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《红楼梦》-听曲文宝玉悟禅机

《红楼梦》绘本 清代孙温 绘
原图链接  

红楼梦》,又称《石头记》,清朝曹雪芹着。

被认为是中国最具文学成就的古典小说。是中国长篇小说创作的巅峰之作。

以错综复杂的清代上层贵族社会为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,通过对贾、史、王、薛四大家族荣衰的描写,展示了18世纪上半叶中国封建社会末期的方方面面,囊括了多姿多彩的世俗人情,可谓一部百科全书式的长篇小说。[1]

事与愿违,就是《红楼梦》的主旋律,没有任何一个人能逃掉这样的命运。他们之中,不乏为了自己的人生而努力的角色,但却无法逃脱一个“命”字。这才是《红楼梦》最可悲之处。[2]


目录

听曲文宝玉悟禅机

宝玉自进大观园以来,每日和姐妹丫头们一处,或读书,或写字,或弹琴下棋,作画吟诗,以至描鸾刺凤,斗草簪花,低吟悄唱,拆字猜枚,无所不至,十分快乐。

这日,凤姐之女大姐病了,贾琏只得搬到外书房斋戒。贾琏离了凤姐,似饥鼠一般,勾引上厨娘多姑娘。

大姐毒尽瘢回,贾琏仍搬进卧室。凤姐的心腹丫头平儿收拾贾琏在外的衣服铺盖,不承望枕套中抖出一绺青丝来,平儿想以此作为一生的把柄,让贾琏对她好些,谁知冷不防被贾琏夺走。贾琏又搂住平儿亲热,二人正纠缠时,凤姐含酸进来,平儿却替贾琏敷衍了过去,贾琏趁平儿不防,又一把将头发抢了过去掩藏起来。

贾母给宝钗过生日,在院中搭了小戏台。宝钗点了“鲁智深醉闹五台山”。湘云说台上的小旦像林妹妹模样,宝玉连忙向湘云使了个眼色,这可惹翻了湘云,湘云收拾东西就要回去。

宝玉没趣,只得来寻黛玉,刚到门槛,便被推了出来。

宝玉两面受气,十分颓丧,想求精神上的“解脱”,联想到自己也如“鲁智深”唱的曲中“赤条条来去无牵挂”,便联了一偈(佛教的唱词),以求“顿悟”。黛玉瞧了此帖,和宝钗、湘云一同来找宝玉,大家说笑一番,宝玉便又转忧为喜了。

忽一日,宝玉心内不自在,小厮茗烟与他开心,便从书场买来许多传奇脚本,引宝玉看。

阳春三月,春暖花开,宝玉携了一套《会真记》在桃花底下展开细玩。正巧,黛玉肩上担着花锄走来,接书来瞧,越看越爱看。

宝玉走后,远处传来《牡丹亭》曲声:“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?则为你如花美眷,似水流年……”黛玉听得入神,联想起自己孤苦伶仃、寄人篱下的身世,不觉潸然泪下。[3]


视频

红楼梦:听曲文宝玉悟禅机,西厢记妙词通戏语


评论

《红楼梦》成书于清朝乾隆时期。最初被发现的都是手抄本。这些手抄本有的把这本书定名为《石头记》。据考证,这部小说的作者是曹雪芹。但是对于曹雪芹的身世如何,至今所知甚少。普遍认为《石头记》或者《红楼梦》的前八十回出自曹雪芹的手笔,但是这八十回并没有形成一本完整的书。所以在后世出现了很多人续写《红楼梦》。其中现在流传最广的是程伟元高鄂整理出版于1792年的120回版本,通称程乙本。

《红楼梦》写了几十个栩栩如生的人物,当为世界长篇小说之最。如贾宝玉林黛玉薛宝钗,凤姐,湘,探,迎,惜,晴,紫,鸳鸯,平儿,可卿,袭人,妙玉,贾母,尤二姐,尤三姐,小红,贾芸,倪二,柳湘莲,薛蟠,珍,琏,司棋,芳官,贾环,赵姨娘,茗烟,邢夫人等。关于《红楼梦》的主题,至今并没有一个统一的说法。但是《红楼梦》无疑是中国古代历史上最重要也是最有价值的一部小说。被认为是中国古代小说“四大名着”之首,它的影响已经超越了时代和国界,它也是世界文学历史上一颗璀璨的明珠。甚至在现代产生了一门以研究红楼梦为主题的学科“红学”。

就文学意义及隐含意蕴来说,《红楼梦》确实不易透彻理解。所以,红学研究专家胡文彬曾说过,读《红楼梦》一定要有耐心,“不同年龄段的读者,可以有不同的阅读重点。但是,我觉得读《红楼梦》要细嚼慢咽、反复品味”。

“曹雪芹写这部作品时把自己的思想才情发挥到极致,里边有戏曲家的语言、史家的语言,不细看是看不出来的。比如写得很出彩的‘王熙凤出场’,就有戏剧的影子。”胡文彬说道。

“读者问我,现在读《红楼梦》该重点读什么。其实,认识价值、审美价值是一部伟大作品最主要的东西。”张庆善对胡文彬的观点在一定程度上表示认同,“在《红楼梦》中,曹雪芹写人物写得非常之好。我们读完了书,可以通过这部伟大的作品认识社会、认识人生,这很重要”。

张庆善举了一个例子来说明《红楼梦》对人们影响之深。他指出,当我们发现一个人爱哭的时候,会想到林妹妹;看到一个人在陌生的环境里出丑,会想到“刘姥姥进大观园”……甚至之前有国外的朋友在跟他谈论电视剧《大宅门》的时候,令他很意外的说“女主角很像王熙凤”。[4]


参考资料