惜字亭
遼寧惜字亭
惜字亭，位於遼寧省海城市海州街道南關街厝石山公園內、厝石山南麓，為清代建築，類似於塔狀，高約8.5米，為六面空心翹檐磚塔，葫蘆形塔剎，塔基部分位於地下，每面邊長約3米，塔身上端為瑞獸雲紋磚雕，塔一、二級之間有仿木磚砌圓柱。塔頂外有一磚砌護欄，惜字亭又名「焚紙爐」、「喜佛塔」，是當時地方官員和文人銷毀公文和墨寶的地方。
台灣惜字亭
桃園惜字亭巡禮，古時能讀書識字是不容易的事，因此，對有文字的紙充滿敬意；又有人想念萬物皆有靈，有字的紙則更具靈性，不得隨意毀棄，必須以火將之送上天界，便有了焚燒字紙的敬字亭的設置，成為儒家思想在常民生活中最淳厚親切的表現。明清之際，惜字、敬字的風俗隨着先民墾荒的腳步逐漸入移，一座座的亭塔也陸續在各地出現，其中以書院、文昌廟以及文人雅士所居的園林等處最常見字亭建築，而客家人重視文風，講究耕讀持家，聚落里也常設字亭。此後，隨着知識普及與廢紙回收觀念興起，字紙已不具神格，而字亭也移斑駁傾圮，昔日風光已不復見。桃園縣境內尚存有4座保存良好的敬字亭，數量及形制皆冠絕全台，分別位於廬竹鄉南崁五福宮前、中壢市新街國小前、龍潭鄉聖亭路旁、以及大溪鎮齋明寺後方，大體而言，這些亭子仍保有舊貌，深具歷史意義。
南崁五福宮聖跡亭
五福宮聖跡亭又稱敬惜字亭，為紅磚建的兩層亭子，上書聖跡二字，亭腰及頂以泥塑方形宮殿屋檐，樣式簡單而古樸，旁邊有兩塊清同治年間的石碑，娓娓道出五福宮及聖跡亭的歷史，相傳鄭成功討伐北台時，曾於駐兵此地時安奉玄壇元帥，後來四方安靖，鄉民遂於此立亭建廟。
中壢聖跡爐亭
中壢聖跡爐亭位於新街國小前的福德祠旁，由於位處交通繁忙的1號省道旁，鮮少人注意到它的存在。據推測此座亭塔創於道光年間，已有160餘年的歷史，原本搭設在新街溪畔，日據時期為建造紀念碑，才遷於現址。今日形貌為3層亭塔，高約7公尺，立面以洗石子所砌成，狀似古代的寶塔，亭身有着大正時期仿巴洛克的雕花，亭頂采中式飛檐，上雋聖跡二字，為4座字亭中最華麗者。
龍潭聖跡亭
建於清光緒元年（1875年）的龍潭聖跡亭，列屬三級古蹟，為全台規模最大的敬字亭。聖跡亭高約1丈8尺，亭座呈八角形，列有麒麟及白鶴圖案；亭座之上為四角形的焚爐，再上呈八角形，亭身以花崗石砌成，雕工細緻，外形樸素而獨特。聖跡亭亭身完整，門樓、台階、護坡等均美輪美奐，與亭園四周蒼勁古樸的老松、挺立的相思林相互輝映，益增聖跡亭幽遠的古意。
大溪敬字亭
大溪敬字亭建於同治5年（1866年），亭身以砂岩建造，上雋敬字亭及聖跡等字，清楚地標示出其身分。亭身采四方造形，頂檐飾有瓦當、筒瓦、滴水、飛檐等古建築紋樣，雕工細膩，但因歲月的侵蝕而略為模糊，最高處為葫蘆造形的煙囪，在桃園幾座的敬惜字亭中最是蒼勁。
歷史回憶
惜字乃珍惜文字之意，而惜字亭即為焚化字紙之所，回顧童年時代，常見外鄉遺老，手持蔑筐，上書『敬惜字紙』四字，走鄉串戶，收集字紙。幼時就讀景賢公祠，亦曾隨老師收集字紙，送往惜字亭內火化，愛惜字紙已家喻戶曉成為時風，先輩化巨資建惜字亭，旨在教化子孫後代，勤學苦讀，蔚起上坊文風。
江西惜字亭
惜字亭始建於清光緒元年，毀於文革初期，（1966年），歷時一百餘年，斯亭坐落嵐峰山麓，矗立於高家祠堂一側，原採用天然青石素磚建築而成，造型極為壯觀，識者譽為鍾靈毓秀，人傑地靈，錦上添花，交通便利。1993年集重資重建惜字亭，並載入新修株潭鎮志。
安徽惜字亭
惜字亭，位於安徽省岳西縣城南9公里響腸街利石橋邊。建於清代。高16.7米，基座周長18米，三層六方形，磚石結構塔式建築。每層飛檐斗拱，下飾各式花紋圖案，底層空心室，空高3.35米。五方假門，一方辟有拱形正門，可以通入。因古人惜字為燒字紙之用。二至三層是實心結構。塔頂有自生藤樹雀戀鳩飛；塔下流水潺潺，橋橫鬧市，景色怡人。
視頻
江西萬龍山驚現兩座古惜字亭 外形完好無損