商山四皓
介紹
世家索隱引《陳留志》云:「園公姓庾,字宣明,居園中,因以為號。夏黃公,姓崔名廣,字少通,齊人,隱居夏里修道,故號曰夏黃公。甪里先生,河內軹人,太伯之後,姓周名術,字元道,京師號曰霸上先生,一曰甪里先生」。
傳說這四人是秦始皇時秦朝七十名博士官中的四位,其職掌有三:一曰通古今;二曰辨然否;三曰典教職。後四皓先生因見秦政暴虐,隱居商山,過着「岩居穴處,紫芝療飢」的生活[1]。
漢代立國以後,劉邦一直想要網羅德高望重的四人,卻被拒絕。他們過着清貧而安樂的生活,寫《紫芝歌》以明志。
“ |
莫莫高山,深谷逶迤。 |
” |
本來劉邦寵幸戚夫人,打算貶呂后之子劉盈,另立戚夫人之子劉如意作太子,呂后急找張良商量,張良教太子以卑詞厚禮請出商山四皓,並將四人奉為太子上賓。
當劉邦看到太子身後由四皓跟從便問:「我多次召請諸公,避而不見,今諸公何以隨我兒相處。」四皓答道:「陛下輕視士人,動輒訓斥責罵,臣等不願受辱,逃匿深山。聽聞太子仁孝,恭敬愛士,天下人莫不引頸樂為太子效力,故臣等前來。」劉邦得知太子「羽翼已成」,遂打消廢太子的念頭。指着四人,召戚夫人曰:「我打算換太子,但他們四人輔佐太子,羽翼已成,很難改動了。呂后以後真的是你主子了。」(《史記·留侯世家》)
不久劉邦去世,太子劉盈登皇位,是為漢惠帝。惠帝要封四皓為官,但是四皓謝而不受,重回商山隱居,卒於商洛,葬於商山腳下(今陝西丹鳳縣的商鎮),隔丹江互望,漢惠帝聞訊令三千御林軍每人自長安攜土十斤去商山為四皓墓培土,又在商州城南高車為四皓建廟建祠,以表彰四皓避秦安漢之功。後人仰慕四皓的才學風骨,為其修墓建廟,留下了大量的碑刻。「四皓古陵沖北斗」為商州八景之一。唐人許渾題詩:「峨峨商嶺采芝人,雪頂霜髯虎豹茵。山酒一壺歌一曲,漢家天子忌功臣。避秦安漢出藍關,松桂花陰滿舊山。自是無人有歸意,白雲常在水潺潺。」
北宋淳化二年(991),貶任商州團練副使的王禹為「商山四皓」撰寫了《四皓廟碑·易》稱:「知進退存亡而不失其正者,惟聖人乎。先生避秦,知亡也;安劉,知存也;應孝惠之聘,知進也;拒高祖之命,知退也。四者俱備,而正在其中矣。」清代畫家「揚州八怪」之一黃慎有《商山四皓圖》。司馬光的《資治通鑑》不取商山四皓事。[2]
注釋
- ↑ 皇甫謐《高士傳》載,四皓見秦政虐,乃逃入藍田山而作歌曰:『莫莫高山,深谷逶迤,曄曄紫芝,可以療飢,唐虞世遠,吾將安歸。駟馬高蓋,其憂甚大,富貴之畏人,不如貧賤之肆志。』乃共入商洛山。
- ↑ 《考異》:「高祖剛勐伉厲,非畏縉紳譏議者也。但以大臣皆不肯從,恐身後趙王不能獨立,故不為耳。若決意欲廢太子立如意,不顧義理,以留侯之久故親信,猶云非口舌所能爭,豈山林四叟片言所能尼其事哉?借使四叟實能尼其事,不過污高祖數寸之刃耳。何至悲歌,云『羽翼已成?矰繳安施』乎?若四叟實能制高祖使不敢廢太子,是留侯為子立黨以制其父也,留侯豈肯為哉?此特辯子欲誇大四叟之事故云然,亦猶蘇秦約六國從,秦兵不敢窺函谷關者十五年,魯仲連折新垣衍,秦將聞之卻軍五十里耳。凡此之類,皆非事實。司馬遷好奇,多愛而采之,今不取。」