黄初平查看源代码讨论查看历史
黃初平（約328年－約386年），後世稱為黃大仙，著名道教神仙，出生地为现中國浙江省金華市，原是當地的一名放羊的牧童，山中修煉得道。宋代敕封為「養素淨正真人」。
1897年，據說黃大仙奉玉帝旨意，塵凡佈教，在廣東番禺的一個扶乩活動中顯靈，自道身世，勸人向善，引來不少信眾，赤松黃大仙之名因而得以顯揚。由於黃大仙十分靈驗，加上當時廣東的疫病蔓延，求醫問方的善信就愈來愈多。黃大仙降乩用的靈籤和藥簽一直沿用至今。在香港十分普及，今日，九龍有黃大仙區、黃大仙祠。每年立春時節，黃大仙廟會開放給犯太歲的人免費進去其太歲殿拜太歲，只需以身份證作實便可。
生平簡介
黃大仙以東晉會稽郡金華縣以「叱石成羊」的傳說而著名。初平少年時在金華山放羊，於15歲得道士指引，到赤松山金華洞內石室修仙。
其兄黃初起四處尋找初平，都沒結果。40多年後卻在一位善卜的道士指示下，在金華洞內找到黃初平。初起追問當年羊群下落，初平就叫他往東面的山頭處找。初起四處找不到羊，初平就走到山頭大聲呼喚。眼前的白石竟然應聲昂首而起變成羊群。初起因此也起了修道之心，於是辭別親人，與初平一起修煉去了。他們食松脂茯苓等，結果煉得「坐在立亡」，「日中無影」，雖500歲，而有「童子之色」。他們後來回鄉，見親戚鄰都死盡了，於是回山修煉。
黄初平修道時得知欲修炼成仙，就必须用「寒冰獄」、「火坑獄」、「抽腸獄」、「剜心獄」、「拔舌獄」等“五狱”之罚磨练自己，不過，承受“五狱”之罚谈何容易，但是黄初平天生双瞳，能夠识别“人魈”（生前做了昧良心事的鬼魂），于是他就利用自己的双瞳找到了5个人魈作為自己的替身，并且使用“五狱”去惩罚了他们，随即得道成仙。
生平事蹟
黄初平(328―?)自号“赤松子”，列仙班玉帝敇诏姓崇、名垒，号司天。东晋丹溪人。据倪守约《赤松山志》记载：其兄初起明帝太宁三年(公元325年)四月八日生，长子，“是为大皇君”。弟黄初平生于东晋成帝咸和三年(公元328年)八月十三日，次子，“是为小皇君”。
关于黄大仙的文献资料有：晋葛洪的《神仙传》，南宋道士倪守约的《赤松山志》，其内容大致相同，但在师承关系上倪守约所言详细。故在《赤松山志・序》中：“家寓松山之左，耳所闻，目所见，凡赤松子，二皇君得道之由来，虽未能详知而历贯，亦已默契乎胸中矣。遂舍家辞父母，来投师资……乃采摭源流，举其宏纲，摄其机要，定为一编，号曰《赤松山志》。”
黄初平“显于东晋，上祖皆隐德不仕”，其出生并非名门望族，官宦显贵之家，而是出生在一个日出而作，日落而息，且善根深厚的布衣之家。黄初平《自序》曰：“予少家贫，炊糖不继”，“十一岁牧羊，至十五岁幸得仙师指示……”。十五岁是黄初平生平的重要转折点，被其师“赤松子”引入金华山石室，传授秘旨，服食，辟谷之术巨胜，丹药长生良方，其性完全陶醉于山水之间，神超物外之感，绝弃世尘，精研丹诀，积功累行，时觉四十年，黄初平已得道成仙。
黄初平是东晋时期很有影响的人物，按《遗丹记》说，黄初平“炼丹成道而上升，丹灶与丹井俱存。遗丹在山，变现无常，或大或小，或近或远，人多目击，不可故举”。
黄初平四十年的遁迹炼丹，牧羊离家，其兄寻找多年，寻觅踪迹皆无消息。倪守约《赤松山志》云：“后遇一道士善卜。就占之，道士曰：‘金华，山中有牧羊儿，非乡弟耶，?遂同至石室，此亦赤松子幻相而引之。”还是黄初平的仙师“赤松子”，变化成道士。前文引黄初平于石室，此又引初起遇初平相见，兄弟相见，此情此景用语言难以表述，且悲且喜，是仙乎，是人乎，四十年……。初起问及当年所牧之羊，初平引初起观之山中白石磊磊，其有羊影，便显道术“叱石成羊”。初起知弟已成仙，便“弃妻儿，留就小君，共服松脂、茯苓，至五千日，能坐在立亡，日中无影，有童子之色。修道既成，……二君以服脂苓方教授弟子南伯逢等，其后传授又数十人得仙。”人若得道实不易，兄弟登仙属更难。《神仙传》曰：“二君得道之后，大君号鲁班，小君亦号赤松子。此盖二君不炫名惊世，故诡姓遁身以求不显，此乃祖述赤松子称黄石公之遗意也。”丹成以后，大君骑鹿，小君黄大仙驾鹤在大蒉山乘云而飞升。据《赤松山志》载：“南岳衡山太虚真人得道处，玉帝命小皇君(初平)主之，赐神姓崇名垒，号司天，主世界分野”。
宋孝宗淳熙十六年(1189年)六月十七日，诏封二皇君，初起真君特封“冲应真人”，初平真君特封“养素真人”。
宋理宗景定三年(1262)又加封大君为冲应净感真人，小君养素净正真人。[1]