中村櫻溪
| 姓名 | 中村櫻溪 |
|---|---|
| 別名 | 名忠誠，字伯實，號櫻溪，又名櫻溪子、櫻溪釣徒、櫻溪逸人 |
| 出生年 | 1852 |
| 死亡年 | 1921 |
| 編著作品 | 《涉濤集》、《涉濤續集》、《涉濤三集》 |
| 參與團體 | 文瀾會、淡社 |
中村櫻溪（1852-1921），本名忠誠，字伯實，號櫻溪，又常以櫻溪子、櫻溪釣徒、櫻溪逸人等署名發表作品。吉井藩藩士出身，年少師承倉田幽谷學習經史漢文，後擔任「吉井藩學問所教授」一職。明治廢藩後，先後任職於東京裁判所及埼玉縣師範學校中等師範科。
生平
明治32年（1899），中村受臺灣總督府國語學校校長町田則文邀請，擔任總督府國語學校教授，負責國語科及漢文科之教學。直到明治40年（1907），因國語學校學制變革，當局以中村資深年邁為由，要求其退職。但又考量中村漢文能力高卓，有利於臺島施政，希望其能轉任約聘人員，從事文職工作。對此事態，中村深覺受辱遂憤而辭職返日。
著作
在文學活動方面，中村與館森鴻、籾山衣洲、山口透等人合組「文瀾會」，又與館森鴻、小泉盜泉、尾崎秀真等人合創詩社「淡社」，亦曾與籾山衣洲共同擔任《臺灣教育會雜誌》漢文報編輯職務，是日治初期相當活躍的日人作家。就文學作品而言，中村以文著稱，留臺時期作品以遊記、書序、碑文及傳記為主，陸續出版為《涉濤集》、《涉濤續集》、《涉濤三集》等書，館森鴻曾讚許「其文溫粹典雅，有歐曾之風」。詩作方面，多數是描寫臺灣風物景色，目前可見作品數量並不算多，分見於《涉濤集》、《臺灣教育會雜誌》與《臺灣日日新報》上。
七言絕句
偶感（十首選三）
夏月天南深瘴毒[1]，只看榕樹滿庭綠，寸心千古託文章，遮莫[2]人生多窘束[3]。（榕樹出嵇含《南方草木狀》[4]，柳儀曹詩[5]：「榕樹滿庭鶯亂啼」是也。臺地亦多植。）（其一）
三載喪亡命若何[6]，淚痕夜夜枕頭多，炎方[7]幸免飢寒患，未必龍鍾嘆跌蹉[8]。（丁酉歲（1897）岳舅去世，其明年（1898）喪女，又明年（1899）遭太孺人[9]之喪。）（其六）
舌耕心織[10]世途窮，更向何邊著此躬[11]，落日浮雲寰海外[12]，枉[13]輸潦倒腐儒忠。（其十）
【題解】
本組詩為七言絕句，收入《涉濤集》。這組詩寫於明治32年（1899），即作者來臺的第一年，可說是中村羈旅臺灣鬱悶心境的展現。第一首描述自己遠離家園、漂泊異地，只能依靠文學來排遣心中困頓。第二首，則哀嘆命運多舛，三年內親人竟相繼過世，又感嘆自己到臺灣任職，可以免除飢寒之苦，或許不是個錯誤選擇。最後一首，以無奈抑鬱的口吻，感傷自己教書教到窮途潦倒、寄身異鄉，若將來離開臺灣，又能到哪裡去。整組作品充斥著離開家鄉、時不我予的無奈心情，生動反映出日治初期日籍文士離鄉背井來臺工作時的思鄉情結。
【延伸閱讀】
1. 中村櫻溪，〈居臺九樂八苦〉，《涉濤三集》。
2. 中村櫻溪，〈自題文卷〉，《涉濤三集》。
七言絕句
城南雜詩‧四十二首選三
紅日旗翻萬戶間，嵩呼[14]聲撼四圍山。清風一路城南暮，幾伴醉人狂舞還。（羈旅東人[15]，每遇改歲，稱賀會飲，亂醉高歌，狼籍路上，為巡警保護者，不下數百人。所謂軍政習氣[16]未消歟？抑太平之象歟？）（其二）
爆竹朝來處處鳴，門聯新飾舊王正[17]。春風暖入屠蘇[18]裡，人手紅箋去市城。（臺民雖揭旭旗[19]慶新正[20]，又仍用寅正[21]。改春聯燃紙炮，成迎歲之儀。紙炮封硝藥以紅紙，似兒童所玩煙火，古爆竹之遺也。人家皆貼門兩柱以聯句紅紙，每歲大除新之，呼曰春聯。元旦則人持紅刺[22]，踵門申賀，家家團欒[23]飲博，歇業者數日。然在路上亂醉放呼失恒態者，雖役夫賤隸[24]幾希矣。）（其七）
清明時節雨初收，士女相携上壟邱[25]。東客不關南國事，春風走馬儘遨遊。（臺人冢墓概長六七尺，高二三尺，盛土為填，置片石於端，以表姓名，累累於道傍田圃間，蓋古九原[26]之遺也。但如舉人、進士及官紳富豪，則為土饅頭，賁[27]以翁仲[28]石馬等，以清明節，相率上墓。焚銀楮[29]，奉香火以祭，猶東俗彼岸掃墓也。）（其十六）
【題解】
本組詩為七言絕句，載於《臺灣教育會雜誌》。〈城南雜詩〉共四十二首，依詩前序言，可推知創作於1903-1904年之間，後於1907年分八期連載於《臺灣教育會雜誌》上。
〈城南雜詩〉以描寫臺北風土為主，兼敘個人生活雜感，詩末皆有註，說明詩作相關背景或資料。本書選錄三首，第一首描寫新年期間，門戶遍插日本國旗，眾人呼喊萬歲之景，並抨擊日本同鄉過於好飲不知節制，常在街頭因酒發顛，還得勞動警察前來處理的醜態。第二首則紀錄臺灣人過年的狀況，指出雖然已經頒布新曆，但臺人仍依循舊曆年過年節，年節期間除張貼門聯桃符外，還會手持拜帖往訪親友。此外，註語中還稱讚臺人飲酒有度，絕無放浪失態的模樣，與日人對比，年俗習慣顯然不同。第三首則記錄臺灣清明掃墓習俗與墓葬形制的特色，並指出日人並無清明節祭掃的習俗，正好藉著春風遊賞周遭風光。
【延伸閱讀】
1.籾山衣洲，〈除夕〉，《臺灣風俗詩未是藳》未出版手稿。
2.籾山衣洲，〈甲辰元旦〉，《臺灣日日新報》，1904年1月9日，1版。
3.小泉盜泉，〈清明〉，《盜泉詩稿》。
註釋
- ↑ 瘴毒：山林間因濕熱蒸鬱而成的毒氣。
- ↑ 遮莫：儘管；任憑。
- ↑ 窘束：窘迫束縛。
- ↑ 嵇含南方草木狀：嵇含，字君道，自號亳丘子，中國西晉文士兼植物學家。著有《南方草木狀》一書，介紹中國嶺南地區植物。
- ↑ 柳儀曹詩：柳儀曹，唐代柳宗元的別稱。柳宗元曾任禮部員外郎，該官職雅稱「儀曹」，故名之。又文中所引柳詩為〈柳州二月榕葉落盡偶題〉。
- ↑ 命若何：命運為何如此。
- ↑ 炎方：泛指南方炎熱地區。
- ↑ 跌蹉：音ㄉㄧㄝˊ ㄘㄨㄛ，本指因驚訝而跌倒，後引伸為失誤之意。
- ↑ 太孺人：古時的官宦貴婦稱為孺人，後為對婦女的通稱。此太孺人指母親。
- ↑ 舌耕心織：原指賣文為生，因作者職業之故，此處實指擔任教師而言。
- ↑ 躬：身體。
- ↑ 落日浮雲寰海外：此化用李白〈送友人〉：「浮雲遊子意，落日故人情。」落日、浮雲，寫景色，也喻指遊子的心情。
- ↑ 枉：白費力氣。
- ↑ 嵩呼：漢書記載，漢武帝登嵩山，隨行官吏聽聞三次高呼萬歲之聲。後臣子祝頌帝王，高呼萬歲，稱為「嵩呼」。
- ↑ 東人：指日本人。
- ↑ 軍政習氣：日治初期，因征臺之故，臺灣總督府官僚中，出身軍旅者眾多，故作者稱之為「軍政」。習氣，此處意指軍人粗放、不拘禮教的風氣。
- ↑ 舊王正：指農曆新年。王正，王朝欽定曆法的正月，特指元月元日。
- ↑ 屠蘇：酒名，中國古代風俗，於農曆正月初一飲用屠蘇酒。
- ↑ 旭旗：即旭日旗，以旭日綻放光芒為圖形，是日本代表性的軍旗。
- ↑ 新正：陽曆正月。
- ↑ 寅正：農曆正月。
- ↑ 紅刺：用紅紙所書之名片。
- ↑ 團欒：團聚。
- ↑ 賤隸：地位低下的役隸。
- ↑ 壟邱：墳墓。
- ↑ 九原：原指春秋時代晉國卿大夫的墓地，後泛指墳場而言。
- ↑ 賁：音ㄅㄧˋ，裝飾之意。
- ↑ 翁仲：原為銅像或石像的泛稱，此處者專指鎮墓石人像。
- ↑ 銀楮：楮，即紙，因楮皮可製皮紙，故有此代稱。銀楮，即銀紙，指冥幣紙錢。