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教會法研究》作者: 彭小瑜,出版社: 商務印書館,副標題: 歷史與理論,出版年: 2011-11。

宗教是人們祈求滅除苦惱不安、獲得希望與安心的心靈寄託,正確的宗教信仰能指 導、修正人們的社會生活和精神生活[1]。宗教思想玄奧精微,而宗教書籍[2]體現了宗教的思想精華,是信徒研習的重要手段。

目錄

內容簡介

本書對羅馬天主教會的法律思想和制度進行了系統深入的歷史研究。作者在充分掌握原始文獻和研究動態的基礎上,梳理了教會法歷史和理論的線索和脈絡,追溯了這一獨特法律體系的起源和發展,對教會法的性質、教皇制度、教會法對異端和異教徒的處分、教會有關戰爭和國際法的觀點等重要問題進行了細密審慎的討論,探討了教會法在現代社會所面臨的挑戰以及教會的回應方式,並通過大量個案的分析加強了研究深度。

本書對宗教裁判所、教會法傳統里的經濟思想和憲政主義思想提出了一些獨到見解,有助於匡正人們在「黑暗中世紀」這一陳舊範式下對西方文化形成的一些不準確看法。

作者簡介

彭小瑜,浙江杭州人。畢業於北京大學,獲歷史學學士和碩士學位。留校任教後,受哈佛――燕京學社資助,留學美國天主教大學,獲文學碩士和哲學博士學位。現為北京大學歷史系教授,主要從事教會法和教會史的研究教學工作,為美國教會法協會和天主教歷史會會員。

目錄

前言

第一章 教會法的起源和發展

一、教會法的社會起源

二、教會法的僵化與更新

第二章 教會法與基督教之愛

一、格蘭西的生平和著作

二、魯道夫·索姆與夏爾特爾的伊沃

三、《聖經》與律法

四、正義與仁慈之張力

五、新舊《教會法典》的精神

第三章 教會的權威和等級結構

一、概念和理論前提:新教和天主教關於等級

和權威的論爭

二、歷史問題的形成

三、主教和教皇

四、小結和餘論

第四章 教會法論教會與國家的關係

一、教會法論教會與國家的關係

二、格蘭西論教會與國家的關係

三、英諾森三世論教會與國家的關係

四、鎮壓異端:世俗法庭與教會的合作

五、小結和餘論

第五章 教會法論非基督徒

一、《教會法匯要》中的異教徒

二、《教會法匯要》對異教徒和猶太人的處理

三、基督徒與非基督徒的婚姻

四、教皇的治權與國際法

第六章 教會法論異端和絕罰

一、概念的界定:無信德和異端

二、概念的界定:絕罰的起源和發展

三、絕罰的救治目的

四、寬饒異端分子

五、異端分子與教會之和解

六、小結和餘論

第七章 教會法論刑罰和武力的使用

一、尼布爾一奧古斯丁一格蘭西

二、強制的界定

三、未受洗禮的惡人:異教徒

四、受過洗禮的惡人:異端

五、小結和餘論

第八章 忍耐的誡命

一、忍耐的內涵

二、與拉昂學派的比較

三、《格里高利九世教令集》

結語:愛的律法

參考書目

索引

視頻

教會法研究 相關視頻

2016-6-19 中央編譯出版社新書發布.mpg
世界三大宗教的歷史

參考文獻