礁溪协天庙
历史沿革介绍
清治时期
福建省漳州府平和县五寨坊附凤社后巷人林枫，为感谢诉讼时经过祈求过的东山县东山关帝庙[1] ，将分灵携带回乡，雕塑神像。后来，嘉庆九年（1804年）夏，后裔林应狮、林古芮、林玉梓、林添郎等携眷，共赴东山关帝庙分灵，携带神像自厦门乘船、越过草岭古道来噶玛兰的礁溪开垦。
依庙史记载，庙在嘉庆九年（1804年）建于于风水上称为“黄蜂出巢穴”的现址。今庙址为礁溪乡中山路一段51号。初期只有茅屋，直到咸丰七年（1857年）夏，改为土墙瓦顶，增建东西厢房及两房护廊。
同治六年（1867年），镇台使刘明灯巡察噶玛兰厅，表请敕建。地方传说原因是刘明灯途经礁溪时，扎营庙后的枫林里，兵士们擅自砍折枝桠烧饭，以致触犯神威，个个病倒，由刘明灯祈求后复原，因此回京城后，即表请勒封。光绪十三年（1887年），重建庙宇，开兰进士杨士芳等噶玛兰仕绅也都捐资共襄盛举。
日治时期
1914年夏，重修庙宇，并置石狮于庙前。1917年，管理人林祖陈聘请凌云禅寺出家、福建鼓山进修、头城九股山吉祥寺担任弘法工作、本名游阿水的性圆法师为首位住持。1925年，由匠师居成师亲率火东与火西二子合力建构新戏台；主持建筑的日本人妙修总理发动乡民到五峰旗后山砍伐乌心石、福杉、牛樟做为戏台结构。
战后时期
清末鸾堂运动，使关公的地位提高，而协天庙在国家祀典外，即武庙的基础上，也吸收属于鸾堂的恩主公信仰。战后，该庙扶鸾活动继续。游阿水提供经费，让鸾生林阿保带领新雕的二尊关帝神像 赴台北、基隆传教。林阿保先到台北市建昌街创立志心堂。后，柯金生至台北青潭创建明圣宫。此外还有台北德显堂、台北明圣堂、台北圣天堂、九份明华堂等这些坛堂。或说行天宫也是从此庙分灵。（一说行天宫由觉修宫分灵）
1966年，信徒成立管理委员会后，择定1967年6月拆除旧庙，翌年6月正式兴工，1969年农历完工。之后又连续建忠义大楼，至1984年完成。
2000年关公文化周活动，位在庙后的忠义大楼二楼的关公文物馆揭幕，其门面以主庙前的新牌楼模型为景，配上千里走单骑、古城会故事主题的彩绘与灯箱。2007年11月6日，协天庙召开筹建圣祖殿信徒大会，以祭祀供奉关圣帝君的祖先及夫人胡玥，并把寺庙、住宿大楼、商店街等结合，总建设经费约5亿元，5年后完成。因圣祖殿及夫人殿要新台币2亿5千万元，庙方遂将16公斤重的金印熔毁筹钱。2018年1月6日，以缅甸汉白玉制作、耗资约500万元，重达2吨的关夫人像晋座入殿。