重贈
| 《重贈》 |
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作品名稱: 《重贈》 創作年代: 唐代詩人 文學體裁：詩 作者：元稹 |
《重贈》[2]唐代詩人元稹的作品。元稹，字微之，別字威明，唐洛陽人（今河南洛陽）。父元寬，母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部後裔，是什翼犍之十四世孫。早年和白居易共同提倡「新樂府」。世人常把他和白居易並稱「元白」。他非常推崇杜詩，其詩學杜而能變杜，並於平淺明快中呈現麗絕華美，色彩濃烈，鋪敘曲折，細節刻畫真切動人，比興手法富於情趣。樂府詩在元詩中占有重要地位，他的《和李校書新題樂府十二首並序》「取其病時之尤急者」，啟發了白居易創作新樂府，且具有一定的現實意義。缺點是主題不夠集中，形象不夠鮮明。和劉猛、李余《古樂府詩》的古題樂府19首，則能借古題而創新詞新義，主題深刻，描寫集中，表現有力。長篇敘事詩《連昌宮詞》，在元集中也列為樂府類，旨含諷諭，和《長恨歌》齊名。其鋪敘詳密，優美自然。元詩中最具特色的是艷詩和悼亡詩。他擅寫男女愛情，描述細緻生動，不同一般艷詩的泛描。悼亡詩為紀念其妻韋叢而作，《遣悲懷三首》流傳最廣。 在詩歌形式上，元稹是「次韻相酬」的創始者。《酬翰林白學士〈代書一百韻〉》、《酬樂天〈東南行詩一百韻〉》，均依次重用白詩原韻，韻同而意殊。這種「次韻相酬」的做法，在當時影響很大，也很容易產生流弊。元稹在散文和傳奇方面也有一定成就。他首創以古文制誥，格高詞美，為人效仿。其傳奇《鶯鶯傳》（又名《會真記》）敘述張生與崔鶯鶯的愛情悲劇故事，文筆優美，刻畫細緻，為唐人傳奇中之名篇。後世戲曲作者以其故事人物創作出許多戲曲，如金代董解元《西廂記諸宮調》和元代王實甫《西廂記》等。元稹曾自編其詩集、文集、與友人合集多種。其本集《元氏長慶集》收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100卷。[3]
陸時雍《詩鏡總論》說：「凡情無奇而自佳者，景不麗而自妙者，韻使之然也。」有些抒情詩，看起來情景平常，手法也似無過人處，但迴腸盪氣，經久不忘，其藝術魅力主要來自迴環往復的音樂節奏，及由此產生的「韻」或韻味。《重贈》就是這樣的一首抒情詩。首句提到唱詩，就引人進入離筵的環境之中。
此句用「休遣玲瓏唱我詩」作呼告起，發端奇突。唐代七絕重風調，常以否定、疑問等語勢作波瀾，如「莫愁前路無知已，天下誰人不識君」（高適《別董大》）、「休唱貞元供奉曲，當時朝士已無多」（劉禹錫《聽舊宮中樂人穆氏唱歌》），這類呼告語氣容易造成動人的風韻。不過一般只用於三、四句。此句以「休遣」云云發端，劈頭喝起，頗有先聲奪人之感。
好朋友難得重逢，分手之際同飲幾杯美酒，聽名歌手演唱幾支歌曲，本是很愉快的事，問題是何以要說「休唱」，次句就像是補充解釋。原來，筵上唱離歌本已添人別恨，何況玲瓏演唱的大多是作者與對面的友人向來贈別之詞，那不免令詩人從眼前情景回憶到往日情景，百感交集，難乎為情。呼告的第二人稱語氣，以及「君」字與「我」字同現句中，營造了一種親切的氛圍。上句以「我詩」結，此句以「我詩」起，就使得全詩起雖突兀而款接從容，音情有一弛一張之妙。句中點出「多」「別」，已暗逗後文的「又」「別」。
三句從眼前想象「明朝」，「又」字上承「多」字，以「別」字貫串上下，詩意轉折自然。四句則是詩人想象中分手時的情景。因為別「向江頭」，要潮水稍退之後才能開船；而潮水漲落與月的運行有關，詩中寫清晨落月，當近望日，潮水最大，所以「月落潮平是去時」的想象具體入微。詩以景結情，餘韻不盡。
從藝術特色上看，此詩只說到就要分手（「明朝又向江頭別」）和分手的時間（「月落潮平是去時」）便結束，通篇只是口頭語、眼前景，可謂「情無奇」、「景不麗」，但卻有無窮餘味，能留下深刻印象。這是因為該詩雖內容單純，語言淺顯，卻有一種縈迴不已的音韻。它存在於「休遣」的呼告語勢之中，存在於一、二句間「頂針」的修辭格中，也存在於「多」「別」與「又」「別」的反覆和呼應之中，處處構成微妙的唱嘆之致，傳達出細膩的情感：與故人多別之後重逢，本不願再分開；但不得已又別，戀戀難捨。更加上詩人想象出在熹微的晨色中，潮平時刻的大江煙波浩渺，自己將別友而去的情景，更流露出無限的惋惜和惆悵。多別難得聚，剛聚又得別，這種人生聚散的情景，藉助迴環往復的音樂律感，就更能引起讀者的共鳴。這裡，音樂性對抒情性起了十分積極的作用。
目錄
詩詞正文
譯文
不要讓歌伎玲瓏來唱我的詩，我的詩大多是與你的離別詞。
明天早上你我又要江邊告別，月兒西落潮水漲平便是別時。
作者簡介
元稹（779年—831年），字微之，別字威明，河南府東都洛陽（今河南洛陽）人，唐朝著名詩人、文學家，父元寬，母鄭氏，為北魏宗室鮮卑族拓跋部後裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孫。元稹聰明機智過人，少時即有才名，與白居易同科及第，並結為終生詩友，二人共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，詩作號為「元和體」。但是元稹在政治上並不得意，雖然一度官至宰相，卻在覬覦相位的李逢吉的策劃下被貶往外地。晚年官至武昌節度使等職。死後追贈尚書右僕射。元稹的創作，以詩成就最大。其詩辭言淺意哀，極為扣人心扉，動人肺腑。其樂府詩創作，多受張籍、王建的影響，而其「新題樂府」則直接緣於李紳。代表作有傳奇《鶯鶯傳》《菊花》《離思五首》《遣悲懷三首》等。現存詩八百三十餘首，收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100卷，留世有《元氏長慶集》。[7]
元稹與白居易是當時唐代齊名的大詩人，他們的詩歌理論觀點相近，共同提倡新樂府，結成了莫逆之交，世人將他們並稱為「元白」。兩人之間經常有詩歌唱和，即使兩人分處異地，也經常有書信往來，並發明了「郵筒傳詩」。一次，元稹出使到東川，白居易與好友李建同游慈恩寺，席間想念元稹，就寫下了《同李十一醉憶元九》：
「花時同醉破春愁，醉折花枝作酒籌。忽憶故人天際去，計程今日到梁州。」
而此時正在梁州的元稹也在思念白居易，他在同一天晚上寫了一首《梁州夢》：
「夢君同繞曲江頭，也向慈恩院院游。亭吏呼人排去馬，忽驚身在古梁州。」
後來兩人都先後遭貶，分別被放置外地做官。於是他們經常聯絡，互相鼓勵和慰藉。如白居易所說的那樣，兩人終其一生都是友情極其深厚的「文友詩敵」。白居易有詩寫道： 「君寫我詩盈寺壁，我題君句滿屏風；與君相遇知何處，兩葉浮萍大海中。」
白居易這樣評價元稹「所得惟元君，乃知定交難」，並說他們之間的友誼是「一為同心友，三及芳歲闌。花下鞍馬游，雪中杯酒歡。衡門相逢迎，不具帶與冠。春風日高睡，秋月夜深看。不為同登科，不為同署官。所合在方寸，心源無異端。」而元稹對白居易關心，更凝結成了千古名篇《聞樂天授江州司馬》。[8]
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