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台南故事影像馆(原郑成功祖庙)照片来自

郑成功祖庙 又名郑氏家庙，是郑经在西元1663年所建，祭祀其父延平郡王郑成功与母亲董妃。近年将外墙拆除后与马路人行道毫无隔阂，让许多游客更容易驻足参观，是来府城除了延平郡王祠以外，可以了解郑成功的另一重要据点。正殿供奉郑成功海内外的亲祖及郑成功夫人董妃的神位。走进家庙内看著神像、古建筑、古井及许多的老照片，让人有如回到郑氏家族在台经略大展鸿图的时光中，也是郑氏家庙以台南故事影像馆身分想诉说的故事，更是台南历史的藏宝盒。^[1]

资料显示，康熙二十二年（一六八三年），施琅攻打台湾时，其实也曾来此处祭拜郑成功，但后来由于郑氏族人被迁回中国大陆，周围居民又不敢公然前去祭祀郑成功，导致郑成功祖庙，一度被姓许和蔡的两个官役占去，直到乾隆三十六年（一七七一年）才由仕绅郑其嘏赎回重修，并改称“郑氏大宗祠”，又称“昭格堂”。日制时期昭和五年（一九三０年），举办“台湾文化三百年纪念”时，郑氏家族组成了台南郑氏宗亲会并发起募款，两年后完成整修。一九六一年因延平郡王祠重塑郑成功神像，原本由蔡心雕塑于一九四七年的樟木神像则移祀至此。一九八三年庙前道路拓宽，前面便改建为墙门，而郑氏家庙改称为郑氏宗祠。二千年再次整修竣工，二００二年四月二十九日则正式改名为“郑成功祖庙”。

虽然是三开间三进的简单格局，座东朝西，由前殿、正殿与后殿组成，整体外观古朴有韵致。当清风拂过门前古井，前庭则栽有七弦竹，以及郑成功及母亲田川松雕像，最能吸引年轻人与国际学者的目光。前殿之入口内凹，为“凹寿式”的形式，两侧开有圆孔窗的耳房。正殿奉祀郑成功神像，与历代郑氏祖先、圣贤等神位，并悬有清乾隆三十六年（一七七一年）的“三圭世锡”匾额，为郑成功第四代孙郑汝成至台湾祭拜祖先所立。堂内石柱联刻“昭毅无双开疆复土承天续，格思靡既迪后光前擘海祠”，每每感慨历史时光荏苒。郑成功开发农业经济、普及高山与平地教育、融合两岸文化、对台湾贡献巨大，台湾人民尊称为台湾“开山圣王”，历史用以纪念而非仇恨，不需要判定功过并否定，或以国祀，也是真心、真善、真行的一种表现。

郑成功祖庙为奉祀郑成功的郑氏家庙，为明永历十七年（1663年）郑经所建之专祠，奉祀其父郑成功与其母董氏。该庙位于台湾台南市中西区（台湾府城宁南坊五帝庙街）[2]。台湾纳入清版图后，改称郑氏大宗祠，又称昭格堂。近年易名郑姓宗祠，后来才又回复正名郑成功祖庙。该庙于1985年（民国74年）11月19日公告为台南市三级古迹。

郑经在明永历十七年（1663年）从金厦来到台湾后，随即建立了祭祀其父的“延平王庙”，又称“先王庙”，后来郑经逝世后建了祭祀他的“二王庙”，该庙遂又称为“大王庙”。后来明郑灭亡于康熙二十二年（1683年）之后，施琅曾来此处祭拜郑成功，但后来由于郑氏族人被迁回中国大陆，周围居民又不敢公然前去祭祀郑成功，导致该庙一度被两个姓许和姓蔡的官役占去，直到乾隆三十六年（1771年）才由士绅郑其嘏等人赎回重修，并改称“郑氏大宗祠”，又称“昭格堂”，而之后数年也有数次整修过。^[2]

进入台湾日治时期之后，由于大正八年（1919年）进行市区改正而拓宽庙前道路，导致该庙门前有部分被拆除。而到了昭和五年（1930年），适逢举办“台湾文化三百年纪念”，郑氏家族则组成了台南郑氏宗亲会并发起募款，于两年后完成该庙的整修。二次大战结束进入民国时期后，1961年因延平郡王祠重塑郑成功神像，原本由蔡心雕塑于1947年的樟木神像则移祀至此。1983年因庙前道路再次拓宽，该庙前面便改建为墙门，此外郑氏家庙则改称为郑氏宗祠。之后2000年再次整修竣工，而2002年4月29日则正式改名为“郑成功祖庙”，并且对外开放。^[3]

1 关于郑成功祖庙
2 三百多年历史的台湾第一座郑成功祖庙(郑氏家庙)
3 景点介绍
4 景点资讯
5 视频
- 5.1 郑成功祖庙踩街绕境南光高中乐仪队表演
- 5.2 20190605=郑成功祖庙: 台南市中西区忠义路二段36号电06-2250128 gps: 22.992672 120.202943 大约
6 外部连结
7 参考资料

关于郑成功祖庙

郑成功祖庙创建于明永历十七年(西元一六六三年)，位在当时的承天府宁南坊的郑氏家庙，原是郑经所建，用以奉祀延乎郡王郑成功的专祠。没有燕尾翘脊的前殿，明间退凹，中央开双扇大门室内装潢，是祭典时的主要通道，牢时门槛上多安栅栏，由左石侧墙上的单扇小门出入。正门门楣上悬匾一方，直写“郑姓宗祠”四字，门框上有联题:“昭烈显宗坊，疆开昆舍;格诚兴祖庙，派衍荣阳”道出先民离乡背井，开疆拓土之志，更传达了西装国人慎终追远，落叶归根之心。清廷据台时，为顾及隐晦，改称郑氏家庙，又名昭格堂，成为郑氏开台第一座家庙。郑氏家庙坐东朝西，位于忠义路和忠义路二段三十八巷的交叉口上，为一座三开间三落式硬山顶的建筑，附近庙堂林立，代偿右有三官庙，后有报恩堂，民国七十三年台南市政府拓宽忠义路时重加修建，成为今日的庙貌。郑成功家庙，为1663年（明永历17年）郑经所建之专祠，奉祀其父郑成功，位于台湾台南市。

台湾入清版图后，改称郑氏大宗祠，又称昭格堂。近年礼服易名郑姓宗祠，复正名郑成功祖庙。此庙为三开间三进的格局，门前古井为创建时期遗迹，中庭则栽有七弦竹及置有幼年郑成功及母亲田川松之雕像。正堂奉祀郑成功神像，与历代郑氏祖先、圣贤等神位。并悬有1771年（清乾隆36年）“三圭世帛琉锡”匾额。堂内石柱联刻“昭毅无双开疆复土承天续，格思靡既迪后光前擘海祠”，彰显郑氏开拓之功劳。　郑氏家庙四年前正名为郑成功祖庙。其镇殿国姓爷系全台罕见，以“文武驾”造型雕塑的神像。多年来，各地奉祀郑成功的庙宇相继前景观设计往郑成功祖庙进香。宗祠兼有寺庙功能，且设有金香部，明年更计划办理郑成功飞升纪念庆典，希望大众重新理解郑成功的历史定位。

位于台南市忠义路的郑成功祖庙，是一间三开三进的传统建筑。台南市郑氏宗亲会理事长郑荣华表示，建物正澎湖民宿堂奉祀郑成功神像及唐宋郑氏列祖先贤逸士神位，后为祖宗牌位所在的宗祠。正堂镇殿的郑成功神像，是清末泉州派西佛国府城雕刻名师蔡心的杰作。右战甲、左官服、头顶官帽的“文武驾”造型，全台罕见。　近年来，郑氏家庙拜郑成功文化租房子节所赐，声名远播。郑荣华说，全台现有百馀座庙宇主祀或配祀国姓爷郑成功，越来越多庙宇，视郑氏家庙为祖庙，相继组团前来进香，并乞回香火供奉。　宗祠摇身一变为寺庙，郑氏宗亲会不忌讳，反而相当支持。经内部讨论，也依镇殿神像酒店打工造型复制一尊小型金身，遇有进香团前来，可迎请出殿　台南市文献委员郑道聪强调，郑成功祖庙仅有一主祀神，未配祀其他神祇，且不提供金身供分灵奉祀，庙后系安奉祖宗牌位的宗祠及宗亲会办公室，南侧围墙设有历史看板，因此仍与一般长滩岛寺庙有别。^[4]

三百多年历史的台湾第一座郑成功祖庙(郑氏家庙)

为于台南忠义街的“郑成功祖庙”是奉祀郑成功的郑氏家庙，也是全台第一座主祀郑成功的庙宇，为明永历十七年（1663年）郑经所建之郑成功专祠，奉祀其父郑成功与其母董。清廷平定了台湾之后，将其改称为“郑氏大宗祠”，又称“昭格堂”。前些年易名为“郑姓宗祠”，后来才又回复正名为“郑成功祖庙”。该庙于现被台南市政府公告为台南市三级古迹并加以保护。

郑成功虽然为台湾的光复英雄，但其父亲郑芝龙早前为海上商旅及海盗出身，后来接受南明的招安成为海军将领，当时郑芝龙的势利非常的庞大还到达日本，所以郑成功的母亲是日本人一点也不奇怪，而郑成功也是在日本的平户出生成长，直到六岁时才被父亲接回福建老家，所以关于郑成功在台湾的事迹及建筑，还不时有日本人来台掉念及参拜。

此庙的建筑为三开间三进的格局，座东朝西，由前殿、正殿与后殿组合而成。门前的“古井”为创建时期遗迹，据庙内老先生义工的描述，古井曾经于2007年12月重新开挖，且在井底取出了许多十七世纪的炮弹，并有五条泉水涌出，井内小鱼群聚。前庭则栽有七弦竹（由衷国大陆引进）并安置幼年郑成功及其母亲田川氏雕像。前殿之入口内凹，为“凹寿式”的形式，而两旁则有开了圆孔窗的耳房。正殿奉祀郑成功神像，与历代郑氏祖先、圣贤等神位，并悬有清乾隆三十六年（1771年）的“三圭世锡”匾额，为郑成功第四代孙郑汝成至台湾祭拜祖先所立。堂内石柱联刻“昭毅无双开疆复土承天续，格思靡既迪后光前擘海祠”，彰显郑氏开拓之功劳。^[5]

景点介绍

创建于明永历十七年(西元1663年)，位在当时的承天府宁南坊的郑氏家庙，原是郑经所建，用以奉祀延平郡王郑成功的专祠。清领时期，为顾及隐晦，改称郑氏家庙，又名昭格堂，成为郑氏开台第一座家庙。闽式平房，二进，砖墙木构造，没有燕尾翘脊的前殿，明间退凹，中央开双扇大门，是祭典时的主要通道，平时门槛上多安栅栏，由左右侧墙上的单扇小门出入。正门门楣上悬匾一方，直写“郑姓宗祠”四字，门框上有联题：“昭烈显宗坊，疆开昆舍;格诚兴祖庙，派衍荣阳”，道出先民离乡背井，开疆拓土之志，更传达了族人慎终追远，落叶归根之心。进入门内，又见横写的“昭格堂”匾一方，与正殿楹联相互呼应，期使“昭代伟大，不愧千秋俎豆;格天烈士，真堪万世馨香。”宽阔的正殿，中央供奉延平郡王郑成功，龛壁上原用绘像，郑氏海内外宗亲怀祖，特由延平郡王祠奉迎塑像供于庙内。龛上悬匾，题：“三圭世锡”为乾隆辛卯阳目穀旦，由石井四世祖郑汶成所立。郑成功塑像左侧供奉著唐、宋郑氏列祖先贤逸土神位；右侧主祀：“明招讨大将军延平郡王大木郑公暨配夫人董氏神位”，“清处士克矶郑公暨毗孺人淑慎蔡氏神位”，“清逸叟哲士郑公暨毗孺人端慈蔡氏神位”。殿内陈设肃穆端庄，案桌上台烛生辉，香姻辽绕，依稀地传达著楹联上深刻的书意：“昭毅无双，开疆复土承天绩;格思靡既，迪后光前擘海祠。”不仅是郑氏开台的写照，更是族人光宗耀祖的表现。穿越“郑氏家庙”，好像走进时光隧道，老庙、古井、旧匾、神像……，让人思古幽情；三开间三进的格局，墙面挂满府城老照片，总有走不完看不尽的悠悠风光，有历史的，也有文化的。老照片是“台南故事影像馆”的主角，一张张站在墙面诉说著府城的过往，每一张就是一则故事，就是一个传奇，在在显映著府城不同世代的生活样貌，俨若古早府城的缩影，承载著多少台南人的共同记忆，收藏于此，重现于此。几千张的老照片，都是“赤崁文史工作室”创办人郑道聪多年“上穷碧落下黄泉”搜集的成果，他让府城重回过去，也让府城重新出场。^[6]