劉建民
劉建民[1] 教授，著名美術家、書法家、藝術評論家、政協委員、一級美術師，享受政府津貼。 1955年出生於書香門弟，65年習字，1980年畢業與武漢大學，從事書法教育工作，現任中國書協會員、中國書法藝術研究院理事、安徽大學客座教授、中國人民解放軍炮兵學院教授、中國人民解放軍後勤指揮部學院教授、香港中文大學客座教授、北京人文大學客座教授、中國民族書畫院藝術總監. 代表作品 《國色天香》《偉應物詩一首》《仕女圖》《唐詩一首》
| 劉建民 | |
|---|---|
| 出生 |
1955年 湖北應城 |
| 國籍 | 中國 |
| 職業 | 安徽大學客座教授、中國人民解放軍炮兵學院教授 |
| 知名於 | 中國人民解放軍炮兵學院教授、中國人民解放軍後勤指揮部學院教授、香港中文大學客座教授、北京人文大學客座教授、中國民族書畫院藝術總監. |
| 知名作品 |
《國色天香》 《偉應物詩一首》 《唐詩一首》 |
目錄
個人簡歷
教授，著名美術家、書法家、藝術評論家、政協委員、一級美術師，享受政府津貼。 1955年出生於書香門弟，65年習字，1980年畢業與武漢大學，從事書法教育工作，現任中國書協會員、中國書法藝術研究院理事、安徽大學客座教授、中國人民解放軍炮兵學院教授、中國人民解放軍後勤指揮部學院教授、香港中文大學客座教授、北京人文大學客座教授、中國民族書畫院藝術總監.
獲獎和出版物
曾獲得全國首屆東峰碑林大賽一等獎、全國首屆楹聯藝術展金獎、多次參加國際書法、美術展獲獎、參加海內外華人中國畫精品展獲金獎。並多次在全國刊物發表論文，其作品被黃帝陵、東峰、黃河、三峽、曲阜、泰安、五台山、武夷山等碑林刻石。其作品被毛澤東、周恩來、吳昌碩等紀念館及青海、寧夏、台北、澳大利亞、英國、比利時、日本、泰國、法國、埃及等紀念館收藏。 曾編著出版書籍：《書畫賞析》、《書法百問解答》、《心經講的是什麼》、《百幅書法墨跡雜談》、《唐詩白話文改寫技巧》、《線條是中國藝術的基礎》；撰寫論文與研究生課題：《中老年學習書法 不宜從唐楷入手》、《書法十戒是書法家的金科玉律嗎》《淺談學時人者死 學古人者生》、《書法收藏與鑑賞》、《初探書法工具對其作品的影響》、《書法雅俗共賞的藝術》、《試論書法技法提按的重要性》、《對目前藝術市場的定位與思考》、《禪宗思想對書法的影響》、《談書法快速入門的幾點教學技巧》、《書法美學與書法創作》、《論書法與繪畫、音樂、舞蹈等姊妹藝術的關係》、《再論唐楷亦是唐代美術字》、《中國佛學流派對文人藝術思想影響的思考》、《哲學與書法美學》、《論藝術家修養對其作品的影響》、《魏碑用筆對唐楷結體影響》、《墨分五色對其書法的影響》、《論（用筆為上、結字其次）的重要性》等著作，在書法教學領域獲得好評如潮。 [1]
大師榮譽
- 1992年6月作品《國色天香》《偉應物詩一首》作為國禮贈送國外元首；
- 1995年10月作品《仕女圖》《唐詩一首》被澳大利亞文化藝術館珍藏。
- 1995年作品《月、霞》被評為大世界吉尼斯之最；
- 1997年11月作品《秋韻》被英國中國畫藝術研究中心收藏。
- 1998年8月作品《牡丹圖》被新加坡華人藝術館收藏
- 2000年10月作品《富貴吉祥》被國務院辦公廳紫光閣收藏；
- 2007年3月作品《宋詞集聯》《唐詩草書》被中央軍委辦公廳八一大樓收藏；
- 2007年3月作品《宋詞集聯》被人民大會堂收藏；
- 2007年12月作品《錄古詩撰聯》被天安門管委會收藏。
- 2009年6月作品《中國功夫》作為國禮贈送莫斯科試驗學校。
- 2009年9月作品《百種書法墨跡雜談》被中共中央黨校圖書館收藏。
- 2013年6月作品《珍藏》被釣魚台國賓館收藏。
劉建民大師的作品文化部頒發的潤格證書上面，書畫類5萬一平尺，書法類3萬一平尺。 [2
刘建民大师：用心灵感受书画
編著
出版了數百萬字的書籍和著作：《書畫賞析》、《書法百問解答》、《心經講的是什麼》、《百幅書法墨跡雜談》、《唐詩白話文改寫技巧》、《線條是中國藝術的基礎》等。
步入書畫家劉建民的雅室「老書屋」，就像立身於書法藝術的大千世界，撲人眉宇，激盪胸懷。其作品有的如大海波濤，洶湧澎湃；有的若靜謐平湖，微風漣漪。有的猶如山風呼嘯中的古松，剛毅挺拔，令人肅然；有的又像晨曦里的白楊，格韻高雅，使人神往。置身於這透滿墨香的世界裡，禁不住為他的飄逸灑脫、氣勢豪健的書畫藝術所陶醉、所嘆服。
常言道，字如其人。當今世人崇尚的書法大家，他們或墨海揮灑，豪氣沖天；或硯池弄筆，行雲流水；他們或風流倜儻，或儒雅風範；或拂須飄逸，似仙人面，而書畫家劉建民，卻與此不同，他口無驚人之語，行無超常之態，絕對一凡人容貌。54歲的他，黑瘦的臉龐，鼻子上架着一副眼鏡，眉宇間透出一股靈氣和激情。
談起書法，劉建民有獨到的見解，他認為：華夏族關於美的意識，有一個核心，這核心便是書法。書法在此核心中，將它的精神輻射開去，中國的建築、庭園、舞蹈、繪畫，它們的情趣、韻律，都受之於書法。中國古代的教育，沒有音樂課，沒有美術課，而擔當美育任務的，便是書法，人人都得學書法，於是，書法美的情趣，在不言之中，培養了中國人的美感。
「書法」一詞含義，已不是單純的「習字」，自漢唐時已升華到很高的境界之中。應從它的性質、美學特徵、歷史源泉、獨特的表現形式等諸多方面去理解，書法以漢字為基礎、用毛筆書寫、具有四維特徵的抽象藝術，它體現萬事萬物「對立統一」的基本規律，又能反映主體人的精神、氣質、學識和修養，它又是高揚主體精神的藝術。
在創作的過程中，劉建民深知「隨人作計終後人，自成一家始逼真」的真諦，也深諳功在書外、廣采博取的哲理。他除堅持不斷臨池潑墨，力學文史巨著，涉獵名篇鴻作之外，他多次走出書屋，自費到北京、西安、曲阜、黃山等書法碑林勝地臨石刻、摹碑林，領其中奧妙；又多次尋佛塔、訪道觀、拜禪寺，悟個中三昧，從而使書藝達到了新的意境。其隸書緊密堅實、綿里藏針、剛柔並濟；其楷書循規蹈矩、純淨無華；其行草圓潤綺靡，筋骨血肉兼備，風神氣勢照人；漢簡追求險中求奇、奇中求拙、拙中求趣、趣中求穩、穩中求實的境界。
當筆者問起怎樣欣賞劉建民用「感受」來點綴書法美和審美價值時，他說：書法既不叫你去「看圖」，也不叫你去「認字」，而是叫你去「感受」，「感受」書法家在當代藝術中所要表現的「意義」。習字是以傳遞信息為主，告訴對方你要幹什麼或你要求對方幹什麼等；書法則是以柔美抒情為主，以傳達書寫內容為輔，它又是藝術性的，對線條、結構、章法、意境等諸多美學範疇都有更高的要求，它以藝術感染效果為主，最終獲得一種直接的快樂或不快樂的感情，這就是美和審美的價值！
劉建民不僅書法精到，而且畫作也很精彩。山水、花鳥、人物皆擅，以山水、人物見長。觀其畫作，於文氣中見功力，精微中見渾厚。進入我的眼帘並為之一動的劉建民畫作，均與傳統繪畫一樣，要經過漫長的發展過程，才能將造型規律，技法語言，思維模式融為個體程式的特點，以饗觀者。劉建民之路亦不例外，那些來自古人的小斧劈、長短披麻、解索、雨點等眾多皴法，自然成為其案頭之興，終成腕下掌控之物。而劉建民並不滿足，要達到「至人無法，非天法也，無法而法，乃為法也，無法而法，乃為至法」。中國山水畫寓情於景頗有相通之處，只是他的作品從天空到地面，具有更寬廣的境界。他認為：風景如畫，美應該是畫的主旋律，人的情思寄託其中，要達到錦上添花的效果，這才是值得追求的。人必須有一顆熱愛生活、渴望生活的心，才能作好畫。
欣賞劉建民先生的畫作，能產生一種「畫中有詩，畫中飄樂」的感覺。以形寫神，是劉建民作品的另一個特點。書畫同源，我們習慣叫「寫」畫。劉建民的許多畫就是寫出來的。他「用心靈去感受用激情去構成」！他在筆法上，線含筋骨，墨氣滋溢，乾濕呼應，枯潤互補，疾澀相濟。在他的筆下，山石堅挺，峰巒俊秀，寒林枯枝，無不生機盎然，似乎隱藏着幾多情話和迷人的故事，使觀者根據各自的感受而從事各自的欣賞，各自的想象便會盛開出層層疊疊絢爛的花朵。劉建民極具個性化的藝術旨趣與審美追求，那種坦蕩深沉、大氣磅礴的藝術品位與藝術特色，在當代中國畫壇尤為突出。
辛勤的汗水，帶來的是豐厚的回報。劉建民的作品被澳大利亞藝術館、比利時布魯塞爾藝術館、吳昌碩紀念館、英國中國畫研究中心、埃及國家博物館、菲律賓馬尼拉博物館、法國華人藝術館、台灣高雄藝術社、美國唐人藝術館等珍藏。1988年、1989年、1994年他攜作品三次參加國際書畫博覽會。他於1990年、1991年兩度在祖國寶島台灣、日本舉辦個人書畫展。1990-1997年先後發表《書畫賞析》、《淺談學時人者死學古人者生》、《初探書法工具對其作品的影響》、《試論書法技法提按的重要性》、《禪宗思想對書法的影響》、《書法美學與創作》等論文。並多次在全國刊物發表論文。其作品曾被數十家報刊、雜誌、電台專題介紹。獲得全國首屆東峰碑林大賽一等獎、全國首屆楹聯藝術展榮獲金獎，多次參加國際書法、美術展獲獎、參加海內外華人中國畫精品展榮獲多項金獎。
書畫家劉建民教授「用心靈去感受用激情去構成」的書畫創作理念值得我們細細品味！