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万丈红尘.一世烟火(蔡安阳)

万丈红尘.一世烟火
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《万丈红尘.一世烟火》中国当代作家蔡安阳写的散文。

目录

作品欣赏

万丈红尘.一世烟火

一束流光踏碎了世间红尘万丈;一抹嫣红点缀了青阳春秋岁月;一出戏剧演绎了石鼓山贤人佳话;一缕青烟描绘出瑞地古庙台阁。

岁月无声,转瞬流年。笺笔点墨,写不尽世事沧桑,诉不清离凄苦离别。已过而立之年的我不喜外交,近来又颇感心浮气躁,感时伤怀,便怀着对尘世的疑惑与不解孤身来到石鼓山上以求神灵明示。站在石鼓峰头望沧波月上,风晴湖塔,青烟缕缕,星辉交映;林木萧萧宛如隔世的呼唤,在风中的婉转徘徊,讲述着一段段古之贤人的美谈佳话;手指轻叩那如巨形战鼓一般的嶙峋怪石,“咚咚”声响,韵律悠扬,悦耳动听。此时,破晓的晨光宛如圣洁的使者,洗去了所有黑暗与迷雾,将石鼓庙妆点,让原本复杂的心在瞬间沉静了下来,变得明亮、深远而澄净。

沿着山道一路走来,只见古木参天,巨石嶙峋,雾霭氤氲,风景秀丽。仰头眺望,清晨的霞光已将整个广场、殿堂、和庙宇,以及通往山顶的石阶勾勒出来——石鼓庙赫然呈现。原谅我无法用语言形容此时此刻石鼓庙的神圣与庄严,只是感觉内心被一种无形的力量所牵引,无比虔诚地走向石鼓庙。

来到石鼓庙前,几个大字映入眼帘中柱写道“石可补天经久炼,鼓能警世如时鸣”旁柱提有“脉接东瀛界远,基从南宋朝兴”。透过这些文字我忽然联想到红楼梦中的“通灵宝玉”不知石鼓山上这块奇石是否也有过此般机缘。再看这始建于宋代的“石鼓庙”,至今已有八百多年的历史,共占地10.5亩,这里祠庙排列一如曲尺,中间是乡贤祠,左边为福佑真君庙,右侧为仁福王庙,一列坐东朝西;而坐北朝南为顺正王庙。每年前来进香朝拜的香客逾50万人。此刻随是上午,庙中便已经是人来人往,大家手持香烛,无论是花甲的,青壮的,花枝招展的,都无不虔诚的三叩九拜行礼,嘴里还念念有词,想必是有烦恼或期盼在向神灵诉说。古庙在悠扬钟声佛音和袅袅的轻烟中似乎有些朦胧,宛似道家仙境。正所谓“入门顾盼疑仙宫,钟声洞澈胸襟畅”。

聆听仙乐,漫步于红砖古厝之中,感受历史文化的深厚沉积,享受庙中自然景观与古建筑的和谐辉映,品读着每一尊神位相关的动人传奇,给人带来美好享受和隽永启迪。至于青阳蔡氏先祖与凌云王氏先祖,因何机缘共到此处,修建此庙却早已无从考究。如今,石鼓庙经历了几个世纪的风霜雨露,砖瓦墙垣早已不是当初的模样,几次重建,几次修葺,扩大了规模,刷新了色彩,然而无论外在如何变迁,它所承载的宗教文化,民族信仰却从没有改变过。

谈起信仰,不得不说起顺正王在晋江人民心中的地位。几步走到顺正王庙,抬头可见苍劲有力的几个金灿灿大字——“顺正大王庙”。走进大殿,其文有记“护国庇民灵钟石鼓,由潮入晋像塑青阳;慈济明威膺宠锡,帽袍印剑奖殊勋。”横批“安邦定国,大王有灵,英灵千古,神通广大,庆祝千秋。”石鼓庙中香火最旺的当属顺正大王,顺正王相传姓黄名志,原为宋代宝谟殿大学士蔡次傅的门客。黄志身怀绝技,据传可以“驱瓮自行入水,养鹅食草不越界限”。此人仙逝后,其主人与里人商议,将其焚化,雕木为神,立庙祀之。其金身塑立于一口灵井上,脸酱红色,目俯视,慈祥可敬,这便是我此时在石鼓庙所拜顺正王神像。

说起顺正王,生前之故事并不多见,而据石鼓庙《签谱》记载,顺正王立化为神后,护国庇民,多次在民族危难时刻显应,屡受宋代和明代朝庭的褒奖。例如,宋恭宗德佑乙亥(公元1275),显化助国,封为“江夏护国清远上将军武惠王”;辛巳(公元1281年)金兵入侵助国有功,封为“殿前太尉”;明代永乐间(公元1403至1424年),郑和征琉球时,战舰几危,幸得神助,扫除海上倭寇,后被皇帝敕封为“慈济显应威烈明王”。明崇祯辛未(公元1631年),蔡次傅的裔孙蔡侃,奉诏出镇巡抚云贵、建昌、四川,平息贼寇,黄志显化黄旗之号,身骑白马助战,蔡侃班师入朝奏请皇帝敕封为“顺正府大王”,并授以帽袍、靴带、剑印,以旌殊勋。顺正府大王公因护国护民,屡建奇功,在闽南一带有口皆碑,故其香火历来长盛不衰。特别是农历九月初五其诞辰日,成千上万名海内外信徒纷纷前来,顶礼膜拜,“乞火添炉”,真可谓盛况空前。

燃一柱清香,不为其他,只为感激顺正大王的庇护之恩。在神明脚下,忽然觉察自身的渺小,而那装在心间的红尘琐事,更如香炉一侧的细小尘埃,而我又何苦放大悲苦,自寻烦恼!心境也跟着豁然开朗起来。我想人们之所以如此虔诚的膜拜,这便是信仰的力量,而绝非迷信

“演戏酬神”是石鼓庙数百年来不变的习俗。石鼓庙戏台宽阔明亮,看台下设有整体的座椅板凳。可惜我来的并非时候,无缘一见石鼓庙戏剧演出的景观。走出戏台已是晌午,阳光倾洒在石鼓庙中。朱色与金色交相辉映,色彩绚丽,一如我的心情也变得清澈透明。自古以来,寺庙便是归隐、祈福、修心、养性之地,石鼓庙暮鼓晨钟,香火缭绕,石鼓山更是鸟语花香,远离尘埃。

万丈红尘不如一世烟火。当我们被凡尘俗世压得喘不过气的时候,不如轻装上路,在历史与宗教中寻求信仰,以净其心,明其礼,知其行。

记石鼓庙。[1]

作者简介

蔡安阳,汉族,晋江市梅岭人,福建省作家协会会员。

参考资料