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瀋陽天后宮

來自  匯圖網 的圖片

中文名稱:瀋陽天后宮

地理位置:瀋陽

歷史文化名城瀋陽有一條以天后宮命名的著名街道。它位於瀋陽大東區西部,西段跨瀋河區。該街道始辟於清代,曾分段命名為西橫街、東橫街、望北樓西胡同等。1957年,瀋陽市有關部門在規劃全市街路地名時,即以清代此地曾建有一座天后宮,命名為天后宮路沿用至今。今天的瀋陽二十六中學,即為原天后宮遺址,面積達20多畝,由此可見,天后媽祖在東北地區,地位崇高,影響深遠。[1]

目錄

歷史文化

據《奉天通志》記載:「天后宮在地載關山(小北關)三皇廟西,清乾隆年建。為閩江會館。」又據《瀋陽市志》 (卷十六宗教)記載:「首都宮觀天后宮,創建於清乾隆四十七(1782)年,位於大東區小北街,創建人為閩人(具體為福建旅沈商人陳應龍),住持周宗岐,其用途為伙居道,居此住用。」

早先盛京城(即今瀋陽)商賈行市興起,關內南方各省的買賣人紛紛奔赴東北經商,把南方的絲綢、水果、海鮮與東北的人參鹿茸、皮毛、蘑菇通過海陸渠道交易。當時有一些福建,江浙籍的旅沈客商經常往來此地,他們在古城的地載門(小北門)外的地載關(小北門)街修建了一處閩江會館。其中有一個叫陳應龍的福建人多次經商失敗,遂發願斥巨資在瀋陽捐建一座天后宮禮事,祈求過海往來平安。生意發達。果然。天后宮建成後不久,陳應龍一直生意興隆,財運亨通,祈願果然靈驗。

那時,天后宮規模宏大,建築壯觀,風格獨特,占地萬餘平方米,四周砌有很高的青磚圍牆。在山門前豎有兩根高大的旗杆,門兩側有一對雄偉的石獅子、向南的山門兩旁掛有「江南歸雨,塞北停雲」的楹聯.在宮檐兩側塑有排成豎列的望天狗,其狀栩栩如生。


山門後還設有朝北的一座大戲台,閩江同鄉會館每年都有集會,廟會日期是農曆三月二十三日媽祖誕辰日。每逢集會期間。會館都要請戲班子在此演出堂會戲。並且還要大擺宴席三日。唱戲三天、天后宮內外人潮湧動,攤販陳雜.熱鬧非凡。

天后宮後院有一棟五間二層小樓。俗稱「寢宮」,是宮內的主神天后娘娘(又稱媽祖、天妃)·寢息」的地方,天后宮的各殿堂內。塑滿了各式天后(媽祖)的神像。天后宮的山門西面是一片空地,為栽樹種花之處,西北面還有一個很大的水池子。山門東部有個較大的便門、通往殿堂。再向北走有三開間的大屋,那就是會館辦公址(即原三皇廟址)。

據載,昔日瀋陽還有一座類似天后宮的山東廟,廟內也供奉天后(即媽祖),它是旅奉山東客商修建的,附近有山東會館。如今原建築物早已不存在了、變成了居民樓房住區,但至今仍留有山東廟巷的街道地名(在今瀋河區大西邊門外十三緯路.舊稱懷遠關外)。天后宮自清初至今,已近三百年。而在瀋陽周圍,尤其是沿海及有水域的縣市也曾建有多處天后宮,其中以瀋陽的大東區內原天后宮最為宏偉:隆觀。由此可見,媽祖文化在這座城市的影響之大。因而值得研究媽祖文化的專家去挖掘。

然而,作為瀋陽惟一一座遺存供奉媽祖娘娘的瀋陽天后宮,也是瀋陽歷史的記憶,至今還有不少定居在日本台灣香港澳門的老瀋陽人和媽祖文化研究者來這裡憑弔緬懷,拍照留念。

令人感到欣慰的是,2006年7月。瀋陽市的文博部門已多次邀請他談談恢復天后宮原貌的設想……更令人高興的是。隨着媽祖文化影響力的不斷擴大、並且隨着兩岸三地經貿合作與文化交流的逐步密切,來瀋陽創業的投資者在不斷增多.投資規模在不斷拓展,投資層次在不斷提升。社會各界。尤其是在陳舂森、蔣金枝為代表的7萬在遼瀋經商的莆籍商人的強烈要歷經滄桑的瀋陽天后宮下,瀋陽商界和民眾,對重建瀋陽天后宮有着強烈的願望和濃厚的興趣.他們和遼寧省、瀋陽市有關部門進行密切的磋商,為重建瀋陽天后宮進行不懈的努力。相信借媽祖靈光重建天后宮這一天會很快到來的。

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