何氏百歲坊

何氏百歲坊

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中文名稱；何氏百歲坊 地理位置；重慶市璧山區 景點級別；市級重點保護文物 門票價格；免費 建於；1845年

何氏百歲坊座落在重慶市璧山區來鳳街道安樂村，原成渝古道上，座東北朝西南。是一座有168年歷史的精美石牌坊，建於道光二十五年(公元1845年)間，系紀念奉直大夫周紹熙之妻何氏百歲而建，保存完整。對於研究清代石刻藝術及民風民俗提供了重要依據，被譽為"重慶市清代石質建築的代表作"，是重慶市1992年首批確定的市級重點保護文物，2002年璧山區立文物保護碑。

據史料記載，牌坊的主人何氏是璧山來鳳人，是當時清朝官員周紹熙的妻子。在周紹熙英年早逝後，她獨自撫養孩子、操持家務，沒有另嫁。幾十年來，何氏嚴守婦道、待人和善、行善積德，備受鄉鄰尊敬。在何氏百歲大壽時，地方士紳和官府奏請朝廷建坊，道光皇帝欣然降旨，這就是百歲坊的來歷。

目錄

序言介紹

何氏百歲坊由三層堅硬的青沙石料壘砌而成，高11.7米，寬6.35米，四角八翹巧奪天空。醒目的4根石柱構成了牌坊的3道門，正中是大門，兩邊是小門，門之間塑有栩栩如生的青獅、白象、麒麟等吉祥動物，似忠實的守護神。牌坊頂部正面和背面刻有"旌表例贈奉直大夫周紹熙之妻何氏百歲坊"，正面刻有川渝高官恭賀名錄及"昇平人瑞"四個大字，背面刻有翰林劉宇昌篆書的何氏百歲坊序和"貞壽之門"四個大字。整座牌坊雕刻工藝精湛、形態優美。整塊牌坊沒有破損之處，保存相當完好。

文化內涵

百歲坊昭示行善積德

周紹熙是璧山來鳳人，妻子何氏在家中嚴守婦道，待人和善，行善積德，受人尊敬。清朝道光25年(1845年)，孫輩周繼盛等在祖母何氏滿100歲時，經聖旨批准在此修建這座石牌坊，人稱"何氏百歲坊"。

周繼盛一生做善事，耗盡家產。《璧山縣誌》記載，道光十二年周繼盛捐白銀7854兩，修來鳳"鳴鳳橋";道光十九年，縣城城隍廟火災，神像被毀，他出資修復;咸豐二年，縣城大成殿正間毀損，周繼盛借錢、變賣田產籌集白銀4100餘兩，予以重修。 後人為紀念周繼盛捐款修橋還專門為他修建了一座石牌坊，可惜牌坊在文革時被損毀。

何氏之孫修建這座百歲坊，除了有紀念何氏高壽和炫耀家族興旺的意思，也向世人昭示為人做事要行善積德。

牌坊是村中的寶貝

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安樂村支書陳富全介紹，這座百歲坊是重慶地區保存最為完好的，於1986年被重慶市政府確定為首批市級文物保護單位。這座牌坊也是村民們的"寶貝"，倍受村民尊崇和愛護。

《璧山縣誌》記載:清末雲南昭通知府陳先源積極參加辛亥革命，1913年到重慶隨蜀軍第一師師長熊克武反對袁世凱，搞"二次革命"。陳先源領軍奔赴前線，惡戰30天後，部隊退敗撤至璧山來鳳驛石安村(現安樂村)一帶彈盡糧絕，手下準備洗劫村莊。陳先源再三勸阻無效後，在"何氏百歲坊"旁當着士兵的面飲彈自盡。士兵見狀便放棄了洗劫村莊的念頭，當地村民免受一劫。士兵走後，村民懷着感激之情將陳先源厚葬在百歲坊旁(陳先源的墓葬後來被遷走)。從此，村里人堅信，百歲坊能護佑村莊。

抗戰期間，日軍飛機轟炸重慶，也飛臨璧山上空投彈，但不管怎樣，百歲坊周圍的村子總能相安無事。因而，村民更加相信百歲坊能給當地群眾帶來吉祥，由此村民也就更加珍視這一"寶貝"。

每逢初一、十五，當地村民就要帶上香燭前來跪拜，討個吉利。牌坊主人何氏年輕時守寡，滿百歲時，兒孫輩周繼盛建此百歲貞節牌坊。

地理位置

何氏百歲坊位於璧山區青鎮安樂村，從安樂村5組的老成渝公路下道，再步行200餘米。

交通線路:渝昆高速G85(成渝高速)重慶方向青槓下道左轉走國道108往丁家方向;成都方向丁家下道左轉往青槓方向。國道108(老成渝公路)璧山區青槓-來鳳中途地名安樂村(屬來鳳街道管轄)，何氏百歲坊離國道108(老成渝公路)僅30米。

何氏百歲坊序

旌表例贈奉直大夫周紹熙之妻何氏百歲坊序

何氏百歲坊序(1)

劉宇昌(2)

大清道光二十有五年乙己歲秋月，恭逢旌表(3)，例封太宜人。周姻伯母何太宜人百齡誌慶(4)，原夫仙萊境上，實毓真妃。聖燈嶺前，特鍾壽母(5)。肇吉祥於金劍，瞻景瑞於石泉(6)。此乃合邑之靈奇，蔚為德門之盛事。

幸際國華，欣承曠典(7)。允宜築長生之館，淑德式昭(8);建延壽之宮，遐齡共祝(9)。時昌攝篆懷陽(10)，未獲登堂捧斝(11)。然里聯桑梓(12)，情篤葭莩(13)，既誼理不容辭，亦見聞所甚悉。載稽家乘(14)，敬述芳徽(15)，不揣管籥之窺(16)，爰效雲璈之詠(17)。竊維太宜人清綺名門(18)，油溪望族(19)，里名來鳳，牙幢繡戟之家(20)，系本盤龍粉堆銅溝之宅(21)。水汲鮑姑之井(22)，世享大年(23)。杏栽董奉之林(24)，人多陰德(25)。當其髫年賦菊(26)，早歲銘椒(27)。

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時則姻伯大人尚在弱年(28)，敬太夫人,克嫻姆教(29)，恃而兼怙(30)，鄉黨群奉為女宗(31)。儉而能勤，親族皆稱為禮則(32)。而太宜人善，成夫子之志，上體姑嫜之心(33)，則操井臼而祗具脯漿(34)，伴琴書而時勞絡緯(35)。始則機杼軋軋(36)，常並營宅上之桑。繼則阡陌連連(37)，猶自織盤中之繡(38)。劑量旱澇(39)，躬收安邑之租(40)。術算贏餘，不減浚沖之助(41)。入室則柝鈴周匝(42)，疑過石奮之閭(43)。當戶而婢率遵循，同守王褒之約(44)。

此持家之矩(45)，共仰精詳。考積慶之行(46)，尤征慈惠(47)。竭綿以賙窮乏(48)，闔境歡恬(49);捐餉以給軍糧，通都嘆息(50)。河虞乘涉(51)，聿修雁齒(52)，以題橋路，訝蠶叢旋辟羊腸於坦道(53)。賑饑饉於溝壑，不假乞糴之求(54);施棺槨於巷途(55)，若識解驂之訓(56)。凡茲善舉，莫罄名言(57)。

宜其桂萼崢嶸，蘭枝焜耀(58)。門同合浦(59)，拊掌皆珠(60)。地是女床(61)，盈柯悉鳳(62)。謝益壽階前玉樹(63)，彩韉風趨(64)。陸子春車上畫圖(65)，錦繃羅拜(66) 。 太宜人則含飴以笑，繞膝而嬉。郄夫人年逾耆艾(67)，猶遜神明不衰。宣文君坐授生徒(68)，喜極庭幃之樂(69)。

茲屆期頤之歲(70)，特邀旌錫之恩(71)，卜日月之彌長人咸欽(72)。夫懿行(73)，標金石於勿替(74)，事尤耀於史篇。當此桂實三秋，共說桃開千歲(75)。喜今日冠裳畢會(76)，輝呈四照之花。佇詰朝奕葉聯翩(77)，秀出萬千之草。是為序 。

賜進士出身翰林院庶吉士姻愚侄劉宇昌頓首拜撰(78)。

(1)何氏，璧山來鳳人周紹熙之妻，在家中嚴守婦道，待人和善，行善積德，受人尊敬。清朝道光25年(1845年)，孫輩周繼盛等在祖母何氏滿100歲時，經聖旨批准在此修建牌坊，人稱"何氏百歲坊"。牌坊頂部正面和背面刻有"旌表例贈奉直大夫周紹熙之妻何氏百歲坊"字樣。

(2)劉宇昌:字次言，璧山縣人。由庶常改官授山東肥城、嶧縣、貴州桐梓、湄潭、仁懷等縣及山東東平州、湖北咸寧州知州、貴州黎平府知府。當官30餘年，清正廉明，囊無餘金，室無私蓄。

(3)旌表:封建時代由官府立牌坊、賜匾額對遵守封建禮教的人加以表彰。

(4)例封:循例封官。指朝廷推恩把官爵授給官員在世的父祖輩。太宜人:明清時五品官之母或祖母的封號。宜人，封建時代婦女因丈夫或子孫而得的一種封號。宋代政和年間始有此制。文官自朝奉大夫以上至朝議大夫，其母或妻封宜人;武官官階相當者同。元代七品官妻、母封宜人。

(5)原夫仙萊境上，實毓真妃;聖燈嶺前，特鍾壽母:意地傑人壽。仙萊境:指茅萊仙境，縣古八景之一，有普澤廟。毓(yù):生育,養育。真妃:即楊貴妃。因楊曾為女道士，號太真，故稱。這裡指長壽人。聖燈嶺:縣東四十里，有聖燈寶珠山，山嶺有唐宋修建的聖燈寺，明代石坊額有"寶珠山"、"聖燈禪寺"，清代縣誌記"聖燈寺後有岩，半夜光芒四射如燈"。"聖燈普照"為縣古八景之一。 鍾:集聚。

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(6)肇:開始，初始。金劍，金劍山，"金劍晴雪"為縣古八景之一。景瑞:吉祥的徵兆。石泉:指石泉凝脂，為縣古八景之一。

(7)國華:國家的光榮。這裡指盛世。曠典:稀世盛典。

(8)淑德:美德。式昭:用以光大。

(9)遐齡:老年人高壽的敬語

(10)昌:指劉宇昌。攝篆:指代理官職,掌其印信。因印信刻以篆文,故名。

(11)斝(jiǎ):古代酒器。

(12)桑梓:古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。又說家鄉的桑樹和梓樹是父母種的,要對它表示敬意。後人用"桑梓"比喻故。

(13)篤:深厚。葭莩(jiā fú):蘆葦里的薄膜。比喻親戚關係疏遠淡薄。

(14)稽(jī):考核。家乘(shèng):指家譜

(15)徽:美好;善良。

(16)管籥(guǎn yuè):兩種樂器名。管，笙;籥，簫。

(17)雲璈(áo):即雲鑼。打擊樂器。

(18)清綺:猶清麗。形容人的文風清淡而又不單薄，有一種內在的綺麗的美。

(19)油溪:為璧山的河，主要為現在說的璧南河，非江津區的油溪鎮。望族:有名望、有地位的家族。

(20)牙幢繡戟之家:指有聲勢的人家。牙幢(zhuàng):即牙旗。

(21)盤龍粉堆銅溝之宅:指住宅雕龍畫鳳，富麗堂皇，如同宮苑。銅溝:借指宮苑。

(22)鮑姑:相傳為晉鮑靚女，葛洪妻，救人多行灸於南海。

(23)大年:謂年壽長。

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(24)杏栽董奉之林:謂做善事，救死扶傷。《藝文類聚》卷八七引《神仙傳》曰:"董奉居廬山，為治病，重者種杏五株，輕者一株。於林中所在，簞食一器，是換一谷;少者虎逐之，乃以谷賑貧窮，號'董仙杏林'。"

(25)多:稱讚。

(26)髫(tiáo)年:童年,幼年。

(27)銘椒:謂有好的品德。

(28)弱年:年少;弱冠之年。

(29)克嫻:能夠熟悉。姆:女師，以婦道教人者。《禮記·內則》:"女子十年不出，姆教婉娩聽從。"

(30)恃:母親的代稱,母死稱失恃。怙:父親。

(31)鄉黨:家鄉，鄉里。女宗:女子的楷模。 漢 劉向 《列女傳·宋鮑女宗》:" 女宗 者， 宋 鮑蘇 之妻也。養姑甚謹…… 宋公 聞之，表其閭，號曰'女宗'。"

(32)禮則:禮儀的準則;禮法。

(33)姑嫜:丈夫的母親與父親。

(34)井臼:汲水舂米，泛指操持家務。祗(zhī):敬，恭敬。脯漿:指飲食。脯，乾燥脫水的瓜果。漿，比較濃的液體。

(35)絡緯:蟲名。即莎雞，俗稱絡絲娘、紡織娘。夏秋夜間振羽作聲，聲如紡線，故名。

(36)機杼:指織布機。杼,織布梭子。軋軋(yàyà):象聲詞，形容機器車輪里的軸承,齒輪等運轉擠壓時發出的連續的聲響。

(37)阡陌連連:意擁有的田地很多。阡陌，田野,壟畝。連連，接連不斷。

(38)猶自織盤中之繡:指織繡。織的時候，多是在一個圓形的圈圈裡進行。

(39)劑量:計量。

(40)安邑:指田土。

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(41)浚沖:即王戎(234-305)，字浚沖或浚沖。琅琊臨沂人，琅琊王氏重要成員。西晉大臣，官至司徒。幼年聰穎善悟，和阮籍等交善，得到鍾會高度評價。性格至孝至愛，識人準確，料事如神。

(42)柝鈴周匝:意家裡勞動聲、舂物聲等不斷。柝鈴，古代打更用的梆子。周匝:周圍。

(43)石奮:西漢大臣。字天威，號萬石君，河內溫(今河南溫縣西南)人。無文學，恭謹無比。初為小吏，侍高祖。帝愛其恭敬，召其姊為美人。以奮為中涓。文帝時官至太中大夫。景帝即位，列為九卿，身為二千石，四子皆官至二千石，號為萬石君。以上大夫祿養老歸家。"戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰"，謹慎小心是他性格的主要特徵。

(44)王褒:西漢四川人，曾作《僮約》，規範家奴臣僕的行為規範。

(45)矩:法則，規則

(46)積慶:謂行善積福。

(47)慈惠:猶仁愛。

(48)賙(zhōu):接濟;救濟。

(49)歡恬:歡愉。恬:安然，坦然:

(50)通都:四通八達的都市。嘆息:嘆美;讚嘆。

(51)河虞乘涉:擔心河不便於人渡過。虞，憂慮。乘，乘船。涉，蹚水過河。

(52)聿修:謂繼承發揚先人的德業。雁齒:常比喻橋的台階。

(53)蠶叢:相傳為蜀王的先祖，教人蠶桑。《藝文類聚》卷六引漢揚雄 《蜀本紀》:" 蜀始王曰蠶叢，次曰伯雍，次曰魚鳧 。" 這裡用的典故是秦惠王送給蜀王五個美女，蜀王就命五丁力士移山開路，迎娶美女。

(54)不假:不需要;不憑藉。乞糴dí:求買糧食。

(55)棺槨guǒ:同"棺槨"，棺材。

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(56)解驂cān:解脫驂馬贈人。謂以財物救人困急。語出《史記·管晏列傳》:" 越石父 賢，在縲紲中。 晏子 出，遭之塗，解左驂贖之。"

(57)莫罄名言:即名言莫罄，意舉不勝舉。罄，盡，完。

(58)桂萼，蘭枝:皆比喻子孫。焜耀:光輝;輝煌。

(59)合浦:古郡名。漢置，郡治在今廣西壯族自治區 合浦縣 東北，縣東南有 珍珠城 ，又名 白龍城 ，以產珍珠著名。 晉 葛洪 《抱朴子·祛惑》:"凡探明珠，不於 合浦之淵，不得驪龍之夜光也;采美玉，不於荊山之岫，不得連城之尺璧也。

(60)拊(fǔ)掌:拍手，鼓掌。

(61)女床:山名。《山海經·西山經》:"西南三百里，曰 女床之山 ……有鳥焉，其狀如翟而五采文，名曰鸞鳥。"

(62)柯:樹枝。

(63)謝益壽:即謝混，謝安的孫子。字叔源，小字益壽，東晉文學家。文章號稱"江左第一"，少年時候，就享有大名。玉樹:美麗的樹。

(64)韉(jiān):墊馬鞍的東西。風趨:紛紛趨附;紛紛歸向。

(65)陸子春車上畫圖:用典無考。

(66)錦繃:引申為胡人。羅拜:環繞下拜。

(67)王羲之妻郄夫人，王羲之的妻子，為郗鑒之女，名璇，字子房。書法卓然獨秀，被稱為"女中筆仙"。"東床快婿"一說，即來自郗鑒擇婿的故事。耆艾:尊長;師長。亦泛指老年人。

(68)宣文君:前秦女經學家，名失傳，籍貫不詳。太常韋逞之母。家傳周官學。苻堅曾令學生一百二十人從她受業，使周官學得以保存流傳，成為中國古代歷史上第一位女博士。時人稱為"宣文君"。

(69)庭幃:指婦女居住的內室。

(70)期頤:一百歲。

(71)旌錫:表彰賞賜。錫，賞賜。

(72)卜:預料，估計，猜測。

(73)懿行:善行。

(74)金石:指古代鐫刻文字、頌功紀事的鐘鼎碑碣之屬。勿替:不改變。

(75)說(yuè):高興。

(76)冠裳:指官宦士紳。畢會:都聚集在一起。

(77)佇:佇立。詰朝:平明，清晨。奕葉:累世，代代。

(78)賜進士出身:科舉考試賜予殿試取中者的出身名目之一。清沿明制，進士分為三甲。頭甲三人，即狀元、榜眼和探花，賜進士及第。二甲若干名，為"賜進士出身"，二甲進士授予庶吉士、主事、中書、行人、評事、博士等職。三甲人數最多，為"同進士出身"。

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