书林清话

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《书林清话》，版本学著作。叶德辉著。1920年长沙叶德辉观古堂自刻本，1957年古籍出版社排印本，附《书林余话》及李洣《书林清话校补》，较为完善。1959年中华书局据古籍出版社本影印。

本专著收编于《世界百科名著大辞典》。

目录

内容简介

本书10卷，126条，系用笔记体写成的版本学专著。自序说，叶昌炽《藏书纪事诗》于古今藏书家，搜其遗闻佚事，为先贤所未有，但其书限于本例，不及刻书源流与校勘家掌故，于是就其家累代所藏及生平购求所获、耳闻目接，补其缺略。既撰《藏书十约》挈其大纲，复就古今刻书、钞书及藏书、校书源流本末，编成本书10卷逾12万言。卷1主要论版刻始于唐僖宗时期、盛于五代，兼及册页制度、版本名称。卷2至卷5介绍宋金元明各代公、私、坊刻之盛。卷6至卷7谈宋金元明各代刻书特点并加以品评。卷8谈活字、套印及类书、丛书、绘图书的起源和传播。卷9介绍清代内府、武英殿、无锡秦氏、纳兰性德、阮元等公私刻书的优劣及著名写刻工匠、著名书坊等。卷10介绍版本的作伪、明以来钞书掌故、藏书家印记之语及名人刻书逸闻等。本书虽然是笔记性质，尚未能从大量史料中概括抽象为“古籍版本学”或“古籍版刻史”，实已具有“古籍版本学”、“古籍版刻史”的丰富内容。近世言版刻者大都从中取材，采摭成书，不能不归功于叶氏的首创。尤其值得称道的是叶氏对许多版本学上的疑案进行了考辨，如广勤堂刻本《万宝诗山》，钱谦益、季仓苇等历来藏书大家非断为宋本即定为元刻。叶氏继岛田翰之后作了精辟的考证，定为明本。

本书详细叙述了《四部丛刊》的缘起及其得失，也是一篇版本史上的重要文献。由于取材广泛，不免存在一些缺点和错误。例如把《读书敏求记跋》的作者吴焯误认为是何焯，不相信涂桢刻《盐铁论》是十行本，认为杨守敬刻的《太平寰宇记》是伪撰。引书时也有不少失检之处。

作者介绍

叶德辉(1864—1927)，字焕彬，号直山，一号郋园，湖南长沙人，清光绪十八年(1892)进士，官吏部主事。光绪二十年(1894)谒归居家，奉亲读书，深得王先谦赞誉。叶氏藏书丰富，谙于版本、目录、校勘之学，喜刻书。还著有《郋园读书志》4卷、《观古堂藏书目录》4卷、《藏书十约》1卷等，刻有《观古堂书目丛刻》、《观古堂汇刻书》、《双梅景暗丛书》等。其子叶启倬汇印为《郋园先生全书》，包括自著书、校刻书凡129种。

相关信息

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