求真百科欢迎当事人提供第一手真实资料,洗刷冤屈,终结网路霸凌。

送达观禅师归隐静寺古律查看源代码讨论查看历史

事实揭露 揭密真相
跳转至: 导航搜索

送达观禅师归隐静寺古律》是北宋著名现实主义诗人梅尧臣诗词作品[1]

他对开辟宋诗的道路作出了重要贡献,欧阳修称梅诗“譬如妖韶女,老自有余态。”刘克庄在《后村诗话》中称之为宋诗的“开山祖师”(《后村诗话》)。龚啸说他“去浮靡之习,超然于昆体极弊之际,存古淡之道,卓然于诸大家未起之先”(《宛陵先生集附录》),胡仔《苕溪渔隐丛话后集》称“圣俞诗工于平淡,自成一家”。钱钟书称他:“主张‘平淡’,在当时有极高的声望,起极大的影响。

艺术上,梅尧臣注重诗歌的形象性、意境含蓄等特点,提出了状难写之景如在眼前,含不尽之意见于言外(欧阳修《六一诗话》引)这一著名的艺术标准,并提倡平淡的艺术境界:作诗无古今,惟造平淡难[2]。(《读邵不疑学士诗卷》)。

送达观禅师归隐静寺古律

作者简介

梅尧臣,字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋官员、现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”[3]。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵集》及《毛诗小传》等。

视频

送达观禅师归隐静寺古律 相关视频

北宋出名的乌鸦嘴范仲淹,县令梅尧臣曾劝他学做报喜鸟
梅尧臣:村豪;王安石:示长安君

参考文献