会家堡教堂查看源代码讨论查看历史

家堡教堂属于苍南灵溪基督复临安息日会，堂点的建立始于1937年，历史悠久，但是人数比较少。初期都是信徒家庭聚会。我们都住在家堡村，信仰正派，信徒品德表现良好，充分发挥光盐作用。以后信徒人数增加，解放前夕，有30多人。文革期间，聚会没有停止，党的十一届三中全会后，随着宗教政策重新贯彻落实，1986年，经批准建造家堡会堂，信徒增多到127人。改革开放，山区农民进城日渐增多，其中信徒也不少，本地新相信的也在增加，原建会堂太小，无法容纳，经批准原地拆建，1996年，五间三层的新会堂建成了。占地面积262.3平方米，建筑面积370平方米。信徒已受浸的151人，慕道友89人，合计240人。驻堂牧师梁亦恩（1991.12.30按立），长老梁亦爱（1988.3.5按立）。堂务主任梁亦望，副主任梁亦恩等。

我们坚信在神的带领下，家堡教会今后必更蒙神的祝福，深愿大家，同心合意，兴旺福音，使教会成为金灯台，光照四面八方。

教堂的产生

在基督教被正式承认之前，任何公开的祈祷和传教活动都是不可能的。于是，早期基督教的宗教仪式和活动都是采取名副其实的“地下活动”。在秘密开挖的地道内，安放一张特制的长桌作为会议之用。地道的两侧壁上，挖出一个个的穴龛，里面刻画着粗拙的圣像作为信徒们膜拜的对象。由于怕教外的敌视者发现，这些圣像和圣经故事都采用象征的手法。如阳光代表上帝，鸽子橄榄枝代表和平、幸福；牧童象征耶稣，一群羔羊象征人民，并以此代表耶稣爱人民；一个孩子在洗澡象征皈依基督教的新教徒正在举行洗礼仪式；这种地下的穴龛盛行于公元1世纪到公元4世纪初叶，是基督教最早的教堂建筑形式。

从公元4世纪君士坦丁大帝颁布了著名的“米兰敕令”，使基督教取得了国教地位，在此之后，地下的穴龛活动终止停止了，地面的基督教教堂建筑开始出现。