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五彩绳，又称五彩丝、五色丝等，是端午节吉祥物兼饰物，具有辟邪作用，兼有祈福纳吉的美好寓意，是端午节特有的民间艺品。

• 中文名：五彩绳
• 含 义：五色丝的五色代表五行
• 类 别：吉祥物兼饰物
• 功 能：驱邪迎吉

主要涵义

汉代有记载，在五月初五（即端午节）前后，妇女会用五色丝线或绒线，拴在儿童手臂手腕（男左女右）等处，也有挂在儿童胸前、蚊帐、摇篮或门楣上的。因为五色丝线象征五色龙，可以祛除瘟病，保佑健康长寿。到清代的时候，人们把五色丝线编织成长命缕缠在手腕或足腕上。五彩线并不是随意的五种颜色编织的，必须是白、红、黑、黄、青（蓝）。因为在阴阳五行学说上，这五种颜分别代表了金、火、水、土、木。同时，也象征东西南北中，蕴藏了五个方向的神力，可以召唤五方的鬼神来保佑。古代崇拜五色，认为其是吉祥色。在系线的时候是禁止儿童说话的，五色线也不能随意弄断或丢弃，只能等第一场雨或是第一次洗澡的时候，扔进河中，意味着河水将瘟疫、疾病冲走。*五色丝可见这是俗信中具有魔力和象征的神奇物，和节日用的艾叶、菖蒲、雄黄等医药功用显然不同，纯属俗信求吉的需要。但是，从另一方面看，节日的五色丝又充分表现了祝贺的含义。

端午节五彩绳的寓意

1. 五彩绳古代也叫长命缕，端午节当天系在手腕，脚腕带地方，可以避邪，防五毒。
2. 五彩绳的五色代表五行，相生相克，就有神秘的力量。
3. 五彩绳在节日当中有祝贺的含义。平安吉祥。带来好运，祝福平安。
4. 节日当日，把五彩绳系在手腕上，然后等第一场雨，或者洗澡时，让河水冲走。*

历史渊源

端午节系五彩线，是古老习俗。五彩线是端午节吉祥物兼饰物，具有辟邪作用，兼有祈福纳吉的美好寓意。仲夏端午飞龙在天，龙气（阳气）旺盛，百邪皆避，端午日是辟阴邪的吉祥日子，由此衍生了一系列的辟邪习俗，其中以五色丝线系臂，是端午辟邪习俗之一。五色丝线源于我国古代的五行观念。中国古代崇尚五色，以五色为吉祥色，端午以五色丝线系臂，曾是很流行的节俗。这习俗自汉代时已流传到北方中原各地，在东汉应劭著《风俗通义》中记载说把它系在臂上可避病除鬼、不染病瘟；在东晋葛洪的《抱朴子》中又记述有将五色纸挂于山中，召唤五方鬼神的巫术，大概是以五色象征五方鬼神齐来护佑之意。《荆楚岁时记》载：“以五彩丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。”这些习俗传到后世，即发展成许多种漂亮饰物，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。

饰物演变

五色丝线

系五彩绳由五色丝线系臂演变而来，为小孩系五彩绳是端午节的重要习俗，它有祈福纳吉的美好寓意。这些习俗传到后世，即发展成许多种漂亮好玩的香囊等饰物。如《东京梦华录》记北宋开封过端午要购，“百索、艾(多年生草木板物，叶子有香气，可入药，内服可做止血剂，又供灸法上用。也叫艾篙或蕲艾)花、银样鼓儿花”。是佩戴饰物。

香囊

由系五彩线而演变出戴香囊的风俗习惯。香囊俗称香布袋儿，也是端午节人们必戴的物件。香囊由各种花色的布缝制而成，内装由丁香、香草、白芷、甘松、苍术和雄黄等制成的香料粉，用五彩线作索戴在小孩身上，其作用也是祛病辟邪。

长命锁

长命锁的前身是“长命缕”，也被称之为“长命缕”。长命锁是一种吉祥物兼饰物，实为金属(多为银质)饰物，呈古锁(长形)状，上镌有“长命百岁”、“长命富贵”等字样。它是挂在儿童脖子上的一种装饰物，按照传统的说法，只要挂上这种饰物，就能帮小孩祛灾去邪，“锁”住生命，所以很多儿童从出生不久就挂上这种饰品，也有在新生儿满百日或者周岁的仪式中挂长命锁，一直挂到成年。古人认为小孩一旦戴上了锁，就能无灾无祸，平安长大；长命锁更多表达的是长辈对晚辈的祝福。端午节除了带五彩绳的习俗外，还有挂小辣椒、老虎鞋，孩子头上写上王字，这样孩子不闹，也是为了驱除灾害、瘟疫。

习俗活动

在端午节的清晨，大人起床后第一件大事便是在熟睡中的孩子手腕、脚腕、脖子上拴端午线。系线的时候，孩子不能开口说话。而一些已婚的男人也被妻子逼着戴上彩绳，很多男子担心被别人看到笑话，就悄悄系在脚踝上。五色绳不能任意扯断或丢弃，只能等到端午节后的大雨天时，将它仍在自家院墙的排水口，随雨水冲走。尽管民俗约定端午节第一场雨，要将彩绳摘下扔到雨水中飘走，以象征远离邪恶、烦恼和疾病，忧愁。传统之俗，用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳，系在小孩子的手臂或颈项上，自五月五日系起，一直至七夕“七娘妈”生日，才解下来连同金楮焚烧。端午节戴五彩线可是很有讲究的。五彩线是用五种颜色的线制成。而五种颜色不是随便用哪五种颜色就行，而必须是青、白、红、黑和黄色。这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔、祛病强身、使人健康长寿，表达了人们一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。