光明使者
《光明使者》,作者: 馬小鶴 / 張忠達,出版社: 上海社會科學院出版社,副標題: 圖說摩尼教,出版年: 2003-8-1,頁數: 127,定價: 18.00元,裝幀: 平裝(無盤),叢書: 歐亞文明大行走叢書,ISBN: 9787806812815。
目錄
內容簡介
各種類型的文化,在這裡生成衍變,碰撞融合。彪悍粗獷的遊牧文化只是一個側面。綠洲里的城邦,農耕社會的安定生活,同樣產生了燦爛的文明。憑藉橫貫其間的歐亞「絲綢之路」,東西方之間傳遞播揚的不僅僅是物質,更有精神。中世紀晚期的大城市撒馬爾罕、布哈拉、希瓦……成為人類智力探索和藝術創造的傑出中心之一。內陸地域的相對封閉,為各民族創造樣式豐富而永不過時的藝術精品,提供了最大限度的可能。
文化
人類傳統觀念認為,文化是一種社會現象,它是由人類長期創造形成的產物,同時又是一種歷史現象,是人類社會與歷史的積澱物。確切地說,文化是凝結在物質之中又游離於物質之外的,能夠被傳承和傳播的國家或民族的思維方式[1]、價值觀念、生活方式、行為規範[2]、藝術文化、科學技術等,它是人類相互之間進行交流的普遍認可的一種能夠傳承的意識形態,是對客觀世界感性上的知識與經驗的升華。
目錄
主編寄語
引子 薰血異俗,化為蔬飯之鄉;宰殺邦家,變為勸善之國
一 摩尼的生平
1 親受明尊清淨教命
2 宣說正法
二 文獻和繪畫
1 摩尼教與書籍
2 七部大經與圖
3 大經之外的文獻
4 摩尼教藝術對波斯繪畫的影響
三 摩尼教教義
……
四 教階、寺院和儀規
……
五 在歐洲、北非及西亞、中亞的傳播
……
六 在華夏的傳播
……
大事記
主要參考文獻
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參考文獻
- ↑ 淺談英漢民族思維方式差異,行知部落
- ↑ 民族的社會心理調節主要表現在價值觀、道德規範、風俗習慣和語言,新浪,2021-04-18