王大宝
基本情况
早年被选入太学读书,1128年(南宋建炎二年)中进士 ,廷试第二,成为宋代岭南唯一的榜眼。历任南雄州教授,枢密院计议 ,差监登闻鼓院(接受士民向皇帝申诉奏禀的衙门)等职。王大宝对儒学颇有研究,尤长于易学,著有《谏垣秦议》、《周易证义》、《毛诗国风证义》、《诗解》、《王元龟遗文》等。后人将他与崔与之、李昴英等同尊为“岭南六先生”,并被推为“潮州八贤”之首。
人物生平
王大宝自幼聪敏颖悟,博通五经,尤精于《易经》,于政和年间被选人太学攻读。1128年(宋高宗建炎二年),他在会试中深得主考官的赏识,以第一名呈报。恰好当时宋高宗驾幸维扬(今扬州),故殿试时,高宗将会试第二名的维扬人李易擢于榜首,王大宝屈居第二,授南雄州教授、枢密院计议 等职,成为宋代岭南唯一一位榜眼。这是宋高宗即位后的第一次科举考试,称“龙飞榜”。王大宝对此事既感荣耀,又不无遗憾,故有诗云:“对策丹墀中上游,天颜抚谕逊龙头。”
及第之后,王大宝被授以南雄州(今广东南雄)教授,但所得俸禄连自己也养不起,百日后即辞官不干。过了几年,王大宝先后于1131年(绍兴元年)授枢密院计议,1135年授皇宫教授,1138年派遣监登闻鼓院(专司收受臣民向皇上谏议或申诉冤抑的朝外机构)、主管台州(今浙江台州市)崇道观。其间,曾将其著的《诗书易解》六卷献给皇帝,被任为国子司业兼崇政殿说书。不久,进直敷文阁学士,任温州知府,提点福建、广东刑狱。宋孝宗即位后,授他侍讲。
1146年(绍兴十六年),王大宝被任命为连州知州,三年后上京接受考课。他早已体恤民苦,即趁机上书奏称,广南路连、英、循、惠、新、恩等六州户口稀少,商贸很不发达,应诏各小州裁减每月所纳“免行钱”。王大宝的奏疏获高宗叹赏,乃命广南漕司予以减免。六州民众因而减轻了不少负担。此后,他调知袁州(今江西宜春),曾向皇上进所著《诗、书、易解》。高宗阅后,对宰相说:“大宝留意经术,其书甚可采。可以内除。”就是说,大宝可调入京任职。为此,他被任命为国子司业兼崇政殿说书。他目睹各级官吏利用“月椿钱”、“折帛钱”等赋税,向江南百姓横征暴敛的情况,奏请“委监司核月椿为定制,减折帛惠小民”。接着,王大宝先后被授为敷文阁直学士、温州知州、福建路提点刑狱、广东提点刑狱。这期间,王大宝又为老百姓做了不少好事。如福建漳州的葵冈,林茂岭峻,山道难行,盗贼得以设伏拦劫。他亲自捐钱30万,砍伐了杂树,铺设了10多里长的石道,使行人称便,来往也较安全。
1162年6月(绍兴三十二年),宋孝宗即位,锐意于革弊兴利,为岳飞、赵鼎平冤,并召回了张浚,王大宝也因而被授为礼部侍郎。王大宝履任伊始,即向孝宗进言“先明国是,而行之以果断”。劝告孝宗不要在和战问题上再犹豫不决。王大宝的话深得孝宗旨意,不久被授为右谏议大夫,接着又兼孝宗侍讲。
1162年,王大宝成为右谏议大夫后,先后奏劾、罢免了新任潭州知州刘章、南雄州知州廖迟;广西提点刑狱方师尹、福建转运副使樊光远、观文殿大学士致仕沈该、观文殿学士提举汀州太平兴国宫朱倬、左通议大夫参知政事汪澈、川陕宣谕使工之望等官员,一时朝野为之震动。朝中奸佞,都心惊肉跳地称他为“王老虎”。孝宗即位第二年,改元隆兴。
1163年(隆兴元年),宋孝宗命王为礼部侍郎、右谏议大夫 。他接连上疏,力劝孝宗早定抗金大计,收复失地,并一再弹劾投降派汪澈等人的所为。
王大宝积极支持抗金名将张浚的军事行动,一再明确地指出对金宜战不宜和,从而成为朝廷中抗金派的代表性人物。在他积极建言的影响下,孝宗一度决心对金作战并付诸行动,从而亦曾稳定了局势,王也转任兵部侍郎。但其后孝宗又偏信了丞相汤思退的议和主张,将张浚的江淮都督府及其他边防要地军事设施尽行撤除。
秦桧余党汤思退于1163年7月被擢升为右丞相,同年12月又被擢升为左丞相。汤思退派人暗中与金国联系,指使党羽攻击张浚“费国不赀”,并议罢都督府,与金媾和。在这民族危难关头,王大宝再次挺身而出,接连上了三道奏章,痛切陈言:“今国事莫大于恢复,莫仇于金敌,莫难于攻守,莫审于用人。宰相以财计之,军储虚,符离师溃,名额不除,意在核军籍,减月给。臣恐不惟边鄙之忧,而患起萧墙矣。”力斥汤思退的投降派行径,但未被孝宗所接受,他因而愤然辞去右谏议大夫、兵部侍郎的官职。
1164年(隆兴二年),金兵大举南侵,迫使南宋与金国签订了屈辱的“和约”,承认金宋两国的关系是“叔、侄之国”。
1165年(乾道元年),朝野中要求重新起用王大宝等人以抗金的呼声日益强烈,他遂被任命为礼部尚书。但是王的抗金方略仍然未被皇帝认可,并一再受到投降派的攻击,以致他身心交瘁,被迫辞去官职。
1170年(乾道六年)在家乡病逝。临死前,他长叹着说:“收复失地的事竟是遥遥无期的了!”大宝公辞世后归葬归湖神前山“沉江月”地。[2]
人物评价
明郭裴《粤大记》将王大宝与冯元、余靖、崔与之、李昴英、郭阊列为宋代岭南六先生,赞叹六先生“真五岭间气之钟灵,百代士林之仪表”。可见有宋一代,王大宝不仅是潮州首屈一指的人物,也是岭南首屈一指的人物。《宋史》将他与刘珙、范成大等直臣并列立传,其传记长达1300多字。近人吴道镕在《广东文征》中指出“盖吾粤宋南渡后,高、孝两朝人物,当以大宝为首屈一指,不止潮州八贤之冠也”。
王大宝重义气,赵鼎称赞他:“文章学识,直谅劲正,廷臣无出右者。”并赞叹说:“吾居此,平时所荐无一至者,君独肯从吾游,过远矣!”
王大宝坚定的政治立场为士民所敬仰,后人因而将他与崔与之、李昴英等同尊为“岭南六先生”,并被推为“潮州八贤”之首。任谏讲时,与王十朋齐名,称为二龟,或称为二王。
文学著作
王大宝对儒学颇有研究,尤长于易学。著有《周易证义》10卷、《书解》、《诗解》多卷、《毛诗国风证义》6卷、《谏垣奏议》6卷、《经筵讲义》2卷、《遗文》15卷,今均已亡佚。[1]仅有若干诗文,散见于《广东文征》、《永乐大典》等书中。其中遗文《韩木赞》、《清水阁记》、《放生池记》记载于《永乐大典》卷之五千三百四十五,旧《潮州府志》、《海阳县志》仅存《韩木赞》一篇。[3]
史料记载
《宋史·王大宝传》。
后人纪念
王大宝辞世后归葬于广东省[[[潮安县]]归湖镇镇神前山的“沉江月”地,其墓占地约四亩,墓碑高2.3米,上刻“宋礼部尚书大宝王公墓”。墓前有石翁仲四座,石狮、石马、石羊、石望柱、石笋各二座,堪称宋代大型石雕群。其墓今为省重点文物保护单位,每年农历12月26日,各地宗亲皆前往祭拜。[4]
另有秋台坊,是专门为尚书王大宝建(见于乾隆《潮州府志坊表》记载),该坊建立后历经几次维修,2009年按原貌重建于砖亭巷口南侧(广东省潮安县城关镇太平路)。坊为四柱三间的砖石结构,屋面为硬山顶,明间额坊上置精美石狮一对,坊额上方承托屋面,屋脊上置“双龙抢珠”。正楼下正中“恩荣”牌一面。坊的南坊镌“榜眼”二字。[5][6]
参考文献
- ↑ 选堂画艺三考,来自 维普,作者:丘金峰,摘要:正我潮饶宗颐教授,号选堂,国际汉学大师,国画大家。本文拟从三方面考察饶教授的中国画艺术。一、大师发端在潮城潮州文化宝地,古今培育出众多的文化名人。史上享大名者有:大唐二俊(大颠及赵德);宋朝三杰(吴复古、刘允、王大宝);明代七贤(薛中离、翁万达、林大钦、萧端蒙、林大春、唐伯元、林熙春),来自《岭南文史》2007年
- ↑ 王大宝 .潮汕特藏网[引用日期2013-02-05]
- ↑ 王大宝 ——宋代岭南唯一榜眼 力主抗金名臣 .中共潮州市委 潮州市人民政府[引用日期2014-08-01]
- ↑ 您所在的位置:文物天地 >>文保单位>> 详细页 潮安 王大宝墓 浏览量:1629广东文化网 时间: 2008-09-17
- ↑ 宋代名宦王大宝 .揭阳新闻网.2009-10-13[引用日期2014-04-11]
- ↑ 盗墓贼顶上潮州大型宋代古墓葬 .汕头大学图书馆潮汕特藏网 [引用日期2014-04-09]