从小李飞刀说起(史苏阳)查看源代码讨论查看历史
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《从小李飞刀说起》是中国当代作家史苏阳写的散文。
作品欣赏
从小李飞刀说起
让“小李飞刀，例无虚发”的是李寻欢的人格。而李寻欢人格中最光辉的一面是“知行合一”。
“知行合一”是王阳明思想的精髓。
知是行之始，行是知之成。知而未行，是为未知。知不是知识，是良知。知行合一可以理解为“致良知”的过程。而无论在现实生活中的人物，还是虚构的小说人物，伟大的人格都具有相似性，即“知行合一”。
王阳明是明代人，李寻欢和贾宝玉是虚构的小说人物，按照设定的背景来说，一个应当是宋代人，一个应当是清代人。从社会背景上看，三个人至少都是来源于封建社会。
他们三个人的一生当然是不同的，但是从人物性格来看，影响他们一生的因素有一个相同点，那就是“叛逆”。
封建社会就像一堵不可以越过的墙，墙规定你“行”的范围，如果想要知行合一，在行为体现上，你就是所谓的“叛逆”。
王阳明的叛逆在于小时候他就想要做“天下第一等事”——成为圣人。而当时的主流价值观是什么呢？读书——做官。
在试图成为圣人的过程中，他爬过三座山，儒家的理学、佛学、道家，这三座大山并没有让他成为圣人。龙场悟道，心学横空出世。“圣人之道，吾性自足”。他突然想明白了，并在他以后的生命生涯中进行实践，最终“立德、立功、立言”，成为了心学的圣人，他的思想也影响了很多国家，特别是今天的日本。
李寻欢的叛逆在于他伟大的人格。
小李探花是做过官的，因为御史弹劾他“交通匪类”，因而免官。他就将他的余生融入了烂泥塘一样的江湖中，江湖逃脱不了“名利”二字，而李寻欢用他的伟大的人格，影响了阿飞、天机老人、铁传甲、孙小红。因为他们从李寻欢身上看到了人格的光辉。它其中包含的内涵应该有“情义、宽容、信念、平等”等。
李寻欢的一生是矛盾的，矛盾也是小说家所喜欢的。在矛盾的一生中，用“知行合一”去实践，最终在《多情剑客无情剑》中，获得了精神上的一种慰藉。这也是这部古龙的小说，被很多人称为古龙最值得读的小说的原因。在烂泥塘中，找到人性的光辉。
贾宝玉的叛逆是我们熟知的：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿，便清爽，见了男子，便觉得浊臭逼人。”这个钟鸣鼎盛，世代簪缨的世家的未来期望，竟然是一个不知道走仕途经济道路的公子。
于是便有了宝玉挨打，便有了宝玉出家（高鹗），这些矛盾产生的情节，背后是他人格中的叛逆所造成的。
我们看到宝玉所具有的伟大的人格，尊重女性、自由平等、具有初步的民主主义思想。这是他的进步，中国社会青年女性的悲剧，早已演出了一千多年，直到曹雪芹才把这个悲剧写出来，用贾宝玉把这个悲剧演绎出来。
王阳明用用入世的思想，取得了事功；李寻欢用伟大的人格，知行合一，诠释了“侠”之一字；贾宝玉虽然用“遁世”来结束自己的一生，但其性格中光辉的一面却也最为进步。
作者简介
史苏阳，现居住于苏州。教师，文学爱好者。