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原图链接向长:汉朝隐士

向长(?年-?年),字子平河内郡朝歌县(今省市)人。[1]东汉隐士

生平

向长隐居不做官,性格中和,通晓《老子》、《易经》。家贫无资财伙食,有好事者送他食物,他接受部分退还多馀的。

王莽大司空王邑徵召向长,向长接连好几年才到,王邑想将向长推荐给王莽,向长坚决辞让。潜隐在家。研读《易经》至《》、《》两卦,叹气说:「我已经知道富不如贫,贵不如贱,但尚不知死与生相比是如何。」

建武年间,向长的儿女皆娶嫁,向长便与家裡断绝关系,说:「就当作我已经死了吧。」于是随心所欲,与好友北海禽庆一同游历五岳名山,最后不知所终。[2]

典源

后汉书》卷八十三〈逸民列传·向长〉~2758~

向长字子平,河内朝歌人也。隐居不仕,性尚中和,好通老、易。贫无资食,好事者更馈焉,受之取足而反其余。王莽大司空王邑辟之,连年乃至,欲荐之于莽,固辞乃止。潜隐于家。读易至损、益卦,喟然叹曰:「吾已知富不如贫,贵不如贱,但未知死何如生耳。」建武中,男女娶嫁既毕,敕断家事勿相关,当如我死也。于是遂肆意,与同好北海禽庆俱游五岳名山,竟不知所终。唐·李贤注引《高士传》:「『向』字作『尚』。」

昭明文选》卷二十六南朝宋·谢灵运《初去郡》

「毕娶类尚子,薄游似邴生。」唐·李贤注:「嵇康《高士传》曰:尚长,字子平,河内人。隐避不仕,为子嫁娶毕,敕家事断之,勿复相关,当如我死矣。」

典源译文

向长字子平,河内朝歌人。隐居不做官,性格尚中和,通晓《老子》、《易经》,为汉朝道家易的代表人物之一。

家贫没有资财饭食,好事的人送给他一些食物,他接受一部分而退回多余的。王莽的大司空王邑召他,连年才到,想推荐给王莽,向长坚决辞让才罢了。潜隐在家。

读《易经》至《损》、《益》两卦,深深叹气道“:我已经知道富不如贫,贵不如贱,但不知道死比生怎样。”建武年间,他的儿子、姑娘娶嫁之事办完,便与家室断绝关系,说:“就把我当作死了吧。”于是就随意行动,与好友北海禽庆一道游五岳名山,最后不知所终。

唐吴筠高士咏·向子平

子平好真隐,清净玩老易。

探玄乐无为,观象验损益。

常抱方外心,且纡人间迹。

一朝毕婚娶,五岳遂长适。

评价

  • 皇甫谧:子平上哲,赋德渊冲。玩辞观象,损退自崇。伉男俪女,家务不宗。周攀五岳,禽老是同。《高士传
  • 吴筠:子平好真隐,清淨玩老易。探玄乐无为,观象验损益。常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。《全唐诗

外部连接

参考资料

  1. 高士传》:向长字子平,河内朝歌人也。
  2. 后汉书·向长传》:隐居不仕,性尚中和,好通《老》、《易》。贫无资食,好事者更馈焉,受之取足而反其馀。王莽大司空王邑辟之,连年乃至,欲荐之于莽,固辞乃止。潜隐于家。读《易》至《损》、《益》卦,喟然叹曰:「吾已知富不如贫,贵不如贱,但未知死何如生耳。」建武中,男女娶嫁既毕,敕断家事勿相关,当如我死也。于是遂肆意,与同好北海禽庆俱游五岳名山,竟不知所终。