易君左

原图链接图片来自常德诗词

易君左（1898年—1972年），汉寿县人，字家钺。易君左從小就有「龍陽才子」美稱。北京大学文学士、日本早稻田大学硕士。家学渊源，才高资绝，文、诗、书、画无不精工，被称为“三湘才子”。易家三代文武兼资，簪缨相续。易君左少年时就显露出珠玑满腹、锦绣盈肠的才华，上世纪30年代便以散文集《闲话扬州》闻名于世。他一生著书60余部，题材广泛，体裁多样，艺术上多精美之作，香港文学研究社将他与周作人、林语堂、李广田等名家并列，台湾当代学者称他为“中国现代游记写作第一名家”。其作品拥有千万港台和海外华人读者，在东南亚亦享有盛名，不少篇什选进台湾中学国文教材。其书画均臻上乘，1944年在重庆中苏文化协会举办过书画展。实是中国传统文人中儒家入世、精忠报国的践行者。

目录

人物简介

易君左，名家钺，笔名康陶父、意园，号三湘词人。今汉寿县城关镇人，祖孙三代文武兼备，簪缨相续，祖父易佩绅，官至布政使，是清咸丰同治年间有名的儒将。父易顺鼎诗才横溢，睥睨一世，与樊增祥齐名，为清末民初两大诗人。

易君左幼时就读于家塾(延请老师到家里授课)，10岁随父客端州，除接受名师教育外，其父还亲自教他作诗。不久，顺鼎改官高阳雷道，又与母亲、姐姐回汉寿。辛亥革命后，到省城长沙求学，用不到3年的时问，在明德学校完成了由小学到中学的学业。父亲到京城做官，又北上入北京市四中。课余，常随父到江西会馆参加寒山诗社的诗钟集会，周旋于王壬秋、陈宝琛、严复、梁启超之间，年仅十余岁的君左，夹在一群博学的老名士里，大逞才华，居然两次人选诗钟“状元”，博得名公青睐。一次诗社以“笼纱格”形式命题，用“寸，人力车夫”赋联，他脱口而出：“小草之心春莫报，软尘一路足如飞。”上句是唐人“谁占寸草心，报得三春晖”的诗意，下句写北平人力车夫跑得特别快，为众人欣赏，评为首选。另一次，由樊增祥主课，钟题“思受”六唱，即将“思受”二字分别嵌在联句七言第六个字，他即兴而赋“入朝蛇帝尝思贵，饮水猪僧哭受胎”。上句用汉高祖的故事，下句采《西游记》故事，自然洒脱，再次获冠。

中学毕业后，易君左考入北京大学。大学毕业，东渡日本，进早稻田大学读政治经济学。1918年，因与曾琦等人创办“华瀛通讯社”，反日救国，被逐回国。他锐气不减，回到北京大学，参加了“五四”运动。不久加入李大钊等人发起成立的少年中国学会，发表许多关于社会学方面的论文。他猛烈抨击中国封建专制制度，指出家庭专制是封建专制的基础，提出破除各种封建礼教，冲破各种禁锢，轻轻松松建设少年中国。这些观点，对当时的思想启蒙运动起到了推波助澜的作用。但是，他不知不觉滑向无政府主义，并与朱谦之等人组织了一个无政府主义社团“奋斗社”，创办《奋斗》杂志。易君左的无政府主义观点受到陈独秀、李达等人的批判，并被开除出少年中国学会。1921年，加人中国第一个新文学团体——文学研究会。同年夏，赴日本续读，1923年毕业，获硕士学位。回国后，易君左任上海中国公学教职兼泰东书局编辑，与郭沫若、成仿吾、郁达夫等共事，出有诗歌兼小说集《西子湖边》，集子里《失了魄的魂》，写几个文学青年在江南一带的流浪生活，象失了魄的魂那样，把他们吊儿郎当的胡闹，精细地刻画出来，以反映那个动荡的时代和那个污浊的社会。1924年，易君左离开上海去安庆，任安徽公立法政专门学校教员。同年到长沙，加入国民党，次年回汉寿办团防，创办县图书馆和体育场。1926年，易君左投笔从戎，任国民革命军第四十军政治部主任兼国民党特别党部常委等职。1927年任国民革命军总政治部编撰，次年任鄂政务委员会简任秘书。1929年，任湖南省清乡委员会司令部少将宣传处长。次年任湖南《国民日报》社长并创办《长沙晚报》。后任国立安徽大学教授及该省《国民日报》社长。1932年，应周佛海之邀，出任江苏省教育厅编审室主任。在镇江6年，为民族文艺复兴与改革做了大量工作。他发起成立江苏文艺社，并担任社长，主办《天风》月刊和《文艺青年》旬刊。他倡导成立“天风剧社”，改编旧剧，创造新剧。抗战爆发后，他亲自带领一支抗敌宣传队，分赴各地深入农村进行宣传。但是，在此期间也引起了一场轰动全国的笔墨官司。“一.二八”国难后易君左随教育厅迁扬州，目睹当地风物人情，写了一本《闲话扬州》，由上海中华书局出版。该书在记述扬州社会生活时出语欠当，曾引起一场轩然风波，而有关此事的对联：“易君左闲话扬州，惹起扬州闲话，易君，左矣；林子超主席国府，连任国府主席，林子，超然。”传诵一时，其名声更胜于前。

抗日战争爆发后，易君左主办湖南《国民日报》。不久，郁达夫在友人的劝告下离汉口避居常德，后经易君左安排移居汉寿县城。易君左常抽空从长沙回汉寿陪伴郁达夫，一起游览名胜古迹，吟诗作赋，并留下几首传诵一时的联句，如“偕君左学艺及易黄诸女伴，汽舟南湖，展墓采菱，晚至西竺山，翌日联句”：

戎马余闲暂息机(郁)，南湖清露湿荷衣(易)。

采菱儿女歌清越，展墓渔樵话式微(郁)。

十里波光流暑去，两船鬓影载香归(易)。

鲁阳戈在能挥日，为吊张颠款寺扉(郁)。

1938年秋，易君左携眷辗转至重庆。不久，由自己流离人蜀的处境联想到安史之乱中的杜甫，草成《杜甫今论》，并出版发行。后受朋友推荐，赴成都就任四川省政府编译室主任。他创办《新四川月刊》、《四川国民日报》，并任两社社长。他亲自为报刊撰写论文，报导前方抗战的消息，鼓舞民族斗志，他与避难成都或成都籍的文化界人士如李璜、老舍、朱自清、张大千等广泛交往。西南联大任教的朱自清放假回成都，易君左常与他讨论文学，曾以《偶成》一诗相赠：“细雨成都路，微尘护落花。据门撑古木，绕屋噪昏鸦。人暮旋收市，凌晨即品茶。承平风味足，只剩楚狂嗟!”朱自清称赞此诗描写成都情调细腻亲切，并请易写成条幅作纪念。在此期间，易君左写作大批歌颂前方抗战的诗文，出版了《人川吟》、《青城集》。他担任军委会总政治部设计委员会专任委员，直至抗战结束。

易君左在思想上对共产主义存在误解和偏见。1945年，重庆谈判后，在重庆文化战线，革命文艺界与国民党御用文人，围绕着毛泽东《沁园春.雪》，以唱和形式，进行着一场短兵相接的斗争。易君左自恃词学功力深厚，于12月4日在《和平日报》抛出他的第一首和词。序中矫“全民”之命，号召“天下词家”围歼。词中把革命力量比作“杀吏黄巢、坑兵白起”，希望扑灭革命烈火。郭沫若和词中有“传声鹦鹉翻娇，又款摆‘扬州闲话’腰”，与之针锋相对。后易君左出川回南京，旋赴任上海《和平日报》副社长兼副刊主编，与该报罗敦伟社长等人提倡民族文学。1948年调任兰州《和平日报》社长兼西北大学教授。二年后辞职回沪，创办《新希望》周刊，积极鼓吹反共。

1949年底去台湾。次年到香港，因生活拮据，“一家搬来搬去如渡船”。1951年，总算找到了一个固定职位，主编香港《星岛日报》副刊。1959年，易君左任教于香港浸信会学院。在此期间出版回忆录《大湖的儿女》、《火烧赵家楼》、《回梦三十年》等，并出版古典诗词集《易君左诗选》。1967年返台，与在海军供职的儿子住在一起。期问，他参与“中华诗学研究所”的活动，并赴南洋与新加坡、马来西亚等地与华侨诗人集会，出版了他的最后一部游记《易君左自选集》。1972年3月在台病逝。

易君左作品和毛泽东《沁园春•雪》

国脉如丝,叶落花飞,梗断蓬飘。痛纷纷万象，徒呼负负，茫茫百感，对此滔滔。杀吏黄巢，坑兵白起，几见降魔道愈高。明神胄，支离破碎，葬送妖娆。 黄金难贮阿娇，任冶态妖容学细腰。看大汉孤烟，生擒颉利，美人香草，死剩《离骚》。一念参差，千秋功罪，青史无私细细雕。才天亮，又漫漫长夜，更待明朝。

返汉寿故乡

金牛山色郁葱葱，洗墨池前忆旧踪。

六代豪华鸦背冷，九边烽火夕阳红。

花姑草圣仙人态，鹤子梅妻处士风。

道左小儿多识我，湖荷犹自爱乡浓。

赠乡友

万户千门对洞庭，米香鱼美树青青。

楚辞悱恻遗孤港，汉爵巍峨剩一亭。

乡味国恩浓似酒，友情亲谊灿如星。

凯歌明岁重开宴，车向花姑堤上停。