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革命，指权力或组织结构的根本性改变，这些改变是在相对短暂的时间中发生。人们在改造自然和改造社会中所进行之重大变革。

人们改造自然的重大变革，有技术革命、产业革命等；人们改造社会之重大变革，即社会革命。一般而言，是指由下而上对当前制度进行根本上的变革。

在汉语中，古代以王者受命于天，故称王者易姓，改朝换代为“革命”。比喻指改朝换代，例如：商汤推翻夏朝的行为称为“汤武革命”。《周易·革卦·彖传》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。”古代中国人相信上天授权统治者管理天下，乃为“天命”。当统治者失德，不敬天，不法祖，不勤政，不爱民，弄得天怒人怨，天命就要更改，这就叫“革命”，即“革除天命”。革，变革；命，天命。

革命在政治学上经常相对概念是“改革”。前者是对现行体制推翻或取代，后者则是体制内大规模修改，通常是有系统的计划。

根源

社会革命是历史发展之火车头；它最深刻之根源是生产关系和生产力之矛盾。

在政治层面上，由下而上以暴力推翻君主专制，建立民主共和制，称之为革命，但也有和平革命。当现存之生产关系成为生产力继续发展之严重障碍时，就要求通过革命，改变旧生产关系以及维护这种旧生产关系之旧上层建筑，即改变社会制度，解放被束缚之生产力，推动社会进一步向前发展。相反，由上而下从帝制推行君主立宪制，成立民主议会，称之为改革。通常革命较激进剧烈，改革则较保守温和。在阶级社会里，社会革命是阶级斗争之必然趋势和集中表现，通常要使用暴力。

历史上有过奴隶反对奴隶主之革命、农民反对地主阶级之革命、资产阶级革命和无产阶级革命。

在工业层面上的重大革新，称之为工业革命。通常是指对当前工业或生产模式进行变革，即以新的机器例如蒸汽机取代旧有的人力，提升生产效率。

一般而言，“革命”这个词表示一个政治制度的改变。 而在许多社会科学，特别是社会学，政治学和历史学方面，社会经济革命和政治革命受同等程度的研究。

评价

孙中山认为，种族革命和政权革命不难，但社会革命则大不易，只有人民从事伟大事业才能实现社会革命。革命是不得已而为，是破坏之事业。

钱穆认为，其实革命本质应是推翻制度来迁就现实，决非推翻现实来迁就制度。我们此刻，一面否定传统制度背后一切理论根据，一面忽略现实环境里一切真实要求。所以我们此刻之理论，是蔑视现实，所想望之制度，也是不设实际。“若肯接受已往历史教训，这一风气是应该警愓排除的”。

蒋经国认为，所谓革命是推翻旧制度，建立新制度，推翻旧不合理，创立崭新合理，所以革命负有创新之任务。“革命者的牺牲，不是毁灭，而是再生。”

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