头的滑稽剧，挫折了文学的高贵，成为黑色幽默的肇始。
当然，作家需要考虑社会效应，但这种社会效应容易影响文学现实主义的真实表现，文学只能以文学作品中的形象来反映社会现实，通过人物的实际生活背景展现主人翁社会生活中的处境。这是文学创作的基础认识。而有些人偏要把一百个头脑的思想变成一个人的声音，最后作家只能按照一种声音表达，一种脸色行事，呜呼！所以作家争先恐后鼓吹，鲜有真的心思抒发见识，以高贵的人格来捍卫文学价值。民主可以鼓吹，而民声没有去表达，没有人敢表达。中国文学去往何处？不知道。[1]
作者简介
田明，中共党员，新疆作家协会会员,现任职于新疆兵团十一师干休所。