開啟主選單

求真百科

未成熟的穀粒(老舍)

《大千》中國現代作家老舍寫的散文。

目錄

作品欣賞

(一)

我最大的苦痛,是我知道的事情太少。使我心裡光亮起來的理論,並不能有補於創作——它教給了我怎麼說,而沒教給我說什麼。啊,豐富的生活才是創作的泉源吧?

(二)

照着批評者的意見去創作,也許只能掉在公式陣中吧?創作飢歉,批評便也瘠瘦;隨着瘠瘦的理論去學習,怎能康健呢?還是勇於創作,多方去試驗吧!

(三)

想起來就頭疼呀:到底是應當按着民眾的教育程度,去撰制宣傳文字呢?還是假設民眾已經都在大學畢業,而供給高深莫測的作品呢?

(四)

我時常想寫詩,而找不到合適的字。舊詩中的詞彙太腐,鼓詞舊戲中的詞彙好多都欠通;上哪裡找足以使我滿意,而又使人愛念的字呢?這沒有詩的社會啊!

(五)

藝術都含有宣傳性。偏重宣傳又被稱為八股。怎辦好?

(六)

吸不起香煙了,買來個煙斗,費事,費火柴,又欠乾淨。發明煙捲的人該死!

(七)

越忙越寫不出東西來,文藝仿佛是「閒而後工」。

(八)

寫通俗的文藝,俗難,俗而有力更難。能作到俗而有力恐怕就是偉大的作品吧?

(九)

詩的形式太自由了,寫完總疑心——是詩嗎?戲劇的形式太不自由,寫完老不放心——是戲劇嗎?還是小說容易象樣兒。

(十)

詩與散文的界限為什麼那樣不清楚呢?用盡力量寫成的幾行詩,一轉眼便變作散文,頗想自殺!

(十一)

友人善意的說:你寫了不少抗戰的文字,為何不寫點關於建設的呢?這是好話!然而,哪一項建設不需要許多時日去仔細觀察呢?去觀察、去學習,誰給飯吃呢?嗅,那麼,抗戰文字必是八股了?慚愧得緊!

(十二)

寫信與開會是兩件費時間的事。可是,私心裡卻極願接讀友人們的信,也願去到會場和友人們見面談一談;這就無法聲冤了!

(十三)

把散文分成短行寫出就是詩,雖然沒人敢這樣主張,可是的確有人這樣辦了,危險!

(十四)

生平不講究吃喝,只愛穿幾件整潔的衣服,流亡中,連這點講究也犧牲了。雖然也沒多大的苦痛,可是身上一癢,就疑心是有虱子!

(十五)

不許小孩子說話,造成不少的家庭小革命者。

(十六)

想寫一本戲,名曰最悲劇的悲劇,裡面充滿了無恥的笑聲。

(十七)

偉大文藝之所以偉大,自有許多因素,其中必不可缺少的是一股正氣,謂之能動天地,泣鬼神,亦非過譽。至若要弄點小聰明,偷偷的罵人幾句,雖足快意一時,可是這態度已經十分的卑鄙。

(十八)

罵人並不是件容易的事。欲罵某人必洞悉其惡。若僅東拉西扯,說些閒白兒,是謂無中生有,罪在造謠,既罵不例別人,反使自己心臟口臭。

(十九)

文人相輕是件極自然的事。每個文人都多少有點才氣。每個文人在創作的時候都願把全力用出來。這樣,他的辛苦使他沒法不自信自傲,看不起別人和不易接受別人的批評,幾乎是理當如此。能闖過這由賣力氣而自傲的一關,進到虛心大度,才能由自傲而自尊,才能覺得認清自己的毛病,承認自己的短處,正是自策自勵所當取的態度——這可不很容易。

(二十)

哲人的智慧,加上孩子的天真,或者就能成個好作家了。

(二十一)

中玉來信說,繼續研究文學理論。告以整舊難以見新,以新衡舊亦難得當,未若努力介紹新的,使大家多看到一些。

(二十二)

實際去批判一本書,勝於讀批評理論十卷。專憑讀書,成不了醫生,治文藝批評者或亦類是。

(二十三)

晚會中,大家朗讀新詩,極有趣。新詩讀法,尚無規定,亦永難規定,不妨多方面試驗。光未然先生有腔調有姿式,將來若有詩劇上演,必用此法。朱銘仙與高蘭二先生清楚親切,宜於警勸激勵之作。我自己讀詩如說話,取其自然流利,只宜於十數人的晚會中,在廣大聽眾前必定失敗。

(二十四)

無聊的話雖每起於:(一)以甲衡乙;(二)以己度人。前者,譬如說:甲樂善好施,而論者遂譏乙不如甲,不知甲為富翁,而乙乃寒士,怎能相比。後者,自己好名,遂以為稍具名聲者必都高視闊步,得意非常,故當責罵以泄自己無名之怨。前者可稱為善意的錯誤,後者卑劣的想象。

(二十五)

我應當受苦。沒有任何專門學識,只憑一點點想象力去亂寫胡謅;受苦是當然的懲罰。青年朋友們,別因為算術或外國語不能及格,而想作個寫家呀!

(二十六)

早晨吃豆漿與油條也須花兩角多了!自元旦起,廢止朝食。空着肚皮寫作,腦子似乎倒更清楚。和尚們有每日只進一餐的。由寫家而出家,照現在的情形看來,倒許是條順路。 [1]

作者簡介

老舍(1899-1966):原名舒慶春,字舍予(姓氏一拆為二)。滿族,北京人(正紅旗)。另有筆名絜青、鴻來、非我等。中國現代小說家、著名作家,傑出的語言大師、人民藝術家,新中國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家。老舍的作品很多,代表作有《駱駝祥子》《趙子曰》《老張的哲學》《四世同堂》《二馬》《小坡的生日》《離婚》《貓城記》、《正紅旗下》,劇本《殘霧》、《方珍珠》、《面子問題》、《龍鬚溝》、《春華秋實》、《青年突擊隊》、《戲劇集》、《柳樹井》、《女店員》、《全家福》、《茶館》,報告文學《無名高地有了名》,中篇小說《月牙兒》、《我這一輩子》、《出口成章》,短篇小說集《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》、《火車集》、《貧血集》及作品集《老舍文集》(16卷)等。北京市政府授予他「人民藝術家」的稱號。老舍的一生,總是忘我地工作,他是文藝界當之無愧的「勞動模範」。

筆名來歷,字「舍予」,老舍是他最常用的筆名,另有絜青、絜予等筆名。因為老捨生於陰曆立春,父母為他取名「慶春」,大概含有慶賀春來、前景美好之意。上學後,自己更名為舒舍予,「舍予」是「舒」字的分拆:舍,捨棄;予,我。含有「捨棄自我」,亦即「忘我」的意思。   

「老舍」這一筆名,是他在1926年發表長篇小說《老張的哲學》時首次使用的。在「舍予」前面添「老」字,而後面去掉「予」字,便成了現今人們熟知的「老舍」。這個「老」並不表示年齡大,而是含有一貫、永遠的意思,合起來就是一貫、永遠「忘我」。他用「老舍」這一筆名發表了大量文學作品,以致不少人只知道「老舍」而不知舒慶春是誰。「老舍」是他最常用的筆名。 [2]

他於1918年畢業於北京師範學校,擔任過小學校長、郊外北區勸學員等職。五四新文化運動掀起的民主、科學、個性解放的思潮,把他從「兢兢業業辦小學,恭恭順順地侍奉老母,規規矩矩地結婚生子」的人生信條中驚醒;文學革命的勃興,又使他「醉心新文藝」,由此開始生命和事業的新起點。[3]

參考資料

作品欣賞

大千

[1]

作者簡介

老舍(1899-1966):原名舒慶春,字舍予(姓氏一拆為二)。滿族,北京人(正紅旗)。另有筆名絜青、鴻來、非我等。中國現代小說家、著名作家,傑出的語言大師、人民藝術家,新中國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家。老舍的作品很多,代表作有《駱駝祥子》《趙子曰》《老張的哲學》《四世同堂》《二馬》《小坡的生日》《離婚》《貓城記》、《正紅旗下》,劇本《殘霧》、《方珍珠》、《面子問題》、《龍鬚溝》、《春華秋實》、《青年突擊隊》、《戲劇集》、《柳樹井》、《女店員》、《全家福》、《茶館》,報告文學《無名高地有了名》,中篇小說《月牙兒》、《我這一輩子》、《出口成章》,短篇小說集《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》、《火車集》、《貧血集》及作品集《老舍文集》(16卷)等。北京市政府授予他「人民藝術家」的稱號。老舍的一生,總是忘我地工作,他是文藝界當之無愧的「勞動模範」。

筆名來歷,字「舍予」,老舍是他最常用的筆名,另有絜青、絜予等筆名。因為老捨生於陰曆立春,父母為他取名「慶春」,大概含有慶賀春來、前景美好之意。上學後,自己更名為舒舍予,「舍予」是「舒」字的分拆:舍,捨棄;予,我。含有「捨棄自我」,亦即「忘我」的意思。   

「老舍」這一筆名,是他在1926年發表長篇小說《老張的哲學》時首次使用的。在「舍予」前面添「老」字,而後面去掉「予」字,便成了現今人們熟知的「老舍」。這個「老」並不表示年齡大,而是含有一貫、永遠的意思,合起來就是一貫、永遠「忘我」。他用「老舍」這一筆名發表了大量文學作品,以致不少人只知道「老舍」而不知舒慶春是誰。「老舍」是他最常用的筆名。 [2]

他於1918年畢業於北京師範學校,擔任過小學校長、郊外北區勸學員等職。五四新文化運動掀起的民主、科學、個性解放的思潮,把他從「兢兢業業辦小學,恭恭順順地侍奉老母,規規矩矩地結婚生子」的人生信條中驚醒;文學革命的勃興,又使他「醉心新文藝」,由此開始生命和事業的新起點。[3]

參考資料