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三曹」是指中國歷史上三國時期的曹操和他的兒子曹丕曹植。他們由於政治上的地位和文學上的成就,對於當時的文壇很有影響,因此後人將他們合稱為「三曹」,又有與同時代的「建安七子」合稱「建安三曹」或「三曹七子」。

曹氏父子的作品,明朝張溥輯錄有《三曹集》。

目錄

評價

南北朝鍾嶸的《詩品》曾評論此三人的水準,並將曹植列為「上品」,極盡譽美之辭,曹丕為中品,曹操則為下品:

  • 曹植為上品:「魏陳思王植其源出於國風。骨氣奇高,詞彩華茂,情兼雅怨,體被文質,粲溢古今,卓爾不群。嗟乎!陳思之於文章也,譬人倫之有周孔,鱗羽之有龍鳳,音樂之有琴笙,女工之有黼黻。俾爾懷鉛吮墨者,抱篇章而景慕,映餘暉以自燭。故孔氏之門如用詩,則公幹升堂,思王入室,景陽、潘、陸,自可坐於廊廡之間矣。」
  • 曹丕為中品:「魏文帝其源出於李陵。頗有仲宣之體則。所計百許篇,率皆鄙質如偶語,惟西北浮雲十餘首,殊美贍可玩,始見其工矣。不然,何以銓衡群彥,對揚厥弟者邪?」
  • 曹操為下品:「魏武帝曹公古直,甚有悲涼之句。」

不過到了唐宋以後,對於曹操作品評價普遍提高,認為其詩歌的意境、胸襟都有極其深遠的影響力。

近現代著名史學家黎東方在評論三國時代文學成就時,只提了曹操、曹植與建安七子,而略過了曹丕。[1]

當代學者余秋雨認為雖然多數文史學家會把曹植排第一,他卻認為應該是曹操第一、曹植第二、曹丕第三。「曹植固然構築了一個美艷的精神別苑,而曹操的詩,則是礁石上的銅鑄鐵澆。」

  1. 黎東方,《細說三國》(上海人民出版社,2000年版,ISBN 7-208-03442-7),408頁:「論文學,我們只須再提一下曹操的『對酒當歌』與曹植的『翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松』不就夠了嗎?再說,建安七子怎麼樣?東漢有沒有?」