濮陽耶穌教堂

濮陽耶穌教堂位於河南省濮陽縣城東關街路北，即今濮陽縣三中，坐北朝南，與路南華美中學教學樓相對。

教堂歷史

耶穌教為基督教新派，19世紀初傳入中國，光緒末年傳人濮陽，但無多大發展，直至1912年，美籍傳教士博清潔攜妻博瑪利亞及醫護人員十一人來濮後，耶穌教活動才活躍起來。

博氏等人來濮後，於東關購地修建教堂，1917年竣工，面積約800平方米，呈平面十字形。前為鐘樓，高三層，長形玻璃窗，尖頂，頂上四角立有方柱，建造別致，左右有耳房，呈圓形，有木梯可攀樓頂。中為聖堂，即小禮堂，周有五彩玻璃窗，北端設祭台，東西有側門，可通兩廂。每逢禮拜，神甫高坐其上，教徒跪拜於下，誦經唱聖歌，嚷嚷之聲，響徹滿堂。

花窗玻璃

花窗玻璃，通過拼組成一幅幅五顏六色的聖經故事，起到了向不識字的民眾宣傳教義的作用，也具有很高的藝術成就。而花窗玻璃在建築學上則有牆的作用^[1]，起到部分的支撐作用。如果是天主教哥特式教堂，則位於主，副入口上的圓形玻璃窗，稱為玫瑰窗；細長的玻璃窗稱為柳葉窗。花窗玻璃造就了教堂內部神秘燦爛的景象，從而改變了羅曼式建築^[2]因採光不足而沉悶壓抑的景象，並表達了人們嚮往天國的內心理想。

教堂大都有些昏暗，多數是用燭火照明，現在也用電燈了，有很多還是做成蠟燭的模樣。主要的採光還是靠窗戶，外面的陽光透過花窗照進來，光的反差會很大，所以昏暗中看這些玻璃窗，線條和色彩就更為鮮明。也許這就是設計者的用心所在。

發展傳播

耶穌教在濮陽除傳教外，還開辦一些慈善事業。如建有醫院、學校、養老院、惜嬰堂、福音堂等，其目的雖在進行精神收買和文化侵略，但在客觀上也為濮陽培養了一批人才。解放後，教會人員經過「三自革新」運動，不少人參加革命工作，他們在醫務、教育戰線上，為國家作出了貢獻。

1948年2月14日，陳毅、粟裕率華東野戰軍一、四、六縱隊來濮陽進行整軍，司令部設在城東孫王莊王家大院。5月12日，朱德總司令在陳、粟陪同下，從河北平山到達濮陽，他以中央代表身份親臨前線，動員南下作戰。5月14日，西兵團團以上幹部會議，在原冀魯豫第五中學小禮堂（即耶穌教堂）召開。會議由陳毅主持，朱總司令作報告。他傳達了黨中央、毛主席的指示和對華東野戰軍的問候，扼要講了形勢和任務，強調部隊執行黨的政策和軍隊紀律的重要性，並發出解放全中國的動員令，滿懷信心地指出「勝利一定屬於人民」。

如今濮陽縣三中小禮堂，已成為進行愛國主義和革命傳統教育極好的實物場所，濮陽縣人民政府於1988年公布為革命文物保護單位。

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