菟絲子

菟絲子

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中文學名：菟絲子 拉丁學名：Cuscuta chinensis 別稱：豆寄生、無根草、黃絲 門：被子植物門 綱：雙子葉植物綱 目：管狀花目 科：旋花科 屬：菟絲子屬

菟絲子（學名：Cuscuta chinensis）又名吐絲子、無娘藤、無根藤、蘿絲子，為旋花科菟絲子屬下的一個種，是一種生理構造特別的寄生植物，其組成的細胞中沒有葉綠體，利用爬藤狀構造攀附在其他植物，並且從接觸寄主的部位伸出尖刺，戳入宿主直達韌皮部，吸取養分以維生，更進一步還會儲存成澱粉粒於組織中。

目錄

形態特徵

一年生寄生草本。莖纏繞，黃色，纖細，直徑約1毫米，無葉。
花序側生，少花或多花簇生成小傘形或小團傘花序，近於無總花序梗；苞片及小苞片小，鱗片狀；花梗稍粗壯，長僅1毫米許；花萼杯狀，中部以下連合，裂片三角狀，長約1.5毫米，頂端鈍；花冠白色，壺形，長約3毫米，裂片三角狀卵形，頂端銳尖或鈍，向外反折，宿存；雄蕊着生花冠裂片彎缺微下處；鱗片長圓形，邊緣長流蘇狀；子房近球形，花柱2，等長或不等長，柱頭球形。
蒴果球形，直徑約3毫米，幾乎全為宿存的花冠所包圍，成熟時整齊的周裂。種子2-49，淡褐色，卵形，長約1毫米，表面粗糙。

分布範圍

分布於中國黑龍江、吉林、遼寧、河北、山西、陝西、寧夏、甘肅、內蒙古、新疆、山東、江蘇、安徽、河南、浙江、福建、四川、雲南等省。伊朗、阿富汗向東至日本、朝鮮、南至斯里蘭卡、馬達加斯加、澳大利亞等國亦有分布置。

繁殖方法

菟絲子以種子繁殖和傳播，菟絲子種子成熟後落入土中，休眠越冬後，豎年3~6月間溫濕度適宜時萌發，幼苗胚根伸入土中，胚芽伸出土面，形成絲狀的菟絲子，在空中來迴旋轉，遇到適宜寄主就纏繞在上面，在接觸處形成吸根伸入寄主。吸根進入寄主組織後，部分組織分化為導管和篩管，分別與寄主的導管和篩管相連，自寄主吸取養分和水分。
當寄生關係建立後，菟絲子就和它的地下部分脫離，莖繼續生長並不斷分枝，以至覆蓋整個樹冠，一般夏末開花，秋季陸續結果，成熟後蒴果破裂，散出種子，落地越冬。

栽培技術

人工栽培

菟絲子人工栽培與豆科植物混種，育期約100d左右。其種植技術是，採種與種子處理於6月中下旬，先播大豆，後播菟絲子，與大豆混播。
在整好的畦面上，按行距30cm先開溝條播大豆。用豆種量180~225kg/hm2（比常規大豆播種量約多1倍）。大豆出苗後要精心管理，確保全苗、齊苗，這是栽培菟絲子寄主植物的關鍵。首先要使大豆生長旺盛，才能為菟絲子提供良好的寄主植物。待大豆株高20~25cm時，約15d左右，即可播種菟絲子，切勿早播，否則菟絲子出苗後，找不到寄主植物就要枯死。菟絲子播種在大豆豆棵株旁，越靠近豆棵越好，播時在大豆苗株旁順畦開溝，將菟絲子種子與細沙混拌均勻，然後均勻撒人溝內，覆蓋細肥土，以不見種子為宜，播後經常保持土壤濕潤，7d左右即可出苗，用種量為22.5kg/hm2。

主要價值

藥用價值

性味辛甘，平。
①《本經》："味辛，平。"
②《別錄》："甘，無毒。"
③《本草正》；"味甘辛，氣微溫。"
歸經入肝、腎經。
①《本草經疏》："脾、腎、肝三經。"
②《本草新編》："入心、肝、腎三經。"

功能主治

補肝腎，益精髓，明目。治腰膝酸痛，遺精，消渴，尿有餘瀝，目暗。
（1）補肝腎：本品為補腎縮尿，止遺精之常用藥。用於肝腎不足之腰膝酸痛、陽痿、遺精。本品性柔潤，平補肝腎而不燥。
（2）安胎：用於體弱易於流產者，常配桑寄生、續斷。
①《本經》："主續絕傷，補不足，益氣力，肥健人，久服明目。"
②《雷公炮炙論》："補人衛氣，助人筋脈。"
③《別錄》："養肌強陰，堅筋骨，主莖中寒，精自出，溺有餘瀝，口苦燥渴，寒血為積。"
④《藥性論》："治男子女人虛冷，添精益髓，去腰疼膝冷，又主消渴熱中。"
⑤《日華子本草》："補五勞七傷，治泄精，尿血，潤心肺。"
⑥王好占："補肝臟風虛。"
⑦《山東中藥》："治婦人常習流產。"

各家論述

①《本草經疏》："五味之中，惟辛通四氣，復兼四味，《經》曰腎苦燥，急食辛以潤之，菟絲子之屬是也，與辛香燥熱之辛，迥乎不同矣，學者不以辭害義可也。為補脾腎肝三經要藥，主續絕傷、補不足、益氣力、肥健者，三經俱實，則絕傷續而不足補矣。脾統血，合肌肉而主四肢，足陽明、太陰之氣盛，則力長而肥健。補脾故養肌，益肝腎故強陰，堅筋骨，暖而能補腎中陽氣，故主莖中寒精自出，溺有餘瀝。口苦燥渴者，脾腎虛而生內熱，津液因之不足也，二髒得補，則二病自愈。寒血為積者，勞傷則血瘀，陽氣乏絕則內寒，血隨氣行，氣弱不能統血以行，久而為積矣。凡勞傷，皆脾腎肝三髒主之，肝脾氣旺，則瘀血自行也。"
②《本草匯言》："菟絲子，補腎養肝，溫脾助胃之藥也。但補而不峻，溫而不燥，故入腎經，虛可以補，實可以利，寒可以溫，熱可以涼，濕可以燥，燥可以潤。非若黃柏、知母，苦寒而不溫，有瀉腎經之氣；非若肉桂、益智，辛熱而不涼，有動腎經之燥；非若蓯蓉、瑣陽，甘咸而滯氣，有生腎經之濕者比也。如《神農本草》稱為續絕傷，益氣力，明目精，皆由補腎養肝，溫理脾胃之徵驗也。"
③《本草新編》："菟絲子，可以重用，亦可一味專用。遇心虛之人，日夜夢，精頻泄者，用菟絲子三兩，水十碗，煮汁三碗，分三服，早、午、晚各一服即止。且永不再遺。此乃心、肝、腎三經齊病，水火兩虛所致。菟絲子正補心、肝、腎之聖藥，況又不雜之別味，則力尤專，所以能直入三經以收全效也。他如夜夢不安，兩目昏暗，雙足乏力，皆可用之一、二兩，同人參、熟地、白朮、山荑之類，用之多建奇功。"
④《本經逢原》："菟絲子，祛風明目，肝腎氣分也。其性味辛溫質粘，與杜仲之壯筋暖腰膝無異。其功專於益精髓，堅筋骨，止遺泄，主莖寒精出，溺有餘瀝，去膝脛酸軟，老人肝腎氣虛，腰痛膝冷，合補骨脂、杜仲用之，諸筋膜皆屬於肝也。氣虛瞳子無神者，以麥門冬佐之，蜜丸服，效。凡陽強不痿，大便燥結，小水赤澀者勿用，以其性偏助陽也。"
⑤《本草正義》："菟絲為養陰通絡上品。其味微辛，則陰中有陽，守而能走，與其他滋陰諸藥之偏於膩滯者絕異。繆仲醇謂五味之中，辛通四氣，《經》言辛以潤之，菟絲子之屬是也，與辛香燥熱之辛，迥乎不同，所解極為剴切。《本經》續絕傷，補不足，益氣力，肥健人，於滋補之中，皆有宣通百脈，溫運陽和之意。汁去面皯，亦柔潤肌膚之功用。久服則陰液足而目自明。《別錄》所謂養陰強肌，堅筋骨，亦陰陽兩調之義。莖寒精滑，則元陽不適而至陰不攝也，溺有餘瀝，則腎陽不布而大氣不舉也。若夫口苦燥渴，明為陰液之枯涸，寒血成積，亦為陽氣之不宣，惟此善滋陰液而又敷布陽和，流通百脈，所以治之。以視地黃輩之專於補陰，守而不走者，固有間矣。"