從小李飛刀說起(史蘇陽)檢視原始碼討論檢視歷史
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《從小李飛刀說起》是中國當代作家史蘇陽寫的散文。
作品欣賞
從小李飛刀說起
讓「小李飛刀，例無虛發」的是李尋歡的人格。而李尋歡人格中最光輝的一面是「知行合一」。
「知行合一」是王陽明思想的精髓。
知是行之始，行是知之成。知而未行，是為未知。知不是知識，是良知。知行合一可以理解為「致良知」的過程。而無論在現實生活中的人物，還是虛構的小說人物，偉大的人格都具有相似性，即「知行合一」。
王陽明是明代人，李尋歡和賈寶玉是虛構的小說人物，按照設定的背景來說，一個應當是宋代人，一個應當是清代人。從社會背景上看，三個人至少都是來源於封建社會。
他們三個人的一生當然是不同的，但是從人物性格來看，影響他們一生的因素有一個相同點，那就是「叛逆」。
封建社會就像一堵不可以越過的牆，牆規定你「行」的範圍，如果想要知行合一，在行為體現上，你就是所謂的「叛逆」。
王陽明的叛逆在於小時候他就想要做「天下第一等事」——成為聖人。而當時的主流價值觀是什麼呢？讀書——做官。
在試圖成為聖人的過程中，他爬過三座山，儒家的理學、佛學、道家，這三座大山並沒有讓他成為聖人。龍場悟道，心學橫空出世。「聖人之道，吾性自足」。他突然想明白了，並在他以後的生命生涯中進行實踐，最終「立德、立功、立言」，成為了心學的聖人，他的思想也影響了很多國家，特別是今天的日本。
李尋歡的叛逆在於他偉大的人格。
小李探花是做過官的，因為御史彈劾他「交通匪類」，因而免官。他就將他的餘生融入了爛泥塘一樣的江湖中，江湖逃脫不了「名利」二字，而李尋歡用他的偉大的人格，影響了阿飛、天機老人、鐵傳甲、孫小紅。因為他們從李尋歡身上看到了人格的光輝。它其中包含的內涵應該有「情義、寬容、信念、平等」等。
李尋歡的一生是矛盾的，矛盾也是小說家所喜歡的。在矛盾的一生中，用「知行合一」去實踐，最終在《多情劍客無情劍》中，獲得了精神上的一種慰藉。這也是這部古龍的小說，被很多人稱為古龍最值得讀的小說的原因。在爛泥塘中，找到人性的光輝。
賈寶玉的叛逆是我們熟知的：「女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我見了女兒，便清爽，見了男子，便覺得濁臭逼人。」這個鐘鳴鼎盛，世代簪纓的世家的未來期望，竟然是一個不知道走仕途經濟道路的公子。
於是便有了寶玉挨打，便有了寶玉出家（高鶚），這些矛盾產生的情節，背後是他人格中的叛逆所造成的。
我們看到寶玉所具有的偉大的人格，尊重女性、自由平等、具有初步的民主主義思想。這是他的進步，中國社會青年女性的悲劇，早已演出了一千多年，直到曹雪芹才把這個悲劇寫出來，用賈寶玉把這個悲劇演繹出來。
王陽明用用入世的思想，取得了事功；李尋歡用偉大的人格，知行合一，詮釋了「俠」之一字；賈寶玉雖然用「遁世」來結束自己的一生，但其性格中光輝的一面卻也最為進步。
作者簡介
史蘇陽，現居住於蘇州。教師，文學愛好者。